Когда прекратятся истязания

КАК далеко в историю уходит проблема истязания жен? В одном труде приводится, предположительно, старейший написанный закон, позволявший мужчинам бить свою жену; он датируется 2500 годом до н. э.

В 1700 году до н. э. Хаммурапи, языческий царь Вавилона, составил знаменитый свод законов Хаммурапи, содержащий почти 300 законных предписаний, определявших жизнь людей. Согласно своду законов, жена официально была обязана полностью подчиняться своему мужу, имевшему законное право наказывать ее за любой проступок.

Ко времени Римской империи был действителен римский свод законов Paterfamilias, в котором говорилось: «Если ты поймаешь свою жену при нарушении супружеской верности, то ты можешь безнаказанно убить ее без судебного процесса, но если ты нарушаешь супружескую верность или делаешь нечто непристойное, она не должна приложить руки к тебе, что и законом не разрешается».

Справочник для супругов из XV века н. э. советовал мужьям, заметившим, что их жены в чем-то провинились, «вначале запугать ее и вселить в нее страх, а затем как следует побить ее палкой».

В Великобритании законодатели XIX века старались уменьшить страдания женщин тем, что, на законных основаниях, устанавливали, какой толщины могла быть палка. Они издали закон, позволявший мужу бить свою жену палкой «толщиною не более, чем его большой палец».

Хотя ныне во многих странах нет больше таких законов, предоставляющих мужу право избивать свою жену, но эта историческая традиция все еще господствует во многих частях нашей земли. Согласно телевизионному сообщению CBS, в Бразилии женщины обожаются мужчинами. Однако, парадоксальным образом, там их и унижают, истязают, избивают и убивают. В этом сообщении дальше говорилось, что такой образ действия можно наблюдать во всех слоях общества, и даже в судах мужчина, «защищающий свою честь», может остаться без наказания за убийство, особенно, если жертвой является его жена. Один корреспондент объяснил: «Многие убийцы не являются примитивными провинциалами, но образованными мужчинами, профессионалами».

Эта так называемая «защита чести» может быть вызвана уже незначительными нарушениями правил, установленных мужем, если жена не вовремя приготовила пищу, если она одна отправилась погулять, если она получила рабочее место или ученую степень или если она не «соглашается с любым видом половых сношений, желаемых ее мужем».

Закон Бога и точка зрения христиан

Закон Бога ясно и понятно призывает мужей: «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь [собрание, НМ]... Мужья [должны] любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее» (Ефесянам 5:25, 28, 29). Этот закон стоит над всеми человеческими законами прошлого и настоящего времени.

Естественно, христианский супруг не мог бы утверждать, что он любит свою жену, если бы он истязал ее. Стал бы такой мужчина избивать свое собственное тело, таскать себя за волосы и бить по лицу, потому что он действительно любит себя? Рассказывает он чистосердечно другим, например, членам семьи, проживающим вне дома, друзьям, сохристианам, что он время от времени избивает свою жену, наносит ей телесные повреждения, потому что он очень любит ее? Или же он угрожает ей, чтобы она никому не рассказывала об этом? Не обязывает ли отец своих детей к молчанию, чтобы они никому не рассказывали об истязании их матери? Или они стесняются говорить об этом? Не противоречат ли его действия его утверждениям, что он якобы действительно любит свою жену? Обоюдная любовь — это нормальное явление, истязание жены — нет.

Если христианский мужчина избивает свою жену, не обесцениваются ли этим все его другие христианские дела в глазах Бога? Подумай и о том, что «бийца» не отвечает требованиям для преимуществ в собрании христиан (1 Тимофею 3:3; 1 Коринфянам 13:1—3; Ефесянам 5:28). Как следует из сообщений, в современной системе вещей часто можно наблюдать, что и жены избивают своих мужей. Не относятся ли равные вопросы так же и к таким женам?

Как все-таки важно мужьям и женам проявлять плоды духа в их совместной жизни — «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание» (Галатам 5:22, 23). Если нам сегодня удается приносить эти плоды, мы можем питать надежду жить однажды на райской земле, где все навсегда будут жить вместе в мире и любви.

[Иллюстрация, страница 14]

Христианские мужья „любят своих жен, как свои тела“, что значит, что они не должны бить их.