Недозволенные половые отношения вне брака, законного с точки зрения Писания. В еврейском языке идея о блуде, распутной связи, проституции передается глаголом зана́ и родственными ему словами (Бт 38:24; Исх 34:16; Лв 19:29). Греческое слово, переводимое как «блуд»,— это порне́йа. О значении слова порне́йа Б. Ф. Весткотт говорит: «Это общее понятие применимо ко всем незаконным половым отношениям: 1) прелюбодеянию: Ос. ii. 2, 4 (LXX.); Матф. v. 32; xix. 9; 2) незаконному браку, I Кор. v. I; 3) блуду в обычном понимании, как здесь [Эф 5:3]» (Westcott B. F. Saint Paul’s Epistle to the Ephesians. 1906. С. 76). В словаре В. Бауэра порне́йа определяется как «проституция, распущенность, блуд, любые незаконные половые отношения» (Bauer W. Greek-English Lexicon of the New Testament / Под ред. F. Gingrich, F. Danker. 1979. С. 693). Под порне́йа понимается крайне безнравственное использование половых органов по меньшей мере одного человека; кроме того, в этом участвует еще как минимум один человек (того же или другого пола), также занимающийся этим добровольно, или животное (Иуды 7). Действия насильника — это блуд, но жертва изнасилования, естественно, не считается блудником или блудницей.

Апостол Павел называет блуд среди дел плоти, которые противопоставляются плоду Божьего духа, и предупреждает, что люди, занимающиеся делами плоти, не наследуют Царства (Гл 5:19—21). Он советует христианам умертвить свое тело «в отношении блуда» (Кл 3:5). Павел говорит, что блуд даже не должен становиться темой разговоров среди христиан, которым нужно быть святыми. Подобным образом израильтянам не следовало упоминать имен языческих богов — они, хотя и могли предостерегать своих детей от поклонения этим богам, не должны были говорить о них с почтением (Эф 5:3; Исх 23:13).