Зачем разговаривать о религии

«Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего» (Библия, Притчи 27:17).

НЕЛЬЗЯ заточить ножи, ударяя ими друг о друга. Заточка — процесс более нежный. Также и человеческие умы в ходе разговора можно «затачивать» правильно и неправильно, особенно в разговоре на такую деликатную тему, как религия.

Начнем с того, что необходимо уважать достоинство собеседника, и это уважение должно выражаться в словах и манерах. «Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому»,— говорится в Библии (Колоссянам 4:6). Любезной, «приправленной солью» речи не свойствен догматичный тон голоса, даже если говорящий убежден в своей правоте и неправоте собеседника.

Любезность отражается также в том, как мы слушаем. Если человек перебивает или слушает невнимательно, соображая, что бы возразить собеседнику,— о любезности в таком случае говорить не приходится. Говорящий, скорее всего, почувствует отсутствие интереса к его мнению и прекратит беседу. Кроме того, никогда нельзя насильно или путем запугивания вынуждать человека изменить свои взгляды. Ведь именно Бог взращивает семена истины в сердце отзывчивых слушателей (1 Коринфянам 3:6).

Апостол Павел подал нам достойный подражания пример: проповедуя, он прибегал к рассуждению и убеждению (Деяния 17:17; 28:23, 24). Павел шел к людям и говорил с ними о религии везде: и на рынках, и в частных домах (Деяния 17:2, 3; 20:20). Свидетели Иеговы стремятся подражать его примеру, идя к людям, где бы они ни были, и рассуждая с ними «из Писаний».

Избегать недоразумений

Израильтяне едва успели освоиться в Обетованной земле, как одно недоразумение, возникшее из-за жертвенника, поставило их на грань гражданской войны. Израильские колена, поселившиеся на восточном берегу Иордана, построили жертвенник, а другие колена сочли это отступничеством. Они приготовились к войне, чтобы наказать своих собратьев. Но разум восторжествовал. Нападающая сторона, еще не предприняв никаких действий, направила к заиорданским коленам своих представителей, чтобы выяснить предназначение жертвенника. К своему немалому утешению, они узнали, что это всего лишь памятник, «свидетель», призванный напоминать всем коленам об их единстве перед Богом Иеговой. Переговоры отвратили войну и спасли множество человеческих жизней! (Иисус Навин 22:9—34).

Так и сегодня недоразумения зачастую приводят к отчуждению и даже к предрассудкам. Например, узнав, что Свидетели Иеговы отказываются от переливания крови, кто-то решает, что они религиозные фанатики. Но те, кто сам расспрашивал Свидетелей по этому поводу, нередко были приятно удивлены, увидев, что их позиция основана на Библии и что существуют безопасные, эффективные альтернативные методы лечения (Левит 17:13, 14; Деяния 15:28, 29). А ввиду проблем с донорской кровью один обозреватель заметил: «Благодарите Бога за то, что по инициативе Свидетелей Иеговы сейчас ведутся поиски кровезаменителей».

А кто-то не желает разговаривать со Свидетелями Иеговы, услышав, что они не верят в Иисуса Христа. Вряд ли можно исказить правду сильнее! Свидетели не только верят в Иисуса Христа, но и подчеркивают его роль в нашем спасении и объясняют, что он Божий Сын, посланный Всевышним на землю, чтобы выкупить человечество из рабства греха и смерти. Разговор со Свидетелями на эту тему рассеивает всякие недоразумения (Матфея 16:16; 20:28; Иоанна 3:16; 14:28; 1 Иоанна 4:15).

Истина: популярна или непопулярна?

Многим это может показаться удивительным, но в религии общепринятое, как правило, оказывается неверным. Сам Иисус Христос учил: «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Матфея 7:13, 14).

Во дни Ноя истину о Боге провозглашало всего восемь человек: Ной, его жена, трое их сыновей и жены сыновей. Они предупреждали людей о предстоящем суде и строили ковчег, и можно не сомневаться в том, что над ними насмехались и даже издевались. Но все это не устрашило Ноя и его семью; они продолжали проповедовать и строить (Бытие 6:13, 14; 7:21—24; 2 Петра 2:5). Так и во время уничтожения Содома и Гоморры в живых осталось всего три человека, которые повиновались Божьим повелениям (Бытие 19:12—29; Луки 17:28—30).

А в наше время? «Если бы Христос вернулся во плоти сегодня, его, наверное, убили бы снова»,— сказал один человек в разговоре со Свидетелем Иеговы. Он считал, что учения и возвышенные нравственные нормы Иисуса Христа были бы столь же непопулярными в наше время, как и 2 000 лет назад. Вы согласны?

Если да, то вы правы, поскольку Иисус предупредил своих учеников: «Вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое» — и его предсказание сбывается (Матфея 24:9). Вот что апостол Павел, находясь в Риме, услышал о христианстве от иудейских руководителей: «Повсюду выступают против этого учения» (Деяния 28:22, СоП). Однако, невзирая на непопулярность христианства, последователи Христа продолжали говорить с людьми о своей вере. А искренние люди, несмотря ни на что, продолжали беседовать с христианами (Деяния 13:43—49).

Весть, которую проповедовал Иисус Христос, сегодня важна как никогда. Почему? Потому что, судя по обстановке в мире, мы живем в «последние дни» этого мироустройства, а по окончании этих последних дней предстоит очищение земли от зла. Иисус Христос сравнил наше время с днями Ноя (2 Тимофею 3:1—5; Матфея 24:37—39). Поэтому сейчас время проверить истинность нашей веры, поскольку вечную жизнь получат только знающие Бога и «поклоняющиеся Ему... в духе и истине» (Иоанна 4:24; 2 Фессалоникийцам 1:6—9).

Как найти верную дорогу

Фрэнсис Бэкон, английский философ, эссеист, юрист и государственный деятель XVII века советовал искателям истины все «взвешивать и учитывать». Томас Джефферсон, один из первых президентов США, сказал: «Разум и свободные изыскания — вот единственные действенные средства от заблуждения. [...] Они естественные враги заблуждения». Поэтому если мы действительно хотим найти истину, мы будем все «взвешивать и учитывать», идя путем «разума и свободных изысканий».

Такой подход принципиально важен; английский ученый сэр Херман Бонди сказал: «Истинной может быть только одна вера, а значит, весьма велика вероятность того, что люди твердо и искренне придерживаются неправильных религиозных убеждений. И вполне закономерно, что этот очевидный факт должен побуждать человека проявлять известную меру смирения, побуждать его задуматься над тем, что, сколь бы глубокой ни была его вера, он все равно может ошибаться».

Так как же определить, идем ли мы по узкому пути, ведущему в жизнь? Христос учил, что нужно поклоняться Богу «в истине». А здравый смысл подсказывает, что два взаимоисключающих учения не могут одновременно быть правильными. Например, у людей либо есть душа, живущая после смерти, либо нет. Бог либо намерен вмешаться в дела людей, либо не намерен. Бог либо Троица, либо нет. Искателям истины нужно получить достоверные ответы на подобные важные вопросы. Свидетели Иеговы считают, что Бог отвечает на них в своем Слове, Библииa.

Поскольку «все Писание богодухновенно», различные религиозные учения нужно сверять в первую очередь с Библией (2 Тимофею 3:16). Таким образом можно узнать, «что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Римлянам 12:2). Выдержат ли испытание Библией верования, которых вы придерживаетесь? Это важно, поскольку Бог не желает, чтобы вы были введены в заблуждение вместе со «всей вселенной» (Откровение 12:9).

Зачем нужен учитель?

Иисус не просто дал ученикам несколько книжных свитков и сказал: «Здесь ответы на все ваши вопросы. Отправляйтесь домой и разбирайтесь во всем сами». Он терпеливо и доброжелательно учил их Божьему Слову. А принявшие учения Христа применяли его методы, в свою очередь уча других. Возьмем, например, христианина по имени Филипп. Он разговаривал с искренним эфиопским сановником, знакомым со Священным Писанием в силу того, что ему доводилось встречаться с иудеями. Но сановник нуждался в помощи. И Филипп — представитель христианского собрания — был послан ему помочь. Если бы сановник не согласился разговаривать о религии, он бы так и не узнал о роли Иисуса Христа в Божьем замысле. Всем, кто ищет истину, эфиоплянин подал достойный подражания пример (Деяния 8:26—39).

Готовы ли вы разговаривать о религии и задавать вопросы, как тот эфиоплянин? Это даст вам очень и очень многое. Свидетели Иеговы с радостью беседуют о Библии с теми, кто действительно желает знать, что в ней говорится. Они не отстаивают какие-то свои взгляды. Их цель — показать, что говорится в самой Библии.

Эфиопский сановник узнал об Иисусе Христе нечто удивительное, например то, какую роль Бог отвел ему в нашем спасении. Сегодня замысел Бога намного ближе к своему исполнению. Прямо здесь, на земле, вскоре произойдут потрясающие воображение, удивительные события. Как будет показано в следующей статье, они затронут каждого жителя нашей планеты. А как именно, будет зависеть от нашего образа мышления и действий.

[Сноска]

[Иллюстрация, страница 7]

Эфиопский сановник был готов разговаривать о Библии.