Молитвы требуют дел
«Далек Господь [Иегова, НМ] от нечестивых, а молитву праведников слышит» (ПРИТЧИ 15:29).
1. Какое нам нужно выполнять условие, чтобы Бог отвечал на наши молитвы?
ВСЕ требования Иеговы разумны, справедливы и исполнены любви. Они ни в коем случае не «тяжки» (1 Иоанна 5:3). Это относится и к Его требованиям в отношении молитв, одно из которых состоит в том, что нам нужно жить в согласии со своими молитвами. Наш образ действия должен быть угодным Иегове Богу. Как можем мы иначе ожидать, чтобы Он благосклонно принимал во внимание наши просьбы и моления?
2, 3. Почему Иегова не отвечал на молитвы израильтян, как это исходит из слов Исаии, Иеремии и Михея?
2 Это является одним аспектом молитв, который упускается большинством людей в т. наз. христианстве, и он упускался также отступившими от веры израильтянами во дни Исаии. Поэтому Иегова велел через Своего пророка Исаию сказать следующее: «И когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу... Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро» (Исаия 1:15—17). Да, если те израильтяне хотели милости Бога, им было необходимо поступать так, как Ему было угодно. Не зря говорится: «Если ты хочешь, чтобы Бог слушал, когда ты молишься, тогда ты должен слушать Его, когда Он говорит».
3 Иегова действительно неоднократно находил необходимым напоминать Своему народу Израиль об этих истинах. Поэтому мы читаем: «Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, того и молитва — мерзость» для Иеговы. «Далек Господь [Иегова, НМ] от нечестивых, а молитву праведников слышит» (Притчи 28:9; 15:29). На основании такого положения Иеремия жаловался: «Ты [Иегова] закрыл себя облаком, чтобы не доходила молитва наша» (Плач Иеремии 3:44). Действительно исполнилось предупреждение, выраженное под инспирацией Михеем: «И будут они взывать к Господу [Иегове, НМ], но Он не услышит их и сокроет лице Свое от них на то время, как они злодействуют» (Михей 3:4; Притчи 1:28—32).
4. Что показывает, что даже среди народа Иеговы некоторые не видели необходимости поступать в согласии со своими молитвами?
4 Следовательно, необходимо жить в согласии с нашими молитвами. Нужно ли сегодня подчеркивать этот факт? Нужно, и не только из-за положения в т. наз. христианстве, но и из-за положения некоторых, посвятивших себя Иегове. Из более 3 000 000 возвещателей благой вести в прошлом году было исключено более 37 000 из-за недостойного для христианина поведения. Это есть отношение, как 1 к 80. По всей вероятности, большинство из этих лиц молилось, по меньшей мере иногда. Но поступали ли они в согласии с их молитвами? Ни в коем случае! Тем или иным образом дисциплинировать нужно было даже некоторых старейшин, бывших десятки лет в полновременном служении. Как это печально! Действительно, «кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть» и не поступать образом, делающим неприемлемыми его молитвы его Творцу (1 Коринфянам 10:12).
Почему молитвы требуют дел
5. Как нам нужно доказывать свою искренность, чтобы Иегова ответил на наши молитвы?
5 Для того, чтобы наши молитвы были услышаны Иеговой Богом, нам нужно быть не только морально и духовно чистыми, но нам нужно также доказывать искренность наших молитв, работая над тем, о чем мы молимся. Одна молитва не является заменой искренних, осмысленных усилий. Иегова не будет делать для нас того, что мы можем делать для себя сами, следуя добросовестно совету из Его Слова и руководству Его святого духа. Мы должны быть готовы делать в этом отношении все, что можем, чтобы у Него было основание для выслушивания наших молитв. Поэтому, как однажды кто-то сказал, мы не должны выпрашивать больше, чем мы готовы выработать.
6. По каким двум причинам нам следует молиться?
6 Однако может возникнуть вопрос: «Зачем нам молиться, если нам нужно работать над тем, о чем мы молимся?» Нам следует молиться, по крайней мере, по двум важным причинам. Во-первых, своими молитвами мы сознаем, что все хорошее исходит от Бога. Он — Податель всякого хорошего и совершенного дара: солнечного света, дождя, плодоносных времен года и многих других даров (Матфея 5:45; Деяния 14:16, 17; Иакова 1:17). Во-вторых, успешны ли наши усилия или нет, зависит от благословения Иеговы. Мы читаем в Псалом 126:1: «Если Господь [Иегова, НМ] не созиждет дома, напрасно трудятся строющие его; если Господь [Иегова, НМ] не охранит города, напрасно бодрствует страж». Слова апостола Павла в 1 Коринфянам 3:6, 7 поддерживают ту же мысль: «Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий».
Некоторые примеры из древнего времени
7, 8. (а) Какое происшествие в жизни Иакова показывает, что он знал, что молитва должна сопровождаться делами? (б) Какой пример в этом отношении дал царь Давид?
7 В Священном Писании сообщается о многих случаях, показывающих, что верные служители Иеговы работали над тем, о чем просили. Давайте обсудим некоторые из них. Так как внук Авраама, Иаков, получил благословение в связи с правом первородства, его старший брат Исав питал к нему убийственную ненависть (Бытие 27:41). Когда около 20 лет спустя Иаков возвращался в свою родную страну из Падан-Арам (Месопотамия) с большим хозяйством и со множеством скота, он услышал, что Исав идет ему навстречу. Помня о враждебности Исава, Иаков обратился к Иегове в горячей молитве, взывая о защите от гнева своего брата. Но ограничился ли он этим? Отнюдь нет. Он выслал вперед щедрые подарки, так как думал про себя: «Умилостивлю его дарами, которые идут предо мною». Затем так это и случилось, оба брата встретились, Исав обнял Иакова и поцеловал его (Бытие, главы 32 и 33).
8 Давид доставил другой пример работы над тем, о чем он молился. Когда его сын Авессалом узурпировал престол, советник Давида Ахитофел связал свою судьбу с Авессаломом. Поэтому Давид горячо молился о том, чтобы совет Ахитофела не состоялся. Молился ли только Давид об этом? Нет, он повелел своему советнику Хусию присоединиться к Авессалому, чтобы тот расстроил совет Ахитофеля. Затем точно так и произошло. Авессалом поступил по плохому совету, данному Хусием и отклонил совет Ахитофеля (2 Царств 15:31—37; 17:1—14; 18:6—8).
9. Как показал Неемия, что он знал принцип, что молитвы требуют дел?
9 Другим примером, который можно было бы привести для нашего ободрения, является пример Неемии. Ему нужно было провести большой проект — восстановление стены Иерусалима. Но многие враги составили заговор против него. Неемия молился, а также работал, как мы читаем: «И мы молились Богу нашему, и ставили против них стражу днем и ночью». С тех пор одна половина молодых людей Неемии стояла для защиты другой половины, строившей стену (Неемия 4:9, 16).
Пример Иисуса
10, 11. Как показал Иисус, что Он поступал в согласии со Своими молитвами?
10 Иисус Христос дал нам прекрасный пример в том, чтобы работать над тем, о чем мы молимся. Он учил нас молиться: «Да святится имя Твое» (Матфея 6:9). Помимо этого, Иисус делал все, что мог, чтобы Его слушатели могли святить имя Его Отца. Иисус также не ограничивался молитвой: «Отче! прославь имя Твое!» (Иоанна 12:28). Нет, Он делал все, что мог, чтобы прославить имя Своего Отца и побудить других делать то же самое (Луки 5:23—26; 17:12—15; Иоанна 17:4).
11 Так как Иисус видел, какая большая духовная потребность была у людей, Он сказал Своим ученикам: «Жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы [Иегову Бога], чтобы выслал делателей на жатву Свою» (Матфея 9:37, 38). Ограничился ли Иисус этим? Ни в коем случае! Вскоре после этого Он послал Своих 12 апостолов по двоим на тур проповедования или «жатвы». Позднее для этой же цели Иисус послал 70 возвещателей Евангелия (Матфея 10:1—10; Луки 10:1—9).
Применять принцип
12. Какое отношение имеет работа к нашим молитвам о нашем ежедневном хлебе?
12 Ясно, что Иегова Бог ожидает от нас, чтобы мы были последовательными, чтобы поступали в согласии с нашими молитвами и этим доказывали свою искренность. Иисус учил нас молиться: «Хлеб наш насущный дай нам на сей день» (Матфея 6:11). На этом основании все последователи Иисуса по праву возносят это прошение к Богу. Но ожидаем ли мы, что наш небесный Отец ответит на эту молитву без того, чтобы мы что-то делали для этого? Конечно, нет. Поэтому мы читаем: «Душа ленивого желает», — может быть, даже в молитве —, «но тщетно» (Притчи 13:4). Апостол Павел выразил подобную мысль: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (2 Фессалоникийцам 3:10). Молитва о нашем ежедневном хлебе должна сопровождаться готовностью работать. Интересно, что Павел метко сказал, что кто «не хочет трудиться», не должен и есть. Некоторые желающие работать, может быть, безработны или больны или слишком стары, чтобы работать. Они хотят трудиться, но это превышает их возможности. Поэтому они по праву молятся о своем ежедневном хлебе и надеются получить его.
13. Что нам нужно делать, чтобы Иегова ответил на наши молитвы о святом духе?
13 Иисус также советовал нам просить Его небесного Отца о святом духе. Как заверил нас Иисус, Бог скорее готов дать нам святого духа, чем земные родители бывают готовы давать своим детям хорошие дары (Луки 11:13). Но можем ли мы ожидать от Иеговы Бога, чтобы Он чудом дал нам святого духа без усилий с нашей стороны? Нет, не можем. Нам нужно делать все, что мы можем, чтобы получить святого духа. Кроме того, чтобы молиться об этом, нам нужно усердно питаться Словом Бога. Почему? Потому что Иегова Бог не дает святого духа отдельно от Своего Слова, и мы не можем надеяться получить святого духа, если мы игнорируем земной канал, которым Иегова пользуется сегодня, а именно «верного и благоразумного раба», представляемого руководящей корпорацией Свидетелей Иеговы. Без помощи этого «раба» мы не были бы в состоянии понимать полного значения прочитанного и правильно применять изученное (Матфея 24:45—47).
14, 15. (а) Что нам надо делать в свою очередь, чтобы Иегова ответил на наши молитвы о мудрости? (б) Как это было доказано в случае царя Соломона?
14 Принцип, что молитвы требуют дел, относится и к следующим словам ученика Иакова, сводного брата Иисуса: «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему» (Иакова 1:5; Матфея 13:55). Но наделяет ли Бог этой мудростью чудом? Нет. Прежде всего нам нужно иметь правильную установку, как мы читаем: «[Он] научает кротких путям Своим» (Псалом 24:9). А как Он научает «кротких»? Посредством Своего Слова. Опять-таки для того чтобы понимать и применять его, нам нужно прилагать усилия, как говорится в Притчи 2:1—6: «Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои, так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости, и наклонишь сердце твое к размышлению; если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра,... то уразумеешь страх Господень [Иеговы, НМ] и найдешь познание о Боге. Ибо Господь [Иегова, НМ] дает мудрость».
15 Применялся ли этот принцип, что молитвы требуют дел, и тогда, когда царь Соломон молился о мудрости и Бог чудом ответил на его молитву? Да, применялся, потому что Соломон как израильский царь был обязан списывать себе собственную копию закона, читать его ежедневно и применять его в своей жизни. Но когда Соломон противодействовал указаниям, увеличивая количество жен и лошадей, его дела не были больше в согласии с его молитвами. Вследствие этого Соломон стал отступником и умер таковым, как «безумец» (Псалом 13:1; Второзаконие 17:16—20; 3 Царств 10:26; 11:3, 4, 11).
16. Какой случай показывает, что наши молитвы о преодолении плотских слабостей должны сопровождаться делами?
16 Принцип, что молитвы должны сопровождаться делами, относится и к тому, когда мы просим у Бога помощи для преодоления закоренелой, эгоистической привычки. Например, одна пионерка призналась, что она пристрастилась к дневным многосерийным телепередачам; она смотрела такие передачи каждый день от 11 часов утра до половины четвертого. Узнав из доклада областного конгресса, как вредны такие безнравственные передачи, она вознесла это дело к Богу в молитве. Но преодоление этой привычки заняло довольно долгое время. Почему? Она объяснила: «Я молилась, чтобы преодолеть привычку и затем смотрела передачу. Поэтому я решила проводить в проповедническом служении весь день, чтобы я не подвергалась искушению. В конце концов я дошла до того, что я могла утром выключать телевизор и не включать его целый день». Да, помимо того, что она молилась о преодолении своей слабости, ей нужно было и работать над ее преодолением.
Молитва и наше свидетельствование
17—19. (а) Какие факты показывают, что Свидетели Иеговы поступают в согласии с их молитвами? (б) Какой пример отдельного лица подтверждает эту мысль?
17 Принцип, что молитвы требуют дел, нигде не имеет такого большого значения, как в проповедническом деле Царства. Поэтому все Свидетели Иеговы не только молятся об умножении числа делателей жатвы, но и посвящаются этому делу. Вследствие этого они испытывают необычайное умножение в одной стране за другой. Рассмотрим только один пример: в 1930 году в Чили был лишь один Свидетель Иеговы. От этого Свидетеля до сего дня произошла не только тысяча, но 30 000 (Исаия 60:22). Было ли это лишь результатом молитв? Нет, с этим также была связана работа. В одном 1986 году Свидетели Иеговы потратили в Чили на проповедническое служение более 6 492 000 часов.
18 То же самое происходит, когда проповедническое дело запрещено. Помимо того, что Свидетели молятся об умножении, они уходят в подполье и продолжают проповедовать. Несмотря на сопротивление правительств, в этих странах наблюдается умножение. В 33 странах, где Свидетели Иеговы сталкиваются с таким сопротивлением, в служебном 1986 году они находились в проповедническом служении более 32 600 000 часов и радуются умножению на 4,6 процента.
19 Принцип, что молитвы требуют дел, относится, конечно, и к каждому индивидуально. Мы, может быть, молимся Иегове о домашнем изучении Библии, но не предпринимаем все, что в наших силах, чтобы начать его. Так было с одной пионеркой. Так как у нее было одно единственное домашнее изучение Библии, она молилась о других. Ограничилась ли она этим? Нет, она тщательно проверила свое служение и установила, что при повторных посещениях она не выражалась о возможности домашнего изучения Библии. После того как она приступила к делу, вскоре у нее было два дальнейших домашних изучения Библии.
20. Как можно резюмировать принцип, что молитвы требуют дел?
20 Можно было бы привести еще много других примеров в доказательство, что молитвы требуют дел. Например, молитвы о личных отношениях в семье или в собрании. Но предыдущие примеры, должно быть, достаточно пояснили, что молитвы требуют дел. Это лишь очень логично, потому что мы не можем ожидать от Иеговы Бога, чтобы он благосклонно принял во внимание наши прошения, если мы оскорбляем Его своим образом действия. Из этого следует, что нам нужно делать все, что мы можем, в согласии с нашими молитвами, если мы ожидаем от Иеговы, чтобы Он делал для нас то, чего мы не можем сделать для себя сами. Да, принципы Иеговы мудры и справедливы. Они имеют смысл и служат нам на пользу, когда мы действуем в согласии с ними.
Помнишь ли ты?
◻ Какое требование в отношении молитвы было упущено из виду многими израильтянами?
◻ Почему требование Бога, чтобы мы работали над тем, о чем молимся, не неразумно?
◻ Какие примеры из древнего времени показывают, что служители Иеговы работали над тем, о чем молились?
◻ Что нам нужно делать, чтобы Бог ответил на наши молитвы о святом духе и мудрости?
◻ Каким образом принцип, что молитвы требуют дел, применим к нашему проповедническому служению?
[Иллюстрация, страница 17]
Иисус призывал Своих учеников молиться об умножении делателей. Но Он и посылал их на проповедническое дело или на «жатву».
[Иллюстрация, страница 18]
Молишься ли ты о помощи, чтобы взять под контроль свое смотрение телепередач? Тогда примени принцип, что молитвы требуют дел, выключая свой телевизор.