Христианский юбилей — достигает кульминационного пункта в миллении

1. Чего не ввели иудеи снова в Республике Израиль, и почему нет?

ДАЖЕ в Республике Израиль (основанной в 1948 году) большое число иудеев, которые думают, что они находятся под Моисеевым законом, не ввели празднование юбилея. В случае введения появилось бы много осложнений. Результатами были бы огромные экономические трудности, так как при этом идет также дело о правах собственности. Кроме того, Республика Израиль не владеет всей страной, которая была населена первоначальными 12 коленами. Нет также больше и храма с первосвященником из колена Левия, так как доказательства, из каких колен произошли отдельные люди, потерялись.

2. Каким образом некоторые христиане начали уже праздновать юбилей, прообразом которого был юбилей древнего Израиля?

² Как же обстоит дело с нами относительно благословений юбилейного торжества? Вспомним, что юбилей в древности был торжественным годом свободы, потому что израильтяне, продавшие себя в рабство, освобождались и получали обратно наследственные земли (Левит 25:8—54). Предыдущая статья показала нам, что это мероприятие вместе с Моисеевым союзом закона закончилось в 33 году н. э. (Римлянам 7:4, 6; 10:4). Затем вступил в силу новый союз, через который Бог мог прощать верующим грехи, помазывать их святым духом и принимать как сынов с небесным призванием (Евреям 10:15—18). Но те, кто таким образом извлекает пользу из нового союза, являются «малым стадом», состоящим из 144 000 членов, «искупленных от земли». Как же могут, однако, миллионы других лояльных христиан достичь свободы, символизированной юбилеем? (Луки 12:32; Откровение 14:1—4).

Жертва для всех!

3. Как продолжительно действие жертвы Иисуса?

³ В дохристианское время польза ежегодного дня очищения продолжалась только один год. Искупительная же жертва Господа Иисуса Христа имеет продолжительную, вечную пользу. Поэтому Иисус, противообразный первосвященник, не должен опять становиться человеком, приносить себя в жертву и затем возвращаться на небо, чтобы приносить из года в год заслугу этой жертвы во святом святых Иеговы Бога. В Писании говорится: «Христос, воскресши из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти» (Римлянам 6:9; Евреям 9:28).

4, 5. (а) Каков результат применения жертвы Иисуса со времени Пятидесятницы 33 года н. э.? (б) Что является указанием на то, что Его жертва имеет еще более широкое применение?

⁴ Поэтому верующие, которые в годы после Пятидесятницы 33 года н. э. становились зачатыми духом учениками прославленного Господа Иисуса, начинали праздновать христианский юбилей. Будучи „освобожденными от закона греха и смерти“, они пользуются оживляющей свободой (Римлянам 8:1, 2). Они также возвещают христианскую весть, чтобы еще другие могли достичь прощения грехов, быть помазанными духом и стать духовными сынами Бога. Означает ли это, однако, что кто-либо, не принадлежащий к ограниченной группе в 144 000 членов, не может теперь испытывать радостного освобождения?

⁵ В связи с этим имеют значение слова апостола Павла из Римлянам 8:19—21: «Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, — потому что тварь покорилась суете [т. е. она впала в грех и не может устранить греха]». Затем Павел подчеркивает, что имеется надежда, «что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих». Следовательно, такая свобода не ограничивается теми, кто будет «детьми Божьими» на небе. Это подчеркивается хорошо известными словами из Иоанна 3:16. Помазанный духом апостол Иоанн тоже говорил, как было упомянуто, что Христос умер «за грехи наши, и не только наши, но и за грехи всего мира» (1 Иоанна 2:2).

1919 — начальное освобождение

6, 7. Какого рода освобождение провозглашается с 1919 года, и почему как раз с тех пор?

⁶ В новое время помазанники, празднующие христианский юбилей, благовествуют освобождающую весть особенно с 1919 года. «Почему как раз с того времени?» — спросишь ты, может быть, если ты еще не так давно родился. Займемся этим, имея в виду, что дело касается твоего освобождения.

⁷ Десятилетиями до того года помазанники Иеговы опубликовывали библейские истины, например, в форме известных томов Исследования Писаний (1886—1917 гг.). Они распространяли также многие поучительные брошюры и трактаты. Во время первой мировой войны наступили враждебность, испытания и просеивания, как и упадок их деятельности. Но в 1919 году помазанный духом остаток с новым рвением начал возвещать библейские истины. Как Иисус в 30 году н. э. мог сказать, что Он был помазан «проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение», так могли сказать и эти современные помазанники. После воодушевляющего конгресса, состоявшегося с 1 до 7 сентября 1919 года,a они энергично продвигались вперед, проповедуя истины, которые освобождали бесчисленное количество людей (Луки 4:18).

8, 9. В каком смысле были освобождены многие, и какие вспомогательные пособия употребляются для возвещения этой свободы?

⁸ Прими во внимание, например, пособие для изучения Библии Арфа Божия (англ.: 1921 г.), содержавшее главные истины, сравнивавшимися с десятью струнами арфы. Как говорилось в книге, «по причине этого дикого учения многие были отпуганы от изучения Библии». Подразумевалось учение, что «наказание для нечестивых... [состоит] в вечном мучении и пытках в аду, горящем неугасимым огнем и серой». Читатели приблизительно 6 000 000 экземпляров этой книги узнали, что это учение «не является истинным по меньшей мере по четырем отдельным и ясным причинам: 1) потому что оно бессмысленно; 2) потому что оно противно справедливости; 3) потому что оно противно принципу любви и 4) потому что оно совершенно не соответствует Писанию». Можно себе представить, какое это было освобождение для людей, выросших в страхе перед адскими пытками или мучениями в чистилище.

⁹ Да, тем что помазанники ревностно возвещали библейские истины, по всей земле освобождались люди, находившиеся в рабстве ложных учений, суеверных представлений и небиблейских обычаев (как, например, поклонение предкам, страх перед злыми духами и денежная эксплуатация духовенством). Сами названия некоторых пособий для изучения Библии отражают освобождающее влияние, действовавшее на миллионы людей.b Так оправдались слова Иисуса, что Его ученики будут творить „дела большие“ (Иоанна 14:12). В сравнении с делом предварительного духовного освобождения, которое совершил Иисус, проповедуя «пленным освобождение», нынешние служители Бога сделали много больше — по всему земному шару были достигнуты многие миллионы людей.

10. Почему можем мы ожидать испытать дополнительное, большее освобождение?

¹⁰ Вспомни, однако, что в первом столетии в Пятидесятницу 33 года н. э. началось дальнейшее освобождение. Тогда начался христианский юбилей для членов «малого стада», чьи грехи должны были быть прощены, что привело бы к тому, что они стали бы «сынами Божьими» на небе. Как обстоит дело в наше время? Могут ли миллионы других верных христиан быть освобождены от рабства греха и таким образом праздновать великий юбилей? Да, и это объяснял апостол Петр, когда говорил о „временах совершения [восстановления, НМ] всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века“ (Деяния 3:21).

Юбилей для миллионов людей

11. Каким образом книга Левит, глава 25, дает понять, что мы можем ожидать освобождения, которое касается не только духовного Израиля?

¹¹ Примечательно, что, согласно книге Левит, глава 25, израильтянам дважды напоминалось о том, что Иегова рассматривает их Своими «рабами», которых Он освободил из Египта (стихи 42 и 55). В этой главе о юбилее упоминаются также «поселенцы» и «пришельцы». Таковые находят сегодня параллель в «великом множестве людей», которые вместе с духовными израильтянами участвуют в возвещении христианской благой вести.

12. Какое радостное развитие происходит с 1935 года?

¹² С 1935 года Иисус Христос, «добрый Пастырь», привел тех, кого Он назвал «Другими овцами», в активное общение с помазанным остатком. Они являются теми, которых Он должен был «привести» и которые должны составить «одно стадо» под «одним Пастырем» (Иоанна 10:16). Число «других овец» теперь насчитывается миллионами. Если ты принадлежишь к этому счастливому множеству, то ты уже считаешься праведным как друг Бога, и как часть человеческой твари ты смотришь навстречу „освобождению от рабства тлению“ в предстоящее „время совершения [восстановления, НМ] всего“. Это не есть неуместная надежда (Римлянам 8:19—21; Деяния 3:20, 21).

13. Какие благословения, которые после «великой скорби» станут действительностью, следует нам особенно принять во внимание?

¹³ После того как апостол Иоанн увидел 144 000, которые наслаждаются христианским юбилеем с небесным призванием, он описал «великое множество людей», сказав: «Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои кровию Агнца; за это они пребывают ныне пред престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его» (Откровение 7:14, 15).

14, 15. Почему у членов «великого множества людей» имеется особое основание радоваться теперь?

¹⁴ Эти люди уже сегодня, еще до великой скорби, проявляют веру в пролитую кровь Христа и извлекают поэтому пользу из Его жертвенной смерти. Они также радуются своему освобождению из Вавилона Великого, чистой совести перед Иеговой Богом и своему преимуществу содействовать исполнению Матфея 24:14, возвещая благую весть о Царстве, прежде чем наступит конец.

¹⁵ Но как обстоит дело с их перспективой освободиться от врожденного греха и несовершенства? Близко ли это время? У нас имеется полное основание верить, что все еще живут некоторые из того человеческого поколения, о котором Иисус Христос предрек, что оно не прейдет, пока не исполнится все предсказанное (Матфея 24:34). Поэтому большой заключительный акт «завершения системы вещей, НМ» должен быть очень близок (Матфея 24:3).

Увенчающие аспекты христианского юбилея

16. Где находимся мы в осуществлении намерения Бога, и что теперь предстоит нам?

¹⁶ «Брань в оный великий день Бога Вседержителя» быстро приближается и оставшиеся из «малого стада», так же как члены «великого множества людей», его верные и лояльные спутники, сохраняют свою непорочность по отношению к Иегове Богу и ожидают получить защиту Бога. Они напряженно ждут уничтожающего поражения, которое нанесет Иегова всем враждебным силам, чтобы оправдать Свой универсальный суверенитет. Какое же это будет увенчание их радости о христианской свободе! (Откровение 16:14; 19:19—21; Аввакум 2:3).

17. Каким образом еще миллионы других людей достигнут освобождения в великолепном юбилее?

¹⁷ За этим последует господство победоносного Царя Иисуса Христа над очищенной землей, причем будет подтвержден универсальный суверенитет Иеговы и Иисус Христос, как Царь царей и Господь господствующих, будет держать землю полностью под контролем. Тогда Он применит заслугу Своей жертвы непосредственно на пользу миллионам людей включая тех воскрешенных умерших, которые будут проявлять веру и охотно примут прощение грехов, предоставленное Богом через Христа. Это будет доказано тем, что «отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет» (Откровение 21:3, 4). Что такое истинное освобождение, если не это?

18. Проводя параллель к одному из признаков юбилея в древности, что произойдет с землей в новой системе?

¹⁸ Кроме того, земля не будет больше управляться, загрязняться и извращаться жадными людьми, фирмами и человеческими правительствами (Откровение 11:18). Вместо этого она будет возвращена истинным поклонникам. Им поручено будет приятное задание принимать участие в буквальном исполнении пророчества Исаии: «И будут строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их. Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел... Не будут трудиться напрасно и раждать детей на горе; ибо будут семенем, благословенным от Господа [Иеговы, НМ]» (Исаия 65:21—25). К концу тысячелетнего царствования будут стерты все следы унаследованного греха и несовершенства, и лояльные служители Бога на земле будут праздновать достигнутый кульминационный пункт, которым завершится юбилей. Тогда освобождение, прообразом которого был юбилей, станет действительностью (Ефесянам 1:10).

После кульминационного пункта тысячелетнего юбилея

19, 20. Как сатана и демоны будут стараться нарушить благословения тысячелетнего юбилея, но каков будет исход?

¹⁹ В Откровение 20:1—3 предсказано, что сатана, дьявол, властитель демонических орд, исчезнет со сцены во время тысячелетнего правления Христа над человечеством. Когда в конце тысячелетнего Царства дьяволу и его демонам будет разрешено коротко появиться, эти злые духи увидят землю не в том состоянии, в каком они оставили ее, но неописуемо прекрасным раем по всей земле. Они увидят, что земля будет населена верным «великим множеством людей» и миллиардами воскресших людей, за которых Иисус Христос умер как искупительная жертва. К концу тысячелетнего Царства осуществится цель христианского юбилея, так как человечество будет полностью освобождено от последствий греха (Римлянам 8:21). Было бы дьявольски позорно, если кто-либо попытался бы разрушить это великолепное положение! Однако с позволением всемогущего Бога дьявол предпримет последнюю попытку и в своем отчаянном ожесточении он нанесет удар. Это показывается в Откровение 20:7—10, 14:

²⁰ «Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морский. И вышли на широту земли и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное».

21. Какая реакция небесных сынов Бога напоминает слова из книги Иов 38:7, когда с тысячелетием закончится христианский юбилей?

²¹ Повсюду будут дальше наслаждаться истинной свободой, принесенной мероприятием юбилея; все создания будут свободны и будут прославлять Того Единственного, имя Которого Иегова (Псалом 82:19). В то же время Иегова будет продолжать осуществлять Свои намерения во всей вселенной. При сотворении земли, до того как был поселен человек на земле, „ликовали утренние звезды, и сыны Божии восклицали от радости“, потому что им открывался прекрасный вид (Иов 38:7). Насколько же больше будут они радоваться, когда увидят, что земля наполнилась мужчинами и женщинами, которые демонстрировали и доказали свое полное посвящение и непорочность по отношению к всемогущему Богу.

22. Какова должна быть наша установка, согласно призыву из Псалом 150:1—6?

²² Рассматривая все это в великолепии яркого света, проливаемого на Писания, мы не можем иначе, как с искренним восхищением ликовать с небесами и восклицать «Аллилуия!». Таким призывом к нам заканчивается книга Псалтирь: «Хвалите Бога во святыне Его; хвалите Его на тверди силы Его. Хвалите Его по могуществу Его, хвалите Его по множеству величия Его. Хвалите Его со звуком трубным, хвалите Его на псалтири и гуслях. Хвалите Его с тимпаном и ликами, хвалите Его на струнах и органе. Хвалите Его на звучных кимвалах, хвалите Его на кимвалах громогласных. Все дышащее да хвалит Господа! Аллилуия» (Псалом 150:1—6).

[Сноски]

Как ответил бы ты?

◻ От чего были освобождены ученики Иисуса в Пятидесятницу 33 года н. э., и что началось для них с того времени?

◻ Почему имеется основание ожидать большее освобождение, чем то, которое наступило в первом веке?

◻ Какого рода освобождение проводится с 1919 года?

◻ Как и когда «другие овцы» извлекут пользу из великого юбилея?

◻ Как будет выглядеть земля после кульминационного пункта юбилея?

[Иллюстрация, страница 19]

Свобода объявляется в Сидар-Пойнт (1919).

[Иллюстрация, страница 20]

«Другие овцы» участвуют в тысячелетнем юбилее.