Подражаешь ли ты Иегове, заботясь о других?

«ВСЕ свои беспокойства возложите на него [Бога], потому что он заботится о вас» (1 Петра 5:7). Какое сердечное приглашение! Иегова Бог проявляет искреннюю заботу о своем народе. В его руках мы можем чувствовать себя безопасно.

Мы должны развивать и проявлять такое же заботливое отношение к окружающим. Но поскольку мы несовершенны, нам нужно быть осмотрительными, когда мы проявляем интерес к другим. Прежде чем обсудить, чего нам следует избегать, давайте обратим внимание на то, каким образом Иегова заботится о своем народе.

Сравнивая Иегову с пастухом, псалмопевец Давид писал: «Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою... Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мною» (Псалом 22:1—4).

Будучи пастухом, Давид знал, что значит заботиться о стаде. Пастух защищает овец от хищников, например: львов, волков и медведей. Он следит, чтобы овцы не разбегались, ищет тех, кто отбился от стада, и носит уставших ягнят на груди. Пастух выхаживает больных и поранившихся и каждый день водит стадо на водопой. Однако он не контролирует каждый шаг своих овец. Овцы чувствуют себя свободно, но в то же время они защищены.

Именно так Иегова заботится о своем народе. Апостол Петр сказал, что мы «хранимы силой Бога». Выражение, переведенное как «хранимы», буквально означает «взяты под присмотр» (1 Петра 1:5). Движимый искренней заботой, Иегова всегда присматривает за нами и готов прийти на помощь, когда бы мы ни попросили. Но поскольку Иегова создал нас со свободой воли, он не вмешивается во все наши дела и не влияет на все наши решения. В этом он подает нам пример. Как мы можем ему подражать?

Подражай Богу, заботясь о своих детях

Дети — «наследие от Господа», и родители должны защищать детей и заботиться о них (Псалом 126:3). Для этого необходимо помогать детям делиться своими мыслями и чувствами и затем в обращении с ними принимать во внимание то, что они говорят. Если родители пытаются контролировать каждый шаг своих детей, совершенно не считаясь с их желаниями, они похожи на пастуха, который держит овец на привязи. Ни один пастух не станет так обращаться со своими овцами — то же самое можно сказать и о том, как Иегова обращается с нами.

Вот в чем признается Марикоa: «Годами я просто говорила детям: „Вы не должны делать то“ или „Вы должны делать это“. Я думала, что именно в этом состоит мой родительский долг. Я никогда не хвалила детей и никогда по-настоящему с ними не разговаривала». Дочь Марико могла часами говорить с друзьями по телефону, однако с Марико она практически не общалась. «Тогда я поняла, в чем было дело,— продолжает Марико.— Общаясь с друзьями, дочь сопереживала им. Нередко можно было услышать: „Я тебя понимаю“ или „Я тоже“. Поэтому я стала говорить с ней точно так же, чтобы помогать ей делиться своими мыслями. Вскоре наши разговоры стали более продолжительными и приятными». Это показывает, как важно уметь общаться и что хорошее общение — это диалог, а не монолог.

Родителям нужно помогать детям делиться своими мыслями, а детям необходимо понимать, почему родительская опека служит им защитой. Библия призывает детей быть послушными своим родителям, а затем объясняет почему: «Чтобы тебе было хорошо и ты мог долго жить на земле» (Эфесянам 6:1, 3). Детям легче проявлять послушание, если они глубоко убеждены в том, что подчинение родителям служит им на благо.

Заботясь о стаде Иеговы

Любящая забота Иеговы находит отражение в христианском собрании. Иисус Христос, Глава собрания, повелевает старейшинам заботиться о его стаде (Иоанна 21:15—17). Греческое слово, которое переводится как «надзиратель», родственно глаголу со значением «тщательно наблюдать». Подчеркивая, как это следует делать, апостол Петр наставляет старейшин: «Пасите стадо Божье, вверенное вам, не по принуждению, а охотно; не из любви к нечестной прибыли, а из усердия; не господствуя над Божьим достоянием, а подавая пример стаду» (1 Петра 5:2, 3).

Как видно, обязанности старейшин можно сравнить с обязанностями пастуха. Христианские старейшины должны заботиться о тех, кто духовно болен, и исправлять таких христиан, чтобы в их жизни отражались нормы праведности. Старейшины ответственны за то, чтобы организовать деятельность собрания и проведение встреч, а также за поддержание порядка в собрании (1 Коринфянам 14:33).

В приведенных выше словах апостола Петра мы находим предупреждение о том, что старейшины не должны «господствовать» в собрании. Один из возможных признаков такого «господства» — установление ненужных правил. Движимый сильным чувством долга и желанием защитить стадо, старейшина может зайти слишком далеко. В одном собрании в Восточной Азии старейшины установили правила относительно того, как нужно приветствовать друг друга в Зале Царства,— и в частности, кто должен говорить первым. Они думали, что эти правила будут содействовать миру в собрании. Старейшины, без сомнения, поступили так из добрых побуждений, но подражали ли они Иегове в том, как он заботится о своем народе? Примечателен образ мыслей апостола Павла, который сказал: «Это не значит, что мы господствуем над вашей верой, но содействуем радости вашей, ибо вы стоите благодаря своей вере» (2 Коринфянам 1:24). Иегова доверяет своим служителям.

Забота старейшин проявляется не только в том, что они стараются не устанавливать правил, не имеющих библейского основания, но еще и в том, что они не разглашают информацию личного характера. Они внимают Божьему предупреждению: «Тайны другого не открывай» (Притчи 25:9).

Апостол Павел, сравнивая собрание помазанных христиан с телом, писал: «Бог составил тело так... чтобы в теле не было разделения, но чтобы его члены одинаково заботились друг о друге» (1 Коринфянам 12:12, 24—26). Выражение, переведенное с греческого языка как «одинаково заботиться друг о друге», буквально означает «должны беспокоиться друг о друге». Члены христианского собрания должны проявлять глубокий интерес к своим духовным братьям и сестрам (Филиппийцам 2:4).

Каким образом истинные христиане могут показывать, что они «беспокоятся друг о друге»? Они могут заботиться о соверующих, молясь за них и оказывая практическую помощь тем, кто в ней нуждается. Это побуждает других проявлять свои лучшие качества. Вот, к примеру, как такая любящая забота окружающих повлияла на Тадатаку. Когда он крестился, ему было 17 лет и никто в его семье не служил Иегове. Он рассказывает: «Одна семья из нашего собрания часто приглашала меня на обед или дружеские встречи. Почти каждое утро по пути в школу я заходил к ним домой, чтобы обсудить с ними библейский текст на день. Они советовали мне, как преодолевать трудности в школе, и мы молились об этом вместе. Общаясь с этой семьей, я научился радушию и щедрости». Сейчас Тадатака применяет в жизни то, чему научился,— он служит в одном из филиалов Свидетелей Иеговы.

Апостол Павел предупредил о том, чего следует остерегаться, проявляя интерес к другим. Он упомянул о женщинах, которые приучились «болтать и вмешиваться не в свои дела, говоря чего не следует» (1 Тимофею 5:13). Хотя мы поступаем правильно, когда интересуемся окружающими, нам стоит быть осмотрительными, чтобы не зайти слишком далеко, вмешиваясь в их личные дела. Неумеренный интерес к другим может проявляться в том, что мы говорим «чего не следует»,— например, в осуждающих замечаниях.

Важно помнить, что все христиане разные и каждый сам решает, как ему устроить свои дела и какую пищу или вид благотворного отдыха выбрать. В рамках библейских принципов каждый волен поступать по своему усмотрению. Апостол Павел призывал римских христиан: «Не будем же больше судить друг друга... ...Будем же стремиться к тому, что содействует миру и взаимному созиданию» (Римлянам 14:13, 19). Наша искренняя забота друг о друге в собрании должна проявляться не в том, что мы вмешиваемся в чужие дела, а в готовности помочь. Если мы внимаем этим советам, то в нашей семье, а также в собрании будет процветать единство и любовь.

[Сноска]

[Иллюстрация, страница 19]

Помогай детям делиться своими мыслями, сопереживая им и выражая похвалу