Для служителей Бога покрывание головы также имело духовный смысл, связанный с главенством и подчинением. Апостол Павел изложил установленный Богом принцип главенства, действующий в христианском собрании: «Каждому мужчине глава — Христос, женщине глава — мужчина, а Христу глава — Бог» (1Кр 11:3). Павел указывает, что, когда женщина молится или пророчествует в собрании, на ней должен быть головной убор — «знак власти». Надевая его, она показывает, что признает главенство мужчины и подчиняется теократической власти (1Кр 11:4—6, 10).

В качестве веского довода, почему собрание Бога должно следовать этому порядку, апостол обращает внимание на ангелов, «посылаемых служить тем, кто унаследует спасение» (Евр 1:13, 14). Эти могущественные духовные личности заинтересованы в том, чтобы христиане исполняли отведенную им Богом роль, благодаря чему поддерживается теократический порядок и поклонение остается чистым в глазах Бога (1Кр 11:10).