Иегова вознаграждает веру и мужество
«Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит» (ДАНИИЛ 3:17).
1. Какой урок был подчеркнут в предыдущей статье, и какую принесет пользу еще раз рассмотреть эти сообщения?
ИЕГОВА БОГ, Суверен вселенной, давал мировым правителям важный урок, касавшийся Его верховенства. В предыдущей статье мы видели, насколько соответствует это событиям, о которых сообщается в первых шести главах книги Даниила. Эти же сообщения мы хотим рассмотреть теперь еще раз, чтобы установить, чему мы можем научиться, согласно следующим инспирированным словам апостола Павла: «Все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду» (Римлянам 15:4).
2, 3. Кто был среди взятых в плен царем Навуходоносором, и к какому заключению приходим мы, основываясь на значении их имен?
2 В 617 году до н. э., во время короткого царствования Иехонии, сына Иоакима, по указанию царя Навуходоносора, некоторые из отличнейших и способнейших иудейских юношей были приведены в Вавилон. Среди них были Даниил, Анания, Мисаил и Азария (Даниил 1:3, 4, 6).
3 Судя по значению имен этих четырех еврейских юношей, их родители, видимо, были богобоязненными людьми, несмотря на царившие тогда плохие обстоятельства в Иуде. «Даниил» значит «Бог мой судья». Имя Анании значит «Иегова милостив (добр)». Мисаил значит, вероятно, «Кто подобен Богу?» или «Кто принадлежит Богу?» И имя Азария значит «Иегова помог». Нет сомнения, что уже сами их имена ободряли их быть верными единому истинному Богу. Вместо этих имен четыре еврея получили от халдеев имена: Валтасар, Седрах, Мисах и Авденаго. Бывши рабами чужой власти, они, конечно, не могли повлиять на имена, которые они получили от тех, чьими пленниками они были (Даниил 1:7).
Вера и мужество подвергаются испытанию
4. Что дает понять, что Иегова ожидал от Своего народа, чтобы он серьезно относился к Его законам о чистых и нечистых животных?
4 Богобоязненные родители четырех евреев дали им хорошую помощь в жизни не только выбранными для них именами, но, должно быть, также строгим воспитанием согласно Моисееву Закону, включая ограничения в пище. Иегова Бог Сам считал эти предписания настолько важными, что после перечисления подобных запретов Он объявил: «Будьте святы, потому что Я свят» (Левит 11:44, 45).
5. Как четырем еврейским юношам пришлось доказать свое хорошее воспитание?
5 Этим четверым еврейским юношам пришлось уже скоро доказать свое хорошее воспитание. Каким образом? Тем, что «назначил им царь ежедневную пищу с царского стола и вино, которое сам пил» (Даниил 1:5). Им было известно, что, согласно Моисееву Закону, не должны были употребляться в пищу, например, свиньи, зайцы, устрицы и угри. Однако при вавилонском дворце нельзя было без опасения есть даже мясо животных, разрешенных законом в пищу, так как не было известно, выпускалась ли из них вся кровь. Кроме того, такое мясо, очень возможно, было осквернено языческими ритуалами (Левит 3:16, 17).
6. Как реагировали четыре еврея на испытание?
6 Что же оставалось делать четырем евреям? Нам известно, что Даниил — и несомненно также трое других — решили в сердце своем не оскверняться такой едой. Поэтому он «попросил» овощей вместо царских деликатесов и воду вместо его вина. Для четырех евреев вопрос, что было вкуснее, не имел никакого значения. Конечно, чтобы отстаивать такую позицию, требовались вера и мужество. Ну, Иегова был заинтересован в этих четырех юношах и позаботился о том, чтобы дворцовый начальник благожелательно относился к Даниилу. Однако начальник боялся исполнить просьбу Даниила, так как опасался, что такое питание может неблагоприятно отразиться на здоровье Даниила. Поэтому Даниил попросил разрешения испробовать такую диету десять дней. Он был твердо убежден, что, соблюдая закон Бога, у него будет не только чистая совесть, но это будет также способствовать хорошему здоровью. Четверо евреям, несомненно, пришлось выносить многие насмешки из-за своей стойкости (Даниил 1:8—14; Исаия 48:17, 18).
7. Как были вознаграждены те еврейские юноши за свою мужественную стойкость?
7 Четверо юношей должны были обладать верой и мужеством, чтобы настаивать на определенной пище. Они были, однако, вознаграждены, так как по прошествии десяти дней они выглядели красивее и здоровее, чем все другие! Иегова наградил их познанием, благоразумием и мудростью. Вследствие этого, когда в конце их трехлетнего обучения они предстали перед царем, он нашел их «в десять раз выше всех тайноведцев и волхвов, какие были во всем царстве его» (Даниил 1:20).
8. Чему служители Иеговы сегодня могут научиться из этого?
8 Все сегодняшние служители Иеговы могут извлечь урок из этого. Еврейские юноши могли бы, может быть, рассуждать, что ограничения в пище, предписанные Моисеевым Законом, не особенно важны, по крайней мере по сравнению с Десятью Заповедями или с законами о жертвах или ежегодными праздниками. Но нет, эти лояльные евреи были заинтересованы в том, чтобы соблюдать все части Закона Бога. Это напоминает нам принцип, установленный Иисусом, который, согласно Луки 16:10, гласит: «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом». (Сравни Матфея 23:23.)
9. Каким образом некоторые Свидетели в наше время проявляют подобное мужество?
9 Часто Свидетели Иеговы проявляют подобную веру и мужество, когда, например, просят работодателя об отпуске, чтобы посетить областной конгресс. И все снова случается, что в их случае делается исключение. Свидетели, желающие вступить в ряды пионеров или подсобных пионеров, настойчиво стремились к тому, чтобы получить работу с неполным рабочим днем, и они часто были успешны.
10. Чему могут научиться из всего этого Свидетели Иеговы, являясь родителями?
10 Явно хорошее воспитание четырех еврейских юношей является отличным примером для богобоязненных родителей сегодня. Когда христианским родителям действительно дороги духовные интересы своих детей, они и сами будут уделять духовным интересам первое место, согласно Матфея 6:33. Тогда они могут ожидать, что их дети останутся стойкими, если их сверстники или учителя станут соблазнять их или настаивать, чтобы они праздновали день рождения или другие праздники, или каким-либо другим образом нарушали библейские принципы. Такие богобоязненные родители представят этим доказательство правдивости слов из Притчи 22:6.
Бесстрашное толкование снов Навуходоносора
11. Как можем мы подражать примеру Даниила и его трех друзей?
11 Во второй главе книги Даниила говорится о дальнейшем примере веры и мужества. Поддались ли панике Даниил и его три товарища, когда Даниил узнал об указе царя убить всех мудрецов Вавилона, потому что они не могли рассказать ему его сон и значение сна? Нисколько. С большой верой в то, что Иегова даст им желаемое царем разъяснение, Даниил предстал перед монархом и попросил время для ответа. Эта просьба была исполнена. Тогда Даниил и его трое друзей горячо молились об этом, и Иегова вознаградил их веру, открыв им необходимое разъяснение. После этого Даниил от всего сердца принес Иегове благодарственную молитву (Даниил 2:23). Когда он объявил царю Навуходоносору сон, упомянутый в 4 главе, он должен был сказать царю, что тот будет семь лет жить, как животное среди зверей. Это требовало такой же веры и такого же мужества, какие должен проявлять сегодня народ Бога, возвещая суровую весть о возмездии Бога над миром сатаны.
«Угашали силу огня»
12, 13. О каком испытании трех друзей Даниила сообщается в книге Даниила, глава 3?
12 В 3 главе книги Даниила сообщается о необыкновенно выдающемся случае, который показывает, как Иегова вознаградил удивительные веру и мужество Своих троих еврейских служителей. Представим себе сцену: все высокопоставленные лица Вавилона собрались на равнине Деир. Перед ними стоит золотой истукан в 27 метров высотой и 2,7 метра шириной. Чтобы апеллировать к их чувствам, царь позаботился об оркестре. При звуке музыки все должны „пасть и поклониться истукану, который поставил царь Навуходоносор. А кто не падет и не поклонится, тотчас брошен будет в печь, раскаленную огнем» (Даниил 3:5, 6).
13 Не было никакого сомнения: не повиноваться приказу требовало большой веры и мужества. Но, поскольку три еврея „были верны в малом“, они были подготовлены „быть верными и во многом“. Тот факт, что они своей стойкостью могли бы подвергнуть опасности других иудеев, не имел значения. Они не собирались пасть перед истуканом и поклониться ему. Их явно открытое неповиновение было замечено некоторыми соучастниками, завидовавшими им, и они немедленно сообщили об этом царю.
14. Как Навуходоносор реагировал на их отказ поклониться, и что ответили они на его ультиматум?
14 «Во гневе и ярости» Навуходоносор повелел привести трех евреев к себе. Его слова: «С умыслом ли вы...?» показывают, что он не мог себе представить, что они отказались пасть и поклониться золотому истукану. Он был готов дать им еще шанс, но если они все-таки откажутся, они будут брошены в огненную печь. «И тогда, — сказал гордый монарх Вавилона, — какой Бог избавит вас от руки моей?» С истинным мужеством и полные веры в Иегову, трое евреев с уважением ответили царю: «Нет нужды нам отвечать тебе на это. Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит. Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем, и золотому истукану, который ты поставил, не поклонимся» (Даниил 3:13—18).
15. Что сделал Навуходоносор?
15 Если до того гнев Навуходоносора не был еще достаточно велик, то это случилось теперь, так как мы читаем, что «вид лица его изменился» на трех евреев (Даниил 3:19). Насколько велика была его ярость, показывает также его приказ раскалить печь в семь раз сильнее обычного. Тогда сильные люди из его войска схватили трех евреев и бросили их в пламенную печь. Пламя печи было таким высоким, что убило мужчин, исполнявших это задание.
16. Как была вознаграждена вера трех евреев?
16 Но каково же было удивление царя, когда он увидел не троих, а четверых мужчин, ходивших среди огня — и совершенно невредимых! Когда он позвал троих евреев, чтобы они вышли, он установил, что ни один волос их головы не был опален и одежды их не пахли дымом. Как же Иегова вознаградил их веру и мужество! Безусловно, апостол Павел имел в виду их пример, когда причислял к великому облаку свидетелей тех, которые «угашали силу огня» (Евреям 11:34). Каким великолепным примером были они с тех пор для всех служителей Иеговы!
17. Какие подобные прекрасные примеры имеются сегодня?
17 Сегодня служителям Иеговы не грозят буквальной огненной печью. Но непорочность бесконечно многих подвергалась тяжелому испытанию, когда дело касалось поклонения государственным символам. Лояльность других испытывалась, когда от них требовалось покупать партийные билеты или идти на военную службу. Иегова поддерживал их всех, давая им возможность успешно встретить брошенный им вызов относительно их непорочности и таким образом доказать, что дьявол лжец, а Иегова есть истинный Бог.
Дальнейший пример веры и мужества
18. Как Валтасар проявил неуважение по отношению к Иегове, Богу иудеев, как сообщается об этом в книге Даниила, глава 5, стихи 3, 4?
18 О дальнейшем примере веры и мужества сообщается в 5 главе книги Даниила. Валтасар, цар вавилонский, справлял с тысячей своих вельмож, наложниц и жен кощунственный праздник. Неожиданно на стене появились странные письмена. Царь был так испуган этим, что его тазобедренные суставы ослабли и его колени стали биться одно о другое. Снова был призван Даниил, служитель истинного Бога, чтобы разъяснить значение написанного, поскольку все вавилонские мудрецы были этим озадачены.
19. Что было удивительным, когда Даниил объяснил появившееся на стене письмена?
19 В этой роскошной и враждебной ему среде, Даниил был полностью предоставлен самому себе, но это не вселило в него страх, и он не ослабил свою весть или упустил из виду спорный вопрос. Свободно и спокойно ясными достойными словами он свидетельствовал о своем Боге. Он не ограничился только разъяснением написанного, но напомнил царю о том, как Иегова Бог смирил его деда, когда побудил его жить подобно животному, пока он не осознал, что Всевышний Бог является властителем над царством человеческим. „Хотя ты знал все это, — сказал Даниил Валтасару, — ты не смирился, но осквернил сосуды из храма Иеговы и прославил богов из золота, серебра, меди, железа, дерева и камня, которые ни видят, ни слышат, ни разумеют; а Бога, в руке Которого все пути твои, ты не прославил. Поэтому от Него вышло это решение. Ты взвешен на весах и найден очень легким, и разделено царство твое и дано Мидянам и Персам“. И опять вера и мужество Даниила являются великолепным примером для служителей Бога сегодня (Даниил 5:22—28).
20. Как Даниил проявил также большую веру во время царствования Дария?
20 В 6 главе книги Даниила мы находим еще один великолепный пример веры и мужества. Теперь царствует царь Дарий, который назначил Даниила одним из трех высших государственных чиновников царства. Другие, завидовавшие Даниилу, уговорили монарха издать закон, по которому в течение 30 дней никому не разрешалось бы обращаться с просьбой к кому-либо, кроме царя. Завистники знали, что только таким образом они могли найти предлог против Даниила. Даниил игнорировал закон и, как прежде, молился в своих покоях у открытого окна, обращенного в сторону Иерусалима. Поскольку его обвинили в неисполнении указа царя, его наказали, согласно предписанному закону, бросив его в львиный ров. Снова Бог наградил Даниила за его веру и мужество. Каким образом? Тем, что „заградил уста львов“, как говорится в Евреям 11:33.
21. На что должны мы непоколебимо решиться, принимая во внимание примеры веры и мужества, о которых сообщается в первых шести главах книги Даниила?
21 О каких же укрепляющих веру событиях сообщается в книге Даниила, в главах 1 до 6! Как же щедро Иегова вознаграждал проявлявших веру и мужество! С одной стороны, тем, что они были возвышены, с другой стороны, что они получали чудесное освобождение. Находясь перед испытаниями, мы можем, на основании жизненного опыта тех верных свидетелей, действительно черпать утешение и надежду. Ведь для этой цели и было записано все это! Итак, будем подражать их великолепной вере и мужеству (Римлянам 15:4; Евреям 6:12).
Вопросы для повторения
◻ Что давали понять имена четырех еврейских юношей относительно их воспитания?
◻ Чему можем мы научиться из того, что четверо евреев выдержали испытание, касавшееся пищи?
◻ Как непорочность сегодняшних служителей Иеговы испытывалась так же, как непорочность тех троих евреев?
◻ Как Даниил проявил веру и мужество, когда давал свидетельство Валтасару?
[Иллюстрация, страница 17]
Даниил и его товарищи научились сказать «нет».