Будь благодарен — мессианское Царство Иеговы правит

«Благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель [Иегова, всемогущий Бог, НМ],... что Ты принял силу Твою великую и воцарился [и начал царствовать, НМ]» (ОТКРОВЕНИЕ 11:17).

1. Что писал президент Уотч Тауэр Сосайети в 1911 году после своего путешествия по Европе?

В начале 1911 года Ч. Т. Рассель, тогдашний президент Уотч Тауэр Сосайети, делал целый ряд докладов в больших европейских городах. Об этой поездке Рассель писал в Сторожевой Башне от 15 мая 1911 года следующее: «Мы были поражены, найдя повсюду такое множество доказательств развития... Наши читатели знают, что мы несколько лет ожидаем, что этот век закончится ужасным временем бедствия и что оно разразится внезапно и с большой силой вскоре после октября 1914 года. Поскольку мы можем понимать Священное Писание, это является датой, которой заканчиваются времена язычников — срок «аренды» земного господства язычникам; — поэтому и время, когда Царство Мессии должно принять на себя Свою силу». Исполнилось ли это ожидание?

2. Как мир и покой были потрясены в 1914 году, и с какими печальными последствиями?

² В первой половине 1914 года казалось, что мир был безопасен и ему не угрожала война. Но внезапно мир и покой были потрясены, когда 28 июня 1914 года один серб убил австрийского наследника престола. Вскоре Австрия-Венгрия объявила войну Сербии. Так как Россия заняла сторону Сербии, то 1 августа Германия объявила войну России. Затем 3 августа Германия объявила войну Франции; 4 августа Великобритания объявила войну Германии; 7 августа Черногория объявила войну Австрии-Венгрии; 23 августа Япония объявила войну Германии; 28 августа Австрия-Венгрия объявила войну Бельгии. Многие считали, что война скоро закончится. Вместо этого она превратилась в самую ужасную до тех пор войну в истории, причем были вовлечены еще другие 19 стран в эту международную кровавую баню, которая стоила более 13 000 000 жизней военных и гражданского населения, с более 21 000 000 искалеченных и раненых.

3, 4. Что произошло в пятницу утром 2 октября 1914 года в главной конторе Общества?

³ В пятницу утром 2 октября 1914 года Рассель возвестил сотрудникам в главной конторе Уотч Тауэр Сосайети в Бруклине (Нью-Йорк): «Времена язычников закончились; дни их царей сочтены». Эти слова семья в Вифиле, в «доме Бога», приняла восторженными аплодисментами.

⁴ Чем объяснялась радость Ч. Т. Расселя и объединенных с ним в ту пятницу утром в октябре? Откуда происходит выражение «времена язычников»? Какое есть доказательство того, что времена язычников закончились в октябре 1914 года? И как это должно затрагивать тебя?

Иерусалим и времена язычников

5. Откуда происходит выражение «времена язычников»?

⁵ Выражение «времена язычников» или «определенные времена народов» исходит из великого пророчества Иисуса в отношении разрушения Иерусалима (Луки 21:5—36). За два дня до того, как Иисус выразил его, Он представился жителям Иерусалима как их Мессия. В то время как Он смиренно подъезжал к городу верхом на осле, народ торжествующе кричал, как было предсказано в Захария 9:9. «Благословен Царь, грядущий во имя Иеговы!» — кричали они (Луки 19:28—40, НМ).

6, 7. Какую ужасную вину в кровопролитии навлекли на себя иудеи в первом веке, и с какими последствиями?

⁶ Но Иисус знал, что общественное мнение на основании убийственной ненависти религиозных лидеров Иерусалима, находившихся под влиянием их отца, дьявола, скоро обратится против Него (Бытие 3:15; Иоанна 8:44). Уже вскоре после этого, 14 нисана, толпа из иудеев громко требовала Его смерти. «Кровь Его на нас и на детях наших», — кричали они колеблющемуся римскому наместнику (Матфея 27:24, 25). Вместо того, чтобы признать Иисуса мессианским Царем, первосвященники заявили: «Нет у нас царя кроме кесаря» (Иоанна 19:15). В конце концов, истинный Мессия был пригвожден к столбу мучений, чтобы Он умер, после того как иудеи ложно обвинили Его в мятеже против Рима и богохульстве против Бога евреев (Марка 14:61—64; Луки 23:2; Иоанна 18:36; 19:7).

⁷ Гнев Божий определенно должен был прийти на жителей Иудеи из-за их ужасной вины в кровопролитии. Город Иерусалим с его великолепным храмом больше не мог называться „городом великого Царя“, Иеговы (Матфея 5:35; Луки 13:33—35). За несколько дней до смерти Иисуса Его ученики еще восхищенно говорили о зданиях храма этого города. В ответ на это, Иисус предсказал: «Придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено» (Луки 21:5, 6).

8. О чем шла еще речь, когда Иисус дал «признак», состоящий из разных событий, которые должны были привести к разрушению Иерусалима?

⁸ Ученики Иисуса пораженно спросили: «Учитель! когда же это будет? и какой признак, когда это должно произойти?» (Луки 21:7). В ответ на это Иисус точно предсказал, какие события приведут к разрушению Иерусалима, и к этому добавил следующие значительные слова: «Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников» (Луки 21:8—24). Таким образом Иисус указал на то, что наступило бы после разрушения Иерусалима — на то, что произошло бы только, когда «окончатся времена язычников». В отношении признака Он сказал: «Когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие» (Луки 21:31). Следовательно, признак должен был исполниться два раза. Первое исполнение, то есть исполнение в небольшом масштабе, показало бы, что „приблизилось запустение Иерусалима“ (Луки 21:20). Второе и большее исполнение пришло бы, когда закончились времена язычников, и оно показало бы, «что близко Царствие Божие». (Сравни Матфея 24:3.)

Земной Иерусалим заменен лучшим городом

9. Когда земной Иерусалим лишился своего привилегированного положения, и чем он был заменен?

⁹ Тем, что Иисус сказал, «Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников», намекал ли Он на то, что земной город снова обрел бы покровительство Бога? Нет. Земной Иерусалим навсегда потерял свое особое положение после убийства возлюбленного Сына Бога и был заменен намного лучшим городом, „городом Бога живого, небесным Иерусалимом“ (Евреям 12:22; Матфея 23:37, 38; 27:50, 51).

10. Что подразумевается под выражением «небесный Иерусалим»?

¹⁰ Выражение «небесный Иерусалим» употребляется в Библии, чтобы описать неразрушимое небесное Царство, к которому призваны помазанные духом христианеa (Евреям 11:10; 12:22, 28). Когда апостол Павел писал это, земной город с его храмом все еще очень сильно восхищал иудеев. Поэтому Павел напоминал христианам из евреев о том, что «не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего» (Евреям 13:14).

Почему назван небесным Иерусалимом

11. Что представлял земной Иерусалим до тех пор, когда он лишился благосклонности Иеговы?

¹¹ Иерусалим долго был столицей израильской нации, цари которой, говорилось, „сидели на престоле Иеговы“ (1 Паралипоменон 29:23). Кроме того, Иегова заключил с Давидом союз, что царство навсегда останется в его семье. В Библии царство Давидово представляется Иерусалимом, точно так же, как современные столицы, как Вашингтон, Москва, Канберра или Претория, представляют каждый свое правительство (2 Царств 7:16; Луки 1:32).

12. К чему применяется выражение «времена язычников»?

¹² Область Царства Давида была ограничена и распространялась только до установленных Богом границ израильского народа. Поэтому земной Иерусалим был только образцом реального мессианского Царства, которое будет управлять с неба и областью которого будет вся земля (Псалом 2:2, 7, 8; Даниил 7:13, 14; 2 Тимофею 4:18). В книге The Time Is At Hand (Наступило время), изданной Уотч Тауэр Сосайети в 1889 году, ясно говорилось: «Выражение „времена язычников“ было применено нашим Господом для обозначения промежутка времени мировой истории между удалением образцового Царства Бога, царства Израиля (Иезекииль 21:25—27), и введением и восстановлением Его противообраза, истинного Царства Бога».

Времена язычников — как долго?

13. Когда начались времена язычников, и почему ты так отвечаешь?

¹³ Образцовое Царство Бога было ниспровержено вавилонским царем Навуходоносором в 607 году до н. э. К седьмому иудейскому месяцу, то есть приблизительно в середине октября, страна была опустошеннойb (4 Царств 25:8, 9, 22, 25, 26). В качестве доказательства того, что это произошло с допущением Бога, Иегова Бог дал Навуходоносору сон. Он видел дерево, которое было срублено и которому после „семи времен“ было разрешено снова расти. Первый раз этот сон исполнился, когда Навуходоносор после временной потери рассудка был восстановлен на царство (Даниил 4:7—14, 25—33).

14. О чем существенном шла речь в сне Навуходоносора?

¹⁴ Но тема сна Навуходоносора показывает, что его главное исполнение имеет дело с образцовым Царством Бога, „срубить“ которое было разрешено этому языческому царю. Сон закончился следующим объявлением намерения: «Дабы знали живущие, что Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет, и поставляет над ним уничиженного между людьми» (Даниил 4:14).

15. Как Иисус Христос выполнял предпосылки, чтобы называться «уничиженным между людьми»? (Матфея 11:29).

¹⁵ Только один человек выполнил предпосылки во всех отношениях, чтобы называться «уничиженным между людьми». Таковым оказался только единородный Сын Бога, так как Он был готов отказаться от Своей небесной славы и родиться как человек, как Иисус, Который умер от руки сатаны самой унизительной и ужасной смертью (Филиппийцам 2:3, 5—11). Когда Иисус после Своего воскресения возвратился к небесной славе, Он должен был долго ждать, пока семь времен языческого господства не пришли к концу, и только тогда Он был возведен на престол мессианским Царем над человечеством (Евреям 10:12, 13).

16. Как могут христиане при помощи Откровения высчитать, когда кончились семь времен?

¹⁶ Но как Свидетели Иеговы дошли до понимания продолжительности семи времен? Библия открывает, что «время, времена и пол-времени» или три с половиной времен соответствуют 1 260 дням (Откровение 12:6, 14). Поэтому двойное число или семь времен соответствует 2 520 дням. На основании пророческого правила «день за год», семь времен равны 2 520 годам (Числа 14:34; Иезекииль 4:6). По этому счету времена язычников, которые начались в октябре 607 года до н. э., закончились 2 520 лет позднее в октябре 1914 года.

17. Какое радостное объявление должно было быть сделано в 1914 году?

¹⁷ В октябре 1914 года Иегова Бог возвел Своего возлюбленного Сына, Господа Иисуса Христа, в небесном Царстве на престол. Наконец, видение, которое было у христианского апостола Иоанна, стало действительностью, и можно было возвестить: «Царство мира соделалось Царством Господа нашего [Иеговы] и Христа Его, и будет царствовать во веки веков» (Откровение 1:10; 4:1; 11:15). Какая же это чудесная новость, и какая причина для великой радости для всех сонаследников и подданных этого Царства! (Откровение 11:17).

18. Почему прискорбные условия с 1914 года сокрушают людей?

¹⁸ Правда, для большей части человечества с 1914 года не было большой радости на земле. Но бедственные условия на земле доказывают, что господство сатаны подходит к концу. Откуда мы знаем это? Из книги Откровение исходит, что установление Царства Бога приведет к войне на небе. Сатана и его демоны должны были быть свержены с неба и их область должна была быть ограничена землей. После того как Иоанн увидел эту победу в пророческом видении, он услышал громкий голос, говоривший: «Веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что не много ему остается времени!» (Откровение 12:1—12).

19. Почему истинные христиане так благодарны за то, что живут сегодня?

¹⁹ Ухудшающиеся с 1914 года мировые условия являются доказательством того, что видение Иоанна стало действительностью и что конец всех людей, отказывающихся подчиниться суверенитету Бога, приблизился (Луки 21:10, 11, 25—32). Каким воодушевлением является жить в это чудесное время, когда всемогущий Бог Иегова решает великий спорный вопрос о Своем суверенитете над землей! Затем земля будет превращена в прекрасный рай, и выжившие праведные люди будут доведены до совершенства. Будут воскрешены даже мертвые, и они получат возможность выполнить предпосылки для вечной жизни (Откровение 20:1—3, 12, 13; 21:3—5).

Необходимость в исправлении в современное время

20. (а) Кто оказался до 1914 года верными служителями Иеговы на земле? (б) Какие исправления верные помазанные духом христиане были готовы сделать?

²⁰ За тридцать восемь лет до 1914 года Исследователи Библии, как называли тогда Свидетелей Иеговы, указывали на этот год, в который должны были закончиться времена язычников.c Какое превосходное доказательство того, что они являются истинными служителями Иеговы! Но они, как и служители Бога в первом веке, питали ложные ожидания. Например, они ожидали, что к октябрю 1914 года полное число помазанных духом христиан будет взято на небо. Они также думали, что война, начавшаяся в 1914 году, приведет мир сатаны непосредственно к концу.

21. Какое наказание испытали истинные христиане во время первой мировой войны?

²¹ В конце концов, помазанные духом христиане осознали, что для них было еще много работы на земле. Так как во время первой мировой войны они настойчиво свидетельствовали, их жестоко преследовали политические власти, которых подстрекало духовенство так называемого христианства (Псалом 2:1—6). Деятельности истинных христиан был нанесен тяжелый удар, когда на основании ложных обвинений руководящие представители Уотч Тауэр Сосайети в Соединенных Штатах были осуждены на заключение сроком на 20 лет.

22, 23. (а) Что делали верные помазанные духом христиане с 1919 года, и с какими различными реакциями? (б) Что является противообразным неверным Иерусалимом?

²² В ноябре 1918 года первая мировая война внезапно закончилась. Затем, 25 марта 1919 года представители Уотч Тауэр Сосайети были выпущены на свободу. Позднее их полностью реабилитировали. Для этих верных помазанных духом христиан неожиданно настал мирный период, подобный возможностям, которые предоставлялись первым ученикам Христа, после того как в 33 году н. э. они посредством святого духа были исполнены силой (Деяния 2:17—21, 41).

²³ С 1919 года верные помазанные духом христиане, как группа, ревностно повинуются заповеди, содержащейся в словах Иисуса в Матфея 24:14 (НМ): «И эта благая весть о Царстве будет проповедана по всей населенной земле, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец». Вследствие этого почти четыре миллиона «других овец» Христа посвятили свою жизнь, чтобы служить Иегове объединенно с помазанным духом остатком (Иоанна 10:16). Так называемое христианство под влиянием своего духовенства продолжает отклонять весть о Царстве. То обстоятельство, что они предпочитают человеческие политические планы и преследуют Свидетелей Иеговы, находит параллели в шокирующем обхождении со Христом жителями Иудеи в первом веке. Как Иегова привел в исполнение Свой приговор суда над Иерусалимом, так Он поступит и с противообразным Иерусалимом, с так называемым христианством. И как то поколение, которое слышало судебную весть Христа, испытало разрушение, так и современное поколение 1914 года «не прейдет», пока не разразится предсказанная «великая скорбь» (Матфея 24:21, 22, 34).

24. Что нам нужно делать, чтобы выжить и достичь нового мира Бога?

²⁴ Что нам нужно делать, чтобы пережить великую скорбь и достичь нового мира Бога? Независимо от неправильных ожиданий, которые, может быть, кто-нибудь из нас питал, нам нужно стараться не засыпать в отношении своих христианских обязанностей (Аввакум 2:3; 1 Фессалоникийцам 5:1—6). Тех, которые еще могут вспомнить события 1914 года, становится все меньше и меньше. Поэтому нам нужно бодрствовать; нельзя терять времени (Матфея 24:42). Все, желающие пережить конец злого мира сатаны, теперь должны поступать таким образом, который соответствует инспирированным словам: «Благодарим Тебя, Иегова, всемогущий Бог,... что Ты приял силу Твою великую и начал царствовать» (Откровение 11:17, НМ).

[Сноски]

Как ответил бы ты?

◻ Что представлял древний Иерусалим, но как он лишился своего привилегированного положения?

◻ Когда начались времена язычников, когда закончились они, и с каким предсказанным результатом?

◻ Что предзнаменовалось уничтожением неверного Иерусалима?

◻ Откуда мы знаем, что великая скорбь близка, и что нам нужно делать, чтобы пережить ее?

[Иллюстрация, страница 16]

Иерусалим и его храм лишились своего привилегированного положения, но Бог продолжал благословлять Своего Сына, Мессию, даже говоря с Ним непосредственно с неба.