Вопросы читателей
Что имел в виду ученик Иаков, когда писал: «Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению»? (Иакова 3:1).
Иаков конечно же не отговаривал христиан обучать других людей истине. В Матфея 28:19, 20 говорится, что Иисус приказал своим ученикам: «Научите все народы... уча их соблюдать все, что Я повелел вам». Следовательно, все христиане должны быть учителями. Так как христиане из евреев не были еще учителями, апостол Павел дал им совет. Он писал: «Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия» (Евреям 5:12).
О чем же говорил Иаков? Он имел в виду тех, у кого были особые преимущества учить в собрании. В Ефесянам 4:11 мы читаем: «И Он [Иисус Христос, Глава собрания] поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями». В собраниях первого века, как и сегодня, были особые преимущества учить. Например, Руководящая корпорация представляет «верного и благоразумного раба» и у нее есть особая ответственность надзирать за обучением всемирного собрания (Матфея 24:45). У разъездных надзирателей и старейшин собрания также есть особая ответственность учить.
Говорил ли Иаков опытным христианам, что им не следует быть учителями из страха большего осуждения Бога? Никоим образом. Служить старейшиной — огромное преимущество, как об этом говорится в 1 Тимофею 3:1: «Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает». Чтобы назначить старейшину собрания, необходимо, чтобы человек был «учителен» (1 Тимофею 3:2). Иаков не противоречит боговдохновенным словам Павла.
Однако кажется, что в первом веке н. э. некоторые поставили себя учителями, хотя у них не было опыта и они не были назначены. Также они считали, что можно приобрести некоторую известность благодаря этой роли, и желали славы себе. (Сравни Марка 12:38—40; 1 Тимофею 5:17.) Апостол Иоанн упомянул Диотрефа, который ‘любил первенствовать и ничего не принял от Иоанна’ (3 Иоанна 9). В 1-м послании Тимофею 1:7 говорится о некоторых, которые ‘желали быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают’. Слова из Иакова 3:1 особенно уместны для мужчин, которые желают быть учителями, но у которых неправильные мотивы. Такие мужчины могли бы причинить серьезный вред стаду и соответственно получили бы большее осуждение (Римлянам 2:17—21; 14:12).
В Иакова 3:1 содержится хорошее напоминание тем, кто являются опытными и кто служат учителями. Так как им многое доверено, многое и спросится с них (Луки 12:48). Иисус сказал: «За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Матфея 12:36). Это особенно верно для назначенных старейшин, чьи слова имеют больший вес.
Старейшины дадут отчет о том, как они обращаются с овцами Иеговы (Евреям 13:17). То, что они говорят, влияет на жизни людей. Однако старейшине следует быть осторожным, чтобы не настаивать на своем собственном мнении и не оскорблять овец, как это делали фарисеи. Он должен стараться проявлять такую же любовь, как у Христа. Всякий раз, когда старейшине приходится учить, и особенно, когда дело касается правовых вопросов, он должен взвешивать свои слова, а не пользоваться бойкими фразами или выражать чисто личные идеи. Доверяя полностью Иегове, его Слову и его указаниям, данным через организацию, пастырь получит обильное благословение Бога, а не «большее осуждение».