Чудесный дар свободной воли

ЦЕНИМ ли мы свободу решать самим, как мы желаем устроить свою жизнь, что хотим делать и говорить? Или нам хотелось бы, чтобы кто-то другой предписывал нам каждое слово и каждое действие, ежеминутно в каждый день, в течение всей нашей жизни?

Ни один нормальный человек не желает выпустить из рук свою жизнь, чтобы полностью быть под контролем другого. Жизнь при таких условиях была бы очень тягостной и удручающей. Мы желаем иметь свободу.

Однако, почему у нас такое желание свободы? Понимание, почему мы так ценим свою свободу решения, является ключом к пониманию вопроса, как могли возникнуть зло и страдания. Это также поможет нам понять, почему Бог до сих пор ждал, прежде чем положить конец злу и страданиям.

Как мы созданы

Когда Бог сотворил человека, среди многих чудесных даров, которые Он дал ему, была свобода воли. Библия сообщает нам, что Бог сотворил человека по Своему „образу и подобию“; а одним из качеств Бога является свобода решения или выбора (Бытие 1:26; Второзаконие 7:6). Поэтому, создавая человека, Он наделил его таким же великолепным качеством — даром свободы воли.

Поэтому-то мы скорее предпочитаем свободу, чем рабство под угнетающими властителями. По этой же причине возникает возмущение против жестокого, гнетущего господства, которое часто приводит народ к борьбе за свободу.

Жажда свободы — не случайность. Библия дает основную причину: «Где Дух Господень [Иеговы, НМ], там свобода» (2 Коринфянам 3:17). Итак, желание свободы — это часть нашей натуры, потому что мы так созданы Богом. Это есть то, что мы должны иметь по желанию Бога, поскольку Он Сам является Богом свободы.

Бог наделил нас также духовными способностями, например, силой восприятия и способностью логично мыслить и рассуждать, которые гармонично действуют со свободой воли. Благодаря этому мы в состоянии думать, взвешивать факты, выносить решения и отличать добро от зла (Евреям 5:14). Мы не были созданы бездушными роботами, не имеющими собственной воли, и не были созданы, чтобы главным образом повиноваться инстинкту, как животные.

Вместе со свободой воли наши прародители получили все, что можно было желать благоразумным образом: они жили в раю, подобном парку; у них был материальный преизбыток; они обладали совершенным умом и телом, которое не должно было стареть или болеть и умирать. У них могли быть дети, перед которыми также лежало бы счастливое будущее, и увеличиваюшееся население имело бы удовлетворяющее задание превратить всю землю в рай (Бытие 1:26—30; 2:15).

Относительно того, что Бог пустил в ход, в Библии говорится: «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Бытие 1:31). В Библии говорится также о Создателе: «Совершенны дела Его» (Второзаконие 32:4). Действительно, Он дал человеческой семье совершенное начало, лучше которого не могло бы быть.

Ограниченная свобода

Но была ли эта чудесная свобода безграничной? Ну, хотелось бы нам ехать, управляя автомобилем во время большого движения, если бы не было правил движения, если можно было бы ездить по любой стороне, в любом направлении, безразлично, с какой скоростью? Конечно, последствия такой неограниченной свободы в уличном движении были бы катастрофичны.

Так же обстоит дело с человеческими отношениями. Неограниченная свобода для некоторых означает ограничение свободы других. Неограниченная свобода может привести к анархии, которая повредит свободе всех. Необходимы ограничения. Поэтому Божий дар свободы не означает, что Его целью было, чтобы люди поступали любым образом, не принимая во внимание благополучие других.

Относительно этого в Слове Бога говорится: «Живите свободно, но не позволяйте свободе становиться прикрытием для недоброго» (1 Петра 2:16, Благая Весть от Бога). Итак, Бог хочет, чтобы наша свобода воли была направлена на путь общего блага. Согласно намерению Бога, человек не должен иметь полную свободу, но относительную, подчиненную правилам закона.

Чьи законы?

Чьим законам мы должны были повиноваться первоначально? Чьи законы самые лучшие для нас? В вышеупомянутом библейском тексте дальше говорится: «Живите как слуги Божии». Здесь не подразумевается гнетущее рабство. Мы были скорее созданы, чтобы быть в зависимости от законов Бога. Мы более счастливы, если подчиняемся им.

Божьи законы являются для каждого из нас самым лучшим руководством, и они лучше какого-либо свода законов, придуманного людьми. В Исаия 48:17 мы читаем: «Я Господь [Иегова, НМ], Бог твой, научающий тебя полезному, ведущий тебя по тому пути, по которому должно тебе идти». И в то же время законы Бога допускают широкую свободу действий в пределах своих границ. Таким образом становятся возможны множество личных решений и большое разнообразие, делая человеческую семью более интересной, да, восхитительной.

Люди подчинены также Божьим законам природы. Если мы, например, не принимая во внимание закон тяготения, бросимся с большой высоты, то мы причиним себе повреждения или убьемся. Находясь под водой без дыхательного прибора, мы через несколько минут умрем. И если мы пренебрегаем внутренними законами своего организма и перестаем есть и пить, то мы долго не проживем.

Итак, наши прародители и все их потомки были созданы с этой необходимостью повиноваться Божьим законам морали, правилам поведения, а также законам природы. И повиновение этим законам не должно было быть бременем. Напротив, послушание послужило бы на благо первым людям и всей будущей человеческой семье. Если бы наши прародители остались в пределах установленного Богом закона, все было бы отлично.

Что испортило это хорошее начало? Из-за чего распространились зло и страдания? Почему Бог допускает их так долго?

[Иллюстрация, страница 7]

Чудесный дар свободы воли отличает нас от бездушных роботов и от животных, которые повинуются главным образом инстинкту.