Любовь (агапе): что ей свойственно и что нет
«Дополните... братскую привязанность любовью» (2 ПЕТРА 1:5, 7, НМ).
1. а) Какому качеству Библия отводит первостепенную роль? б) Какие четыре греческих слова часто переводят словом «любовь» и какая любовь имеется в виду в 1 Иоанна 4:8?
УЖ ЕСЛИ какому-то качеству, или добродетели, и отводится в Слове Бога, Библии, первостепенная роль, так это любви. В греческом языке, на котором первоначально были написаны Христианские Греческие Писания, существует четыре слова, которые часто переводятся словом «любовь». Сейчас мы не будем рассматривать э́·рос (этого слова нет в Христианских Греческих Писаниях) — любовь, основанную на половом влечении; не будем рассматривать и стор·ге́ — чувства, основанные на кровных узах; или фи·ли́·а — теплую, дружескую любовь, основанную на обоюдном уважении, которую мы рассматривали в предыдущей статье. Сейчас нас интересует а·га́·пе — любовь, основанная на принципе, которой свойственно бескорыстие, любовь, которую имел в виду апостол Иоанн, когда сказал: «Бог есть любовь» (1 Иоанна 4:8).
2. Какое меткое высказывание было сделано о любви (а·га́·пе)?
2 В своем труде «Слова Нового Завета» (англ.) Уильям Баркли высказывается об этом виде любви (а·га́·пе): «Агапе связана с разумом: она не просто спонтанно возникающее в нашем сердце чувство [как в случае с фи·ли́·а]; она — принцип, которым мы осознанно руководствуемся в жизни. Агапе неотъемлемо связана с проявлением воли. Она — завоевание, победа и достижение. Нет человека, которому присуще любить своих врагов. Чтобы полюбить недруга, необходимо преодолеть все наши естественные склонности и чувства. В сущности, агапе... это сила любить нелюбимых, людей, которые нам не по душе».
3. Какое особое значение придавали любви Иисус Христос и Павел?
3 Да, одно из отличий истинного поклонения Иегове Богу от всех других религий,— особенное подчеркивание этого вида любви. Иисус по праву назвал следующие две заповеди наибольшими: «„Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею“: вот, первая заповедь! Вторая подобная ей: „Возлюби ближнего твоего, как самого себя“; иной бо́льшей сих заповеди нет» (Марка 12:29—31). Такое же особое значение придавал любви и апостол Павел в 13-й главе 1-го послания к Коринфянам. Указав на то что любовь — самое необходимое качество, апостол Павел делает заключение: «А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1 Коринфянам 13:13). Иисус по праву назвал любовь отличительным признаком его последователей (Иоанна 13:35).
Что любви не свойственно
4. Сколько признаков привел Павел в 1 Коринфянам 13:4—8 свойственных и не свойственных любви?
4 Как-то было подмечено: легче сказать, что любви не свойственно, чем описать то, что ей свойственно. В этом наблюдении есть доля правды, так как в своей главе о любви — в 13-й главе 1-го послания к Коринфянам, в стихах с 4-го по 8-й,— апостол Павел перечислил девять признаков, не свойственных любви, и семь — свойственных ей.
5. Как определяется слово «ревность» и с каким положительным оттенком оно употребляется в Писании?
5 Первый признак, который не свойственен любви, гласит: любовь «не ревнует» («Новый Перевод»). Это требует некоторых пояснений, так как ревность может иметь как положительный, так и отрицательный оттенок. Один словарь дает следующее определение слову «ревнивый»: «не терпящий соперничества» и «требующий исключительной преданности». Так, в Исход 34:14 Моисей заявил: «Ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа; потому что имя Его — „ревнитель“; Он — Бог ревнитель». Также в Исход 20:5 Иегова говорит: «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель [требующий исключительной преданности, НМ]». В том же духе написал апостол Павел: «Я ревную о вас ревностью Божиею» (2 Коринфянам 11:2).
6. Из каких библейских примеров видно, что любовь «не ревнует»?
6 Однако слово «ревность», в общем, вызывает плохую ассоциацию, поэтому-то это качество приведено в списке дел плоти, в Галатам 5:20 (НП). Да, такая ревность эгоистична и порождает ненависть, а ненависть является противоположностью любви. Ревность породила в Каине такую ненависть к Авелю, что он в конце концов убил своего брата, она же стала причиной ненависти десяти единокровных братьев к Иосифу и желания расправиться с ним. Любовь не ревнует материальному состоянию или преимуществам других, как например, царь Ахав ревниво возжелал виноградник Навуфея (3 Царств 21:1—19).
7. а) Какой случай показывает, что Иегове неприятно самопревозношение? б) Почему любящий не превозносится даже неосознанно?
7 Затем Павел сообщает нам, что любовь «не превозносится». Превозношение выказывает недостаток любви, так как в этом случае человек ставит себя выше других. Иегове неприятны люди, которые себя превозносят, и мы можем это увидеть на примере того, как он посрамил царя Навуходоносора, когда тот себя превознес (Даниил 4:27—32). Часто человек превозносится неосознанно, когда чрезмерно радуется своим достижениям или материальным приобретениям. Некоторым, может быть, свойственно хвастаться своими успехами в христианском служении. Другие же подобны старейшине, который просто не мог ни обзвонить друзей и ни сообщить им, что купил новый автомобиль почти за 50 000 долларов. Все эти случаи свидетельствуют о недостатке любви, потому что превозносящийся ставит себя выше своих слушателей.
8. а) Как Иегова относится к гордым? б) Почему любовь так не поступает?
8 Далее сказано, что любовь «не гордится». Гордый, высокомерный человек не проявляет любви, когда ставит себя выше других. Позиция такого человека особенно неразумна ввиду того, что «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иакова 4:6). Любовь же наоборот — считает других выше себя. Об этом писал Павел в Филиппийцам 2:2, 3: «То дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны; ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя». Такой склад ума благотворно действует на других, тогда как в присутствии заносчивого, высокомерного человека остальные чувствуют себя неловко.
9. Почему любовь «не бесчинствует»?
9 После этого Павел говорит, что любовь «не бесчинствует». Словарь дает определение слова «бесчинный» как «грубо нарушающий и попирающий порядок, общепринятые нормы». Человек, который ведет себя бесчинно (без любви), пренебрегает чувствами других. Во многих изданиях Библии это греческое слово переведено словом «грубый». Такой человек глумится над общепринятыми нормами и над тем, что считается благопристойным. Конечно же, проявление заботы и внимания к людям означает старание избежать всего того, что могло бы быть грубым или бесчинным, могло бы оскорбить или даже шокировать других людей.
Что еще не свойственно любви
10. В каком смысле любовь «не ищет своего»?
10 Вслед за этим нам говорится, что любовь «не ищет своего», когда стоит выбор между нашими интересами и интересами других. Апостол еще раз замечает: «Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь» (Ефесянам 5:29). Если же случилось, что наши интересы входят в состязание с интересами людей и не затрагиваются никакие иные библейские принципы, нам следует поступить так же, как Авраам с Лотом: любящим образом предоставить другому человеку выбрать первым (Бытие 13:8—11).
11. Любовь «не раздражается» — что это означает?
11 Кроме того, любовь не поспешна на обиду. Поэтому Павел говорит нам: любовь «не раздражается». Она не тонкокожая. Но проявляет выдержку. Это предупреждение особенно следует принять к сердцу супругам: не повышайте голоса и не кричите друг на друга в раздражении. В некоторых случаях очень легко выйти из себя, по этой-то причине Павел посчитал нужным дать совет Тимофею: «Рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым [да-да, не раздражаться], с кротостью наставлять противников» (2 Тимофею 2:24, 25).
12. а) В каком смысле любовь «не ведет счет злу»? б) Почему неразумно продолжать вести счет злу?
12 Продолжая перечислять, что любви не свойственно, Павел увещевает: «Любовь... не ведет счет злу» (НП). Под этим не подразумевается, что она не замечает зло. Иисус показал, как следует улаживать дело, когда нас серьезно обидели (Матфея 18:15—17). Но любовь не позволит нам дальше негодовать и затаить обиду. Не вести счет злу значит простить и забыть все после того, как дело было улажено по Писанию. Да, не мучь себя и не делай себя несчастным, прокручивая в уме все снова и снова какую-нибудь обиду — ведя таким образом счет злу!
13. Что значит «не радоваться неправде» и почему любовь этого не делает?
13 Кроме всего, нам сказано, что любовь «не радуется неправде». Современный мир радуется неправде, и мы это видим по росту популярности литературы, фильмов и телевизионных передач насильственного и порнографического содержания. Радость такого рода эгоистична, ей нет никакого дела до Божьих праведных норм и благополучия других людей. Она сеет в плоть и в свое время пожнет от плоти тление (Галатам 6:8).
14. Почему можно сказать с уверенностью, что «любовь никогда не перестает»?
14 И последнее, что не свойственно любви: «Любовь никогда не перестает». Одна из причин, по которой любовь никогда не перестает, не иссякает, в том, что Бог есть любовь и он также «Царь вечности» (1 Тимофею 1:17, НМ). В Римлянам 8:38, 39 нам дается заверение, что любовь Иеговы к нам никогда не перестанет: «Я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем». Также любовь не перестает в том смысле, что она никогда не изнемогает. Любовь переносит любую ситуацию, любую проблему.
Что любви свойственно
15. Почему свой список — что свойственно любви — Павел начинает с долготерпения?
15 Перейдя теперь к положительной стороне — что свойственно любви — Павел начинает со следущего: «Любовь долготерпит». Как было однажды отмечено, христианское братство не могло бы существовать без долготерпения — без неустанного старания мириться друг с другом. Причина в том, что мы все несовершенны, и наше несовершенство и недостатки раздражают других. Понятно, почему апостол Павел в своем списке — что свойственно любви — привел этот признак первым!
16. Как члены семьи могут проявлять друг ко другу милосердие?
16 Павел заявляет, что любовь также «милосердствует». Другими словами, она приходит на помощь, внимательна и чутка к другим. Милосердие проявляется в малых и больших делах. Добрый самаритянин, несомненно, проявил милосердие к человеку, на которого напали разбойники (Луки 10:30—37). Любви очень нравится говорить «пожалуйста». Передайте мне хлеб — звучит как приказание. Со словом «пожалуйста» вначале, оно превращается в просьбу. Мужья милосердны к женам, когда они следуют совету из 1 Петра 3:7: «Мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах». Жены же милосердны к мужьям, когда проявляют к ним «глубокое уважение» (Ефесянам 5:33, НМ). Отцы милосердны к своим детям, если следуют совету из Ефесянам 6:4: «Отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем».
17. По каким двум причинам любовь «сорадуется истине»?
17 Любовь не радуется неправде, но «сорадуется истине». Любовь и истина идут рука об руку — Бог есть любовь и в то же время он ‘Бог истины’ (Псалом 30:6). Любовь радуется, видя, как истина одерживает верх и разоблачает ложь; этим можно отчасти объяснить огромный рост числа поклонников Иеговы в наши дни. Кроме того, так как истина противоположна неправде, можно также сказать, что любовь сорадуется правде. Любовь радуется торжеству правды, как, например, поклонники Иеговы призываются радоваться падению Вавилона Великого (Откровение 18:20).
18. В каком смысле любовь «все покрывает»?
18 Павел также говорит, что любовь «все покрывает». Она не «клевещет» на брата, как это обычно делают плохие люди (Псалом 49:20; Притчи 10:12; 17:9). Да, эта мысль схожа с тем, что сказано в 1 Петра 4:8: «Любовь покрывает множество грехов». Конечно, преданность Иегове не позволит скрывать тяжелый грех, совершенный против Него и христианского собрания.
19. Что означает любовь «всему верит»?
19 Любовь «всему верит». Любовь смотрит на все с положительной, а не с отрицательной стороны. Это не значит, что любовь легковерна. Она не спешит верить сенсациям. Но чтобы обрести веру в Бога, человеку необходимо хотеть верить. Итак, любовь не может быть скептически настроенной, чрезмерно критичной. Она не сопротивляется вере, как атеисты, которые упорно твердят, что Бог не существует, или как агностики, которые все время настаивают, что просто невозможно знать, откуда мы взялись, почему мы здесь и каким будет наше будущее. Слово же Бога дает убедительные ответы на все эти вопросы. Любовь еще потому готова поверить, потому что она доверчива, не чрезмерно подозрительна.
20. Как любовь связана с надеждой?
20 Далее апостол Павел заверяет нас, что любовь «всего надеется». Имея положительный взгляд, а не отрицательный, любовь твердо верит во все обещания Слова Бога. Нам сказано: «Кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое» (1 Коринфянам 9:10). Любовь не только доверчива, она полна ожиданий, всегда надеясь на лучшее.
21. Как Писание заверяет нас, что любовь «все переносит»?
21 Наконец, нам дается заверение, что любовь «все переносит». Ей это под силу, так как апостол Павел сообщает нам в 1 Коринфянам 10:13: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести». Любовь побудит нас брать пример с многих, упомянутых в Писании служителей Бога, которые все переносили, главный из которых — пример Иисуса Христа, как об этом сказано в Евреям 12:2, 3.
22. Какое главное качество мы, как дети Бога, должны стараться всегда проявлять?
22 Воистину нам, христианским Свидетелям Иеговы, нужно развивать это главное качество — любовь (а·га́·пе), учитывая то, что ей свойственно и что нет. Являясь детьми Бога, давайте же всегда стараться проявлять этот плод духа Бога! Этим мы будем подражать Богу, ведь «Бог есть любовь».
Помнишь ли ты?
◻ Как Иисус Христос и Павел показали первостепенную роль любви?
◻ Любовь «не ревнует» — как это понять?
◻ В каком смысле любовь «все покрывает»?
◻ Почему можно сказать, что «любовь никогда не перестает»?
◻ По каким двум причинам любовь «сорадуется истине»?
[Рамка, страница 21]
ЛЮБОВЬ (АГАПЕ)
Что ей свойственно
1. Долготерпеть.
2. Милосердствовать.
3. Сорадоваться истине.
4. Все покрывать.
5. Всему верить.
6. Всего надеяться.
7. Все переносить.
Что не свойственно
1. Ревновать.
2. Превозноситься.
3. Гордиться.
4. Бесчинствовать.
5. Искать своего.
6. Раздражаться.
7. Вести счет злу.
8. Радоваться неправде.
9. Переставать.
[Иллюстрации, страница 18]
Иегова посрамил Навуходоносора за то, что он себя превознес.