Служить Иегове единодушно
«Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа [Иеговы, НМ] и служили Ему единодушно» (Софония 3:9).
1, 2. (а) Какое пророчество Иегова приводит теперь к исполнению? (б) Какие вопросы поднимаются в связи с этим пророчеством?
СЕГОДНЯ Иегова Бог делает то, чего люди сами от себя никогда не были бы в состоянии сделать. В нашем разделенном мире говорят почти на 3 000 языках, но Бог теперь приводит в исполнение следующее пророчество: «Я дам народам уста чистые [чистый язык, НМ], чтобы все призывали имя Господа [Иеговы, НМ] и служили Ему единодушно [плечом к плечу, НМ]» (Софония 3:9).
2 Что подразумевается под этим «чистым языком»? Кто говорит на нем? И что подразумевается под выражением «служить плечом к плечу»?
Они говорят на «чистом языке»
3. Что такое «чистый язык», и почему говорящие на нем не разделены?
3 В Пятидесятницу 33 года н. э. святой дух Бога был излит на учеников Иисуса Христа, благодаря чему они стали способными говорить на языках, которых они прежде не изучали. Таким образом они могли говорить «о великих делах Божиих» на многих языках. Так Иегова начал приводить людей из всех этнических групп в единство (Деяния 2:1—21, 37—42). Позднее, когда уверовавшие язычники стали последователями Иисуса, служители Бога были действительно многоязычным, многорасовым народом. Их единство никогда не было нарушено мирскими преградами, потому что все они говорят на «чистом языке». При этом речь идет о предсказанном в Софония 3:9 общем языке библейской истины (Ефесянам 4:25). Говорящие на «чистом языке» не разделены между собой, но „говорят одно“ и „соединены в одном духе и в одних мыслях“ (1 Коринфянам 1:10).
4. Каким образом Софония 3:9 указывает на многоязычное и многорасовое сотрудничество, и где сегодня оно наблюдается?
4 «Чистый язык» должен был дать людям из всех народов и рас возможность служить Иегове «плечом к плечу», буквально, «одним плечом». Они служили бы Богу «с общего согласия» (The New English Bible); «единогласно» (The New American Bible); или «в единодушном согласии и одним объединенным плечом» (The Amplified Bible). В другом переводе говорится: «Тогда Я очищу уста всех народов, чтобы они могли призывать имя Иеговы и сотрудничать в Его служении» (Byington). Такое многоязычное и многорасовое сотрудничество существует только среди Свидетелей Иеговы.
5. На что Свидетели Иеговы в состоянии применять любой человеческий язык?
5 Так как все Свидетели Иеговы говорят на «чистом языке» библейской истины, они в состоянии пользоваться любым человеческим языком возвышенным образом — восхваляя Бога и возвещая благую весть о Царстве (Марка 13:10; Титу 2:7, 8; Евреям 13:15). Как чудесно, что «чистый язык» делает людям всех этнических групп возможным единодушно служить Иегове!
6. Как рассматривает Иегова людей, но что может быть помощью, когда в сердце христианина остается некоторое лицеприятие?
6 Когда Петр свидетельствовал Корнилию и другим язычникам, он сказал: «Истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» (Деяния 10:34, 35). В других переводах о Иегове говорится, что Он «действует, невзирая на лица», «Он не делает различия между людьми» и «не проявляет пристрастия» (The Emphatic Diaglott; Phillips; New International Version). Мы, как служители Иеговы, должны рассматривать людей всех этнических групп так же, как Он. Но что же, если в сердце христианина остается некоторое лицеприятие? Тогда помощью ему будет замечать, как наш нелицеприятный Бог обращается со Своими служителями из любой нации, из любого племени и народа и языка. (Смотри также Пробудитесь! от 8 февраля 1986 года, стр. 3—11.)
Они желанные
7. Почему какой-либо христианин не отличается от христианина другой нации или расы, что касается взаимоотношения с Богом?
7 Если ты крещенный Свидетель Иеговы, ты, по всей вероятности, однажды „скорбел и воздыхал о всех мерзостях“, происходящих в этой злой системе (Иезекииль 9:4). Ты был „мертвым по грехам твоим“, но Бог в Своем милосердии привлек тебя к себе через Иисуса Христа (Ефесянам 2:1—5; Иоанна 6:44). В этих отношениях ты не отличался от других, которые теперь являются твоими братьями по вере. И они были обеспокоены злом, были “мертвы по грехам“ и через Иисуса Христа стали извлекать пользу из милосердия Бога. И теперь, независимо от нашей расы или национальности, мы все лишь верой занимаем положение свидетелей перед Иеговой (Римлянам 11:20).
8. Как исполняется сегодня Аггей 2:7?
8 Пророческие слова из Аггей 2:7 помогают нам познать, как нам следует рассматривать братьев по вере из других национальностей. Иегова объясняет там: «И потрясу все народы, — и придет Желаемый всеми народами [желанное всех народов, НМ], и наполню Дом сей славою». Это предсказанное прославление чистой религии происходит в истинном храме Бога, то есть в области Его поклонения (Иоанна 4:23, 24). Но что это такое «желанное всех народов»? Это тысячи любящих справедливость людей, благосклонно реагирующих на дело проповедования Царства. Они стекаются из всех наций и рас к „горе дома Иеговы“, крестятся как Его Свидетели и становятся частью международного «великого множества людей» (Исаия 2:2—4; Откровение 7:9). Люди, прославляющие Иегову как члены Его земной организации, являются чистыми, морально безупречными и преданными Богу людьми — да, они действительно в высшей степени желанные. Поэтому у каждого истинного христианина, несомненно, должно быть желание оказывать братскую любовь всем этим желанным, приемлемым нашему общему небесному Отцу.
У них новая личность
9. Почему мы сегодня, ставши христианами, должны поступать иначе, даже если мы в прошлом пренебрегали чужестранцами?
9 Наши духовные братья и сестры по всей земле желанные и потому, что они следуют совету „совлекаться ветхого человека [старой личностьи, НМ] с делами ее и облекаться в нового [в новую личность, НМ]“. Эта личность «обновляется в познании по образу Создавшего [ее], где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос» (Колоссянам 3:9—11). Если прежде кто-нибудь пренебрежительно относился к иудею, греку или к другому чужеземцу, он теперь, став христианином, должен вести себя иначе. Независимо от расы, национальности или культуры, облекшиеся в «новую личность» развивают и проявляют плод святого духа Бога — „любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость и воздержание“ (Галатам 5:22, 23). Это внушает другим поклонникам Иеговы любовь к ним.
10. Каким образом Титу 1:5—12 может быть нам помощью, если мы искушаемся делать огульные, неблагосклонные замечания о своих братьях по вере другой расы или нации?
10 В противоположность служителям Иеговы, некоторые мирские люди делают пренебрежительные замечания о людях других этнических групп. Один критский пророк однажды сказал о своем собственном народе: «Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые». Апостол Павел вспомнил эти слова, когда нужно было привести к молчанию лжеучителей среди христиан на острове Крит. Но Павел определенно не хотел сказать: «Все христиане на Крите лгут, причиняют вред, лентяйничают и обжираются» (Титу 1:5—12). Нет, потому что христиане не говорят о других пренебрежительно. К тому же, большинство из тех христиан на Крите облеклось в «новую личность», и некоторые выполняли библейские требования, чтобы быть назначенными старейшинами. Нам следует серьезно подумать над этим, когда мы искушаемся делать огульные, неблагосклонные замечания о наших духовных братьях и сестрах другой расы или национальности.
„Почитать других выше себя“
11. Что может делать христианин, если у него в сердце обнаруживается какого-либо рода лицеприятие?
11 С другой стороны, если бы христианин был лицеприятен по отношению к одной расе или национальности, то его слова и поступки, вероятно, выдали бы это. Это могло бы привести к тому, что некоторые лица почувствовали бы себя задетыми, в особенности в собрании, состоящем из людей разных этнических групп. Несомненно, ни один христианин не хотел бы подвергнуть единство народа Бога такой нагрузке (Псалом 132:1—3). Поэтому, если у христианина в сердце есть какое-либо лицеприятие, то у него есть всякое основание выражать в молитве просьбу: «Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня, и узнай помышления мои, и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный» (Псалом 138:23, 24).
12. Почему нам не следует гордиться собой или другими из нашей этнической группы?
12 Мы должны быть реалистичными и помнить о том, что мы все несовершенные люди и как таковые вообще можем иметь признание Бога лишь на основании жертвы Иисуса Христа (1 Иоанна 1:8—2:2). Что, следовательно, отличает нас от других? Почему бы нам гордиться собой и другими в нашей этнической группе, если мы ведь ничего не имеем, чего бы мы не получили? (Сравни 1 Коринфянам 4:6, 7.)
13. Как мы можем содействовать единству собрания, и чему мы можем научиться из Филиппийцам 2:1—11?
13 Мы можем содействовать единству собрания, если мы признаем хорошие свойства других и ценим их. Следующие слова, написанные еврейским апостолом Павлом язычникам-филиппийцам дают нам повод для размышления: «Дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны; ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя». Иисус Христос дал нам пример, как мы должны надлежащим образом относиться к людям любой расы и национальности. Хотя Он был могущественным духовным созданием, „Он уподобился человекам“ и унизил Себя до смерти на столбе мучений в пользу грешных людей каждой расы и национальности (Филиппийцам 2:1—11). Не должны ли мы как последователи Иисуса быть любящими, смиренными и сочувствующими и „почитать других выше себя“?
Слушать и наблюдать
14. Что может быть нам помощью, чтобы „почитать других выше себя“?
14 Нам может легче даваться „почитать других выше себя“, если мы действительно слушаем, когда они говорят, и тщательно наблюдаем за их поведением. Например, нам следует, возможно, честно признаться, что состарейшина — может быть, другой расы — превосходит нас в способности давать эффективный совет в Школе теократического служения. Мы, может быть, замечаем, что его духовность, а не непременно его манера выражаться или образ речи делает его способным достигать хороших результатов в усилии помогать братьям по вере быть способными проповедниками Царства. И, очевидно, Иегова благословляет его старания.
15. Что мы можем заметить, когда мы слышим высказывания соверующих?
15 Когда мы беседуем с нашими братьями и сестрами или слушаем их комментарии на сходках собрания, мы, может быть, сознаем, что некоторые из них лучше нас владеют определенными библейскими истинами. Мы, может быть, замечаем, что их братская любовь сильнее нашей, что они проявляют больше веры в Иегову или большее доверие к Нему, чем мы. Таким образом, принадлежат ли они к нашей этнической группе или нет, они стимулируют нас к любви и добрым делам, помогают нам укреплять нашу веру и побуждают нас еще больше полагаться на нашего небесного Отца (Притчи 3:5, 6; Евреям 10:24, 25, 39). Иегова явно приблизился к ним, так что и мы должны поступать подобным образом. (Сравни Иакова 4:8.)
Благословлены и поддержаны
16, 17. Покажи наглядно факт, что Иегова нелицеприятен и благословляет Своих служителей любой национальности или расы.
16 Иегова нелицеприятен и благословляет Своих служителей из всяких национальностей или рас. Например, рассмотрим страну Бразилию. В Бразилии люди впервые услышали весть о Царстве приблизительно в 1920 году не от чужеземных миссионеров, а от восьми бразильских моряков. Благословение Бога очевидно в том, что в служебном 1987 году в той стране с 141 302 000 жителями наивысшее число составляло 216 216 возвещателей Царства, что значит, что на 654 жителя приходится один возвещатель.
17 Рассмотрим другой пример благословения Бога. В апреле 1923 года брат У. Р. Браун и его жена, чернокожие Свидетели, были посланы с Карибского острова Тринидад в Западную Африку, чтобы возвещать там весть о Царстве. Они служили там много лет, и брат Браун стал известен как «библейский Браун». Они „насаждали“, а Бог „возращивал“. В этой огромной области между тем работали еще и другие (1 Коринфянам 3:5—9). Сегодня в Гане число возвещателей Царства превышает 32 600, а в Нигерии больше 133 800.
18, 19. Приведи примеры, показывающие, что наш нелицеприятный Бог поддерживает Своих служителей из всех рас и наций.
18 Иегова не только благословляет Своих служителей всех наций и рас, но и укрепляет их. Возьмем, например, случай двух японских Свидетелей Иеговы. 21 июня 1939 года Катцуо Миура и его жена были несправедливо арестованы и брошены в тюрьму. Бабушке пришлось заботиться о их пятилетнем сыне, с которым их разлучили. Сестру Миура спустя восемь месяцев выпустили на волю, но брат Миура оставался задержанным более двух лет, пока его не предали суду. Он переносил жестокое обращение, был обвинен и осужден на пять лет тюремного заключения. В тюрьме в Хиросиме Бог поддерживал и укреплял его надежным утешением из Священного Писания. Как бы чудом брат Миура пережил 6 августа 1945 года взрыв атомной бомбы, при котором была разрушена тюрьма. Два месяца спустя он смог вернуться к своей жене и к своему сыну в северной Японии.
19 Во время второй мировой войны во многих странах сильно преследовали Свидетелей Иеговы. Например, Роберт А. Винклер, немецкий брат, отбывал наказание в нацистских концентрационных лагерях в Германии и в Нидерландах. Так как он отказывался выдать своих сосвидетелей, его так тяжело били, что его нельзя было узнать. Он писал: «Мысли, что Иегова обещал помочь нам во всех трудностях утешали и укрепляли меня, так что я мог все переносить... В субботу вечером я был избит гестаповцами, а в понедельник они должны были меня снова допрашивать. Что же случится теперь, и что мне делать? Я молился Иегове, полагаясь на Его обещания. Я знал, что это значило, что мне нужно было применить теократическую военную стратегию ради дела Царства и защиты моих братьев-христиан. Это было для меня тяжелым испытанием, а в 17 день я был совершенно изнурен; но я благодарил Иегову, что я устоял в этом испытании Его силой и мог сохранить свою непорочность» (Псалом 17:36; 54:23; 93:18).
Благодарны за свое братство
20. Как может возрасти наше уважение к соверующим любой расы и нации?
20 Иегова, бесспорно, благословляет и поддерживает Своих Свидетелей из всех наций и рас. Он нелицеприятен, и у нас, как у посвятивших себя Ему служителей, нет основания проявлять лицеприятие. Кроме того, наше уважение к нашим братьям и сестрам всякой расы и национальности возрастет, если мы примем во внимание, в каком отношении они превосходят нас. Они тоже применяют небесную мудрость, которая не делает лицеприятных различий, но приносит отличные плоды (Иакова 3:13—18). И своей любезностью, щедростью, любовью и другими богоподобными свойствами они дают нам хороший пример.
21. На что мы должны быть полны решимости?
21 Какими же благодарнымы должны мы быть за наших братьев разных рас и национальностей! Да будем мы с помощью и благословением нашего небесного Отца «служить Ему плечом к плечу» в братской любви и с обоюдным уважением. Да, служить Иегове единодушно должно быть нашим искренним желанием и нашим твердым намерением.
Как гласят твои комментарии?
◻ На что «чистый язык» делает способными служителей Иеговы из всех этнических групп?
◻ Как сегодня исполняется пророчество Аггей 2:7, и как это должно влиять на наш взгляд на других служителей Бога?
◻ Как может Филиппийцам 2:3 сказаться на наших взаимоотношениях с людьми всякой расы и нации?
◻ Что мы установим в отношении соверующих другого национального происхождения, если слушаем их и наблюдаем за ними?
[Иллюстрации, страница 17]
Люди всякой расы и нации единодушно прославляют Иегову.
[Иллюстрация, страница 18]
Кто внимательно слушает других Свидетелей Иеговы и наблюдает за ними, на того производят впечатление любовь и вера, которые выражаются в их словах и делах.