Присоединиться к принадлежащим Иегове хранителям непорочности

«А я хожу в моей непорочности;... в собраниях благословлю Господа [Иегову, НМ]» (ПСАЛОМ 25:11, 12).

1, 2. (а) Как некоторые религиозные вероисповедания т. наз. христианства приобретают последователей. (б) Каким методом учения пользовался Иисус? (Матфея 11:28—30).

В 1985 году крестилось 189 800 человек в знак своего посвящения Иегове как Его христианские свидетели. Это в среднем ежедневно 520 человек. Как все эти люди пришли к решению креститься? Присутствовали они на массовых митингах, слушали эмоциональные речи какого-то проповедника и затем под впечатлением приняли решение в пользу Христа? Такие случаи встречаются в некоторых протестантских общинах и в движениях за пробуждение. Но разве это тот метод, которым Христос привлекает последователей?

² При тщательной проверке публичной проповеднической деятельности Иисуса нельзя установить, что Он манипулировал эмоциями. Пытался ли Он, например, привлекать Своих слушателей хорами и пением? Или пользовался ли Он ухищренной психологией, чтобы вызвать у своих слушателей комплекс вины, который затем побудил бы их взяться за кошелек? Напротив, Его метод учения был направлен на то, чтобы склонить людей задумываться и выносить решения. Поскольку большинство Его слушателей были иудеями, то у них имелось знание Еврейских Писаний. Он умел побуждать их подумать над им уже известным, чтобы они опознали Его как Мессию (Матфея, главы 5—7; Луки 13:10—21).

3. Откуда известно нам, что Павел своей учительной деятельностью не возбуждал только эмоции?

³ Павел также обращался к способности рассуждать, хотя некоторые говорили, что он не обладал даром речи (Деяния 20:7—9; 2 Коринфянам 10:10; 11:6). Он писал: «Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего;... но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Римлянам 12:1, 2).

4. Какие шаги должен предпринимать каждый, прежде чем он может креститься как Свидетель Иеговы?

⁴ Так это и сегодня. Собирающиеся креститься — это люди, которые добросовестно исследовали Библию и продумали ее учения, прежде чем совершить серьезный шаг крещения — полного погружения в воду (Деяния 17:11, 12). Их решение не поспешное и не эмоциональное. Напротив, прежде чем они были допущены к крещению, они уже регулярно посещали христианские сходки с целью приобрести точное познание о Иегове Боге и Его намерениях в связи с Христом Иисусом (Евреям 10:25). Они также регулярно участвовали в христианском служении, делясь с другими благой вестью о Царстве (Деяния 5:42; 1 Коринфянам 9:16). Затем, в последние недели до крещения, они вместе с различными старейшинами собрания рассмотрели более 120 вопросов о христианских учениях и о христианском образе жизни, причем обсуждались сотни библейских текстов. Все это они провели, чтобы еще до своего крещения стать признанными хранителями непорочности (Деяния 8:34—36).a

Что значит крещение

5. С чьим образом поведения отождествляется кто-нибудь крещением?

⁵ Чего достигает человек тем, что крестится? Прежде всего этим он отождествляется с самым великим Хранителем непорочности, который жил когда-либо на земле — Христом Иисусом. Христос Сам дал пример, крестившись приблизительно в возрасте 30 лет (Луки 3:21—23). Позднее Он повелел Своим последователям учить и крестить по всему миру (Матфея 28:19, 20). Думал ли Он, однако, что Его ученики должны без разбора крестить людей, не принимая во внимание их образ жизни в данное время?

6, 7. (а) Что требуется от истинного последователя Христа? (б) Что подразумевается под святостью?

⁶ Апостол Петр пояснил правильную точку зрения, написав: «И сами будьте святы во всех поступках; ибо написано: „будьте святы, потому что Я свят“» (1 Петра 1:15, 16). Что же значит для посвятившегося Богу христианина быть «святым»?

⁷ Согласно Expository Dictionary of New Testament Words автора У. Е. Вайн, греческое слово хагиос (переведенное словом «свят») в основном означает: «отделенный... и поэтому — в моральном и духовном смысле Писания — отделенный от греха и, следовательно, посвященный Богу». Другой знаток греческого языка говорит, что это является «характерным образом богоподобием». Основываясь на таком понимании, людям, которые желают стать истинными христианами и креститься, предъявляются высокие требования. Нормой является непорочность, а непорочность — это непоколебимое соблюдение кодекса моральных ценностей — в случае христиан это есть ценности Христа (Иоанна 17:17—19; 18:36, 37).

8. (а) Какие нормы признавались в раннем собрании христиан, что касается поведения? (б) Придерживалось ли этих норм т. наз. христианство? Приведи местные происшествия в качестве примеров.

⁸ Истинное собрание христиан всегда уже настоятельно требовало хранить непорочность, сохранять организацию чистой. Поэтому Павел велел первым христианам «не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с такими даже и не есть вместе... Итак извергните развращенного из среды вас» (1 Коринфянам 5:9—13; 2 Иоанна 10, 11). Подходило ли духовенство т. наз. христианства с такой высокой меркой непорочности к своим стадам? Т. наз. христианство признает людей как активных или как пассивных членов, которые регулярно совершают всевозможного рода тяжелые грехи или преступления. Библейские же принципы не допускают такого попустительства. (Сравни Иеремия 8:5, 6, 10.)

9. Что побуждает многих людей посвятиться Иегове и креститься?

⁹ Именно по причине таких высоких норм среди Свидетелей Иеговы люди, любящие истину и непорочность, побуждаются посвятиться суверенному Господу вселенной, Иегове Богу (Аввакум 3:18, 19). Они видят ясную разницу между поведением мирских религиозных организаций и поведением Свидетелей Иеговы. Надо согласиться, что большинство с презрением отвергает истинное поклонение (1 Петра 4:3, 4). И все-таки тысячи любящих непорочность обращаются к истине. Когда они крестятся в воде, они выражают свою любовь к Богу и к Его нормам. (Сравни Марка 1:10; Иоанна 3:23; Деяния 8:36.)

Непорочность, покоящаяся на любви и терпении

10. Что необходимо для того, чтобы христианин мог сохранять свою непорочность?

¹⁰ Непорочность имеет свою цену. Это ясно показал Иисус, когда Он приглашал людей стать Его последователями. «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест [столб мучений, НМ] свой и следуй за Мною» (Марка 8:34). Путь христианской непорочности влечет за собой испытания и жертвы, а именно по той же причине, как и в случае с Христом: у нас общий враг, сатана (Ефесянам 6:11, 12). Поэтому, чтобы быть в состоянии «постоянно» следовать за Христом, нам необходимо терпеть. Итак, посвящение — это серьезное решение; оно не должно определяться мимолетным настроением. И все-таки некоторые оставляют истину спустя несколько месяцев или лет после своего крещения. Чем объясняется это?

11. По каким возможным причинам некоторые не продолжали идти по пути непорочности?

¹¹ Возможно, что некоторые подходили к крещению больше с эмоциональным расположением духа, чем с пониманием. Другие, возможно, стремились к быстрым результатам; их посвящение было эгоистичным и временным. Но каковы бы ни были причины, их тесная связь с Иеговой оборвалась. Они не обращали свой взор на пример для себя, на Иисуса Христа (Евреям 12:1, 2). Поэтому их любовь к Богу ослабела, и их непорочность была кратковременной. Почему любовь является таким значительным фактором? Потому что это единственная прочная основа для непреходящего посвящения Иегове (Марка 12:30, 31; 1 Иоанна 4:7, 8, 16; 5:3).

Вычислить стоимость непорочности

12. Что следует благоразумно делать перед крещением?

¹² Иисус не поощрял Своих учеников следовать Ему слепо, не вычислив стоимости. Он советовал: «Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее». Да, осмотрительный человек тщательно взвешивает свой будущий образ действия. Он должен быть уверен в своих побуждениях, прежде чем примет на себя полную ответственность, которую приносит с собой христианское посвящение и крещение. Иисус указал на то, что это могло бы означать, когда сделал вывод: «Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником» (Луки 14:28—33).

13. Что подразумевал Иисус, когда говорил, что надо ненавидеть ближних, хотя суть Его учения есть любовь? (Матфея 22:37—40).

¹³ Посвящение Иегове требует неразделимой непорочности в совершении Божьей воли. Нельзя позволять вытеснить свою любовь к Богу ни человеку, ни имуществу. Поэтому Иисус сказал: «Если кто приходит ко Мне, и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником» (Луки 14:26). Что же подразумевал Иисус, когда говорил, что надо ненавидеть своих собственных родственников и даже самого себя? В каком смысле употребил Он здесь слово ненавидеть, поскольку Он учил Своих последователей, чтобы они любили даже своих врагов? (Луки 6:27, 35). Здесь под ненавистью понимается любить в меньшей мере. (Сравни Матфея 12:46—50.)

14. Как реагируют некоторые друзья и родственники того, кто становится Свидетелем Иеговы? (Иоанна 15:18, 19).

¹⁴ Когда кто-либо становится христианским Свидетелем Иеговы, он сразу обнаруживает, кто его истинные друзья. Некоторые начинают, возможно, сторониться или бойкотировать его, потому что он оставил свою прежнюю религию, хотя сами они вовсе не практикуют религии. Однако Иисус обещал возмещение такой потери, когда сказал: «Нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более..., а в веке грядущем жизни вечной» (Марка 10:29, 30).

15. Почему некоторые смотрят на Свидетелей Иеговы свысока?

¹⁵ В некоторых случаях путь посвящения и непорочности, возможно, означает потерю уважения других людей (1 Коринфянам 4:12, 13). Почему это может быть так? Потому что у тебя теперь такая религия, которая не в почете. (Сравни Марка 2:15, 16.) Ты ведь не пользуешься большим уважением, когда «беспокоишь» других людей своей религией, ходя по домам. Идти в тюрьму, вместо того, чтобы нарушить нейтралитет в отношении национализма и патриотизма, не приносит уважения (Иоанна 18:36). Не популярно отказываться от переливания крови на основании наученной Библией совести, хотя нынешний бич СПИД заставляет некоторых призадуматься. (Сравни Деяния 15:28, 29; 17:6, 7; 24:5).

16. Каким образом мы получаем помощь, чтобы сохранить свою непорочность?

¹⁶ Путь христианской непорочности узок и полон испытаний, однако нам постоянно предоставляется помощь (Матфея 7:13, 14). Поэтому Павел мог сказать: «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Филиппийцам 4:13). Эту силу мы можем получить через постоянные молитвы, через изучение Слова Бога и через общение с собранием христиан. Благодаря силе, дарованной нам Иеговой, мы, как крещенные хранители непорочности, можем оставаться верными и лояльными (Ефесянам 4:11—13; 6:18; Псалом 118:105).

Благословения за сохранение непорочности

17. К каким благословениям может привести крещение?

¹⁷ Шаг посвящения и крещения ведет ко многим благословениям. Во-первых, следствием может быть расширенное и более удовлетворяющее служение. Имеется возможность находиться в подсобном пионерском служении, что в некоторых случаях может привести к общему пионерскому служению или к специальному пионерскому, миссионерскому, окружному, областному служению или к служению в Вефиле. (Смотри рамку на странице 20.) Крещенные братья имеют возможность служить другим в собрании как служебные помощники и позднее как старейшины. Но все эти благословения требуют одну и ту же предпосылку — непорочность (1 Тимофею 3:1—10).

18. Как должна отражаться наша жизнь посвящения на тех, с кем мы находимся в связи?

¹⁸ Благословения жизни посвящения и непорочности отражаются также на других. Кто тесно придерживается примера Христа, тот будет лучшим мужем или лучшей женой, лучшим отцом или лучшей матерью (1 Петра 2:21; Ефесянам 5:21—33; 6:4). Молодежь развивает хорошее отношение к своим родителям, учителям и старейшинам собрания (Титу 2:6, 7). Каждый крещенный христианин будет лучшим соседом, работодателем или рабочим и служащим (Матфея 22:39; Ефесянам 6:5—9; Титу 2:9, 10). Подобно Христу, каждый христианин должен быть приятным общением для других, потому что Сам Иисус сказал: «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Матфея 11:29).

19. Какое дальнейшее благословение приносит с собой шаг посвящения?

¹⁹ Большое благословение шага посвящения и крещения состоит в том, что мы достигаем мирного отношения с Создателем. За этим следует душевный мир. Павел советовал: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, — и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Филиппийцам 4:6, 7).

20. (а) На чем покоится «мир Божий»? (б) Какая представляется возможность каждому, кто крестится?

²⁰ «Мир Божий» покоится на глубоком понимании примера и жертвы Иисуса. Благодаря этому познанию Христа многие побуждаются к искреннему раскаянию и настоящему изменению своего ведения жизни, т. е. к отказу от греха (Деяния 3:19, 20). Поэтому посвятившиеся Богу люди говорят словами псалмопевца: «А я хожу в моей непорочности;... в собраниях благословлю Господа [Иегову, НМ]» (Псалом 25:11, 12). Кто крестился в воде, что является символом его посвящения Иегове Богу, тот присоединяется к принадлежащим Иегове хранителям непорочности по всей земле (1 Петра 2:17). Кроме того, он выбирает „действительную жизнь“, вечную жизнь, которую обещал Иегова через Христа Иисуса (1 Тимофею 6:19, НМ; Титу 1:2).

[Сноска]

Что ответил бы ты?

◻ Что влекло первых христиан к истине, которой учили Христос и апостолы?

◻ Что требуется от отдельных христиан и от собрания в отношении святости?

◻ На чем должна быть основана непорочность?

◻ Что включается в вычисление стоимости непорочности?

◻ Какие благословения приносит с собой сохранение непорочности?

[Рамка, страница 20]

Преимущества полновременного служения

Подсобный пионер: крещенный служитель Бога, который в месяц проводит по меньшей мере 60 часов в проповеднической деятельности.

Общий пионер: крещенный служитель Бога, который в месяц в среднем проводит 90 часов в проповеднической деятельности.

Специальный пионер: крещенный служитель Бога, который в месяц проводит минимально 140 часов в служении и получает небольшое месячное пособие для основных расходов. Эти пионеры обычно назначаются в отдаленные группы возвещателей или в небольшие собрания.

Галаад-миссионер: крещенный служитель Бога, который получил обучение в Библейской Школе Сторожевой Башни Галаад для служения заграницей, и который также проводит в служении по меньшей мере 140 часов в месяц.

Окружной и областной надзиратели: разъездные старейшины, которые посещают собрания и округа, чтобы ободрять братьев в служении и на сходках; они проводят много часов в проповедническом служении.

Служение в Вефиле: проводится полновременными служителями в бюро и в типографиях филиалов Общества Сторожевой Башни по всей земле.

[Иллюстрация, страница 18]

Крещение прокладывает путь...

[Иллюстрация, страница 19]

...к служению постоянной непорочности.