Призвал ли Бог вас к миру?
«Если же неверующий хочет развестись [уходит, НМ], пусть разводится [уходит, НМ]; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь» (1 КОРИНФЯНАМ 7:15).
1. Как следует смотреть на брак, согласно Библии?
НИКОГДА не было намерением Иеговы, чтобы брак кончался мучительным раздельным жительством или разводом. Он должен был быть длительной связью, в которой оба партнера становятся «одной плотью» и которая ведет к радости, покою и миру (Бытие 2:24; Руфь 1:9). В общем Священное Писание советует находящимся в браке оставаться вместе, даже если один брачный партнер христианин, а другой неверующий (1 Коринфянам 7:12—16). Кроме того, тот, кто поступает вероломно и таким образом разрывает брачные узы, должен отвечать перед Богом, Который „ненавидит развод“ (Малахия 2:13—16, НМ).
2. Что думают христиане о раздельном жительстве супругов и о разводе?
2 Человеческое несовершенство и другие факторы иногда приводили даже крещенных служителей Бога к раздельному жительству или к разводу. Но поскольку у христиан брак высоко уважается, то такой шаг предпринимают в большинстве случаев только после продолжительных стараний сохранить его. Бог Сам дал великолепный пример в этом отношении. Как «супруг» народа Израиля, Он столетиями терпел упрямство, мятеж и в духовное нарушение супружеской верности Своего народа (Исаия 54:1—5; Иеремия 3:14—17; Осия 1:10, 11; 3:1—5). Только когда израильтяне стали неисправимыми, Иегова отверг их как нацию (Матфея 23:37, 38).
3. (а) На каком допущенном Библией основании христианин мог бы жить раздельно от своего брачного партнера? (б) При каких обстоятельствах возможен развод, согласно Писанию?
3 Иногда соверующие обращаются к старейшинам собрания с просьбой о помощи при тяжелых брачных проблемах. Старейшинам не предоставлено право говорить кому-либо, что ему следует жить раздельно от своего брачного партнера или развестись с ним, однако они могут указать на то, что говорит Слово Бога о таком случае. Как показывается в предыдущей статье, раздельное жительство допускается Библией в случае намеренного невыполнения обязанности содержать семью, тяжелого телесного издевательства или действительной угрозы духовному благополучию. Указывается также на то, что, по Писанию, развод и затем новое вступление в брак с другим лицом возможны только в том случае, если брачный партнер совершил «прелюбодеяние», что включает различные формы аморальной половой связи (Матфея 19:9). Понятно, что не следует поспешно решаться на раздельное жительство или развод, так как возможно, что супружеский мир может еще быть восстановлен, и даже нарушение супружеской верности или другой вид блуда может быть прощен неповинным брачным партнером (Матфея 5:31, 32; сравни Осия 3:1—3).
4. (а) Опиши коротко, что советовал Павел состоящим в браке христианам, согласно 1 Коринфянам 7:10—16. (б) В каком случае можно сказать: «К миру призвал нас Господь»?
4 Как мы видели в предыдущей статье, апостол Павел убеждал состоявших в браке христиан не оставлять своих брачных партнеров (1 Коринфянам 7:10—16). По словам Павла, христианин должен стараться помогать своему неверующему брачному партнеру в духовном отношении, если тот решает остаться с ним (1 Петра 3:1—4). Его обращение много содействовало бы тому, чтобы сделать дом местом покоя и мира. Что, однако, может сделать христианин, если его неверующий брачный партнер настолько противится его вере, что решается разойтись с ним? Если верующий старается заставить неверующего партнера остаться, то могут возникнуть настолько неприятные обстоятельства, что христианин полностью лишится мира. Поэтому в интересах мира верующий может отпустить неверующего (Матфея 5:9). Только в том случае, если неверующий брачный партнер уходит, можно сказать: «К миру призвал нас Господь». Этими словами не может оправдываться раздельное жительство двух христианских партнеров, которое произошло не по библейской или по необоснованной причине.
5. Какие вопросы заслуживают теперь нашего рассмотрения?
5 В каждом случае раздельного жительства или развода играют роль индивидуальные факторы, и нет «формулы», которую можно было бы применить во всех случаях. Но какие проблемы могут возникнуть у христианина, находящегося в раздельном жительстве или у разведенного? Каким образом он может справиться с ними? И как могут оказать ему помощь другие?
Эмоциональные или сексуальные потребности
6. Как обстоит дело с проблемами, когда происходит раздельное жительство или развод?
6 Допустимые Библией раздельное жительство супругов или развод устраняют некоторые проблемы. Но таким шагом, в сущности, заменяются лишь одни проблемы другими. Например, одна разведенная христианка говорила: «Мне все снова хочется благодарить Иегову за то, что обрела теперь мир». Но она добавила к этому: «Воспитывать детей одной не легко. И порой чувствуешь себя очень одинокой и удрученной. Также в сексуальном отношении не так уж просто. Надо привыкать к совершенно иной жизни».a
7. Почему христиане должны тщательно обдумать последствия раздельного жительства или развода?
7 Если христианину предоставляется возможность выбора, тогда он должен тщательно обдумать возможные последствия раздельного жительства или развода. Должны быть приняты во внимание эмоциональные потребности, как, например, желание женщины быть в общении с мужчиной. (Сравни Бытие 3:16.) Разведенная женщина, возможно, предается надежде снова выйти замуж. Некоторые желают освободиться от мучительного брака. Но готовы ли они смириться с тем, что им, может быть, не предоставится возможность снова вступить в брак?
8. (а) О чем следует с молитвой задуматься расставшимся христианским супругам, принимая во внимание 1 Коринфянам 7:11? (б) Какие потребности нельзя преуменьшать, когда принимается в соображение раздельное жительство или развод?
8 Павел писал: «Если же разведется [она действительно уходит, НМ], то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим» (1 Коринфянам 7:11). Приложив некоторые усилия, жена, может быть, сможет опять помириться или «примириться» со своим мужем. Если христианские супруги расстались друг с другом, то они должны очень серьезно и с молитвой подумать о примирении. Кроме того, они не должны забывать, что половое влечение может представлять собой опасность. Как, по всей вероятности, будет на них смотреть Бог, если они, упустив возможность примирения, будут совращены к аморальному поступку? Опыт из жизни одной крещенной женщины наглядно показывает эту опасность. После развода она начала встречаться с мирским мужчиной. Вскоре она забеременела и ее лишили общения. Хотя позднее она и была опять восстановлена, однако ее опыт подчеркивает необходимость быть осторожным и с молитвой надеяться на Иегову, чтобы не „согрешить пред Богом“ (Бытие 39:7—12). Не следует преуменьшать эмоциональные и сексуальные потребности, когда впервые принимается в соображение раздельное жительство супругов или развод.
Чувство одиночества можно преодолеть
9. Как можно помочь живущим раздельно или разведенным христианам справляться с одиночеством?
9 Если неизбежно раздельное жительство или развод, следует смотреть в лицо трудностям, вытекающим из этого. Тяжелой проблемой для некоторых христиан, живущих раздельно или разведенных, является, например, одиночество. Какую помощь могут оказать в этом отношении другие? Старейшины собрания и другие могут проявлять интерес к духовному благополучию таких людей и стараться ободрять их. (Сравни 1 Фессалоникийцам 5:14.) Между прочим, можно при случае приглашать их с детьми на обычный обед или ужин и на ободряющую беседу в свою семью. Для этого не надо устраивать банкета, так как «лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть» (Притчи 15:17). В такой обстановке можно, между прочим, рассказывать случаи из проповеднического служения или вместе подготовляться к христианской сходке.
10, 11. (а) Каким другим образом можно помогать живущему раздельно или разведенному христианину? (б) Почему требуется осторожность?
10 Ты можешь живущему раздельно или разведенному помочь лучше справиться с одиночеством, если пригласишь его вместе с его детьми пойти с твоей семьей в проповедническое служение. Понятно, что другие не могут заменить недостающего родителя, и все-таки одна разведенная христианка говорила: «Трудности, связанные с тем, что я должна воспитывать своих детей без мужа, значительно облегчались благодаря помощи старейшин и служителей собрания, которые старались возместить практическим образом недостающее».
11 Имеется, однако, основание быть осторожным. Одна сестра призналась: «Поскольку у моего сына нет отца, один брат очень любезно проявлял интерес к нему... В то время как я наблюдала, каким добрым и великодушным он был по отношению к моему сыну, во мне стали пробуждаться порочные вожделения. Это было подобно Давиду, у которого пробудилось желание к тому, что не принадлежало ему по праву» (2 Царств 11:1—4). Хотя здесь дело и не дошло до половой безнравственности, однако эта женщина стыдилась своих мыслей и кокетливого поведения. Она просила Иегову простить ее и прекратила общение с братом. Это ясно показывает необходимость подавлять порочные желания и „удерживаться от всякого рода зла“! (1 Фессалоникийцам 5:22; Галатам 5:24).
12. Какими положительными мерами можно преодолеть чувство одиночества?
12 Чувство одиночества можно побороть, делая что-либо для других. «Если я постоянно занята помощью другим, то нет места для самосожаления и чувства одиночества», — говорила одна разведенная сестра. Чтобы быть постоянно занятым, будучи разведенным или в раздельном жительстве, можно, например, пригласить какую-либо семью на вечер духовно ободряющего общения. Если ты не в состоянии делать этого из материальных или других соображений, ты можешь посещать и ободрять больных и других лиц. Может быть, ты можешь ходить за покупками или исполнять различные домашние работы для старых людей. Давай от себя таким образом, и у тебя будет еще больше доказательств того, что «блаженнее давать, нежели принимать» (Деяния 20:35).
13. Какая дальнейшая помощь имеется, чтобы справляться с одиночеством?
13 Дальнейшая помощь справляться с одиночеством состоит в том, чтобы регулярно участвовать вместе с соверующими в деле проповедования Царства. «Иногда я тоскую по мужу, — говорила одна сестра, — но поскольку я много нахожусь в проповедническом служении и могу теперь совсем свободно иметь общение с братьями и сестрами, такие периоды появляются очень редко и продолжаются не долго». Регулярное проповедническое служение от дома к дому ведет к повторным посещениям и к домашним изучениям Библии с интересующимися, из которых некоторые могут стать преданными служителями Иеговы. Хотя преодоление одиночества не является причиной для нашего участия в проповедническом служении, но это может быть результатом этой радостной и благословенной деятельности (Притчи 10:22).
14. Какие занятия могут хорошо действовать на раздельно живущих или разведенных христиан?
14 Участвовать в проповедническом служении и в христианских сходках и также „искать прежде Царства“ может быть благословением в духовном отношении для всех членов народа Иеговы (Матфея 6:33). Эти благотворные занятия положительно влияют на служителей Иеговы в общем. Поэтому живущие раздельно и разведенные христиане также получают ободрение от них. Нет, такая деятельность не разрешает все проблемы, но они представляются в ином свете.
Молитва играет важную роль
15. Какое может иметь значение молитва в жизни тех, кто должен снова приспособляться к безбрачной жизни?
15 Для одной христианки, которая снова должна была приспособляться к безбрачной жизни, было, по ее словам, помощью «заниматься проповедническим служением... и посещать больных, старых и неактивных». Но к этому она добавила: «Всегда, когда я чувствую себя одинокой, я посещаю кого-нибудь и молюсь о силе, так как знаю, что сатана усиленно действует». Да, необходима молитва, исходящая от сердца, если мы хотим сохранить свою непорочность по отношению к Богу. Живущие раздельно или разведенные христиане в своих молитвах могут, между прочим, просить о духе Иеговы и о самообладании, плоде духа, чтобы быть в состоянии сдерживать половое влечение (Луки 11:13; Галатам 5:22, 23; Колоссянам 3:5, 6). Для живущих раздельно или разведенных женщин проблемой может быть принимать решения, которые раньше принимали их мужья. Также и поэтому им следует просить Бога о помощи, чтобы принимать разумные решения и справляться с различными испытаниями (Иакова 1:2—8).
16. Что можно сказать о чувстве вины, возникающем в связи с раздельным жительством или разводом?
16 Чувство вины может оказаться тяжелым испытанием. Один христианин признался: «Чувство вины, возникающее во время расторжения брака, хотя ты сам и не виновен, может быть подавляющим». Конечно, чувство вины понятно, если к раздельному жительству или к разводу привел не имеющий оправдания отказ выполнять свой супружеский долг (1 Коринфянам 7:3—5). Если же раздельное жительство или развод произошел на библейском основании и после размышления и молитвы, то уместно просить Иегову помочь преодолеть необоснованное чувство вины. К этому следует добавить, что старейшины собрания должны добросовестно следить за тем, чтобы давать библейский совет и не придавать ему такой вес, что у христианина возникает чувство вины из-за того, что он добился дозволенного Библией раздельного жительства или расторжения брака или допустил его.
«Мир Божий» блюдет
17. Что может помочь всем христианам быть счастливыми и стойкими в сегодняшнем беспокойном мире?
17 У раздельно живущих или разведенных христиан часто имеются уникальные проблемы. Но в определенной мере „такие же страдания случаются и с братьями нашими в мире“ (1 Петра 5:6—11). Например, все, которые служат Иегове, преследуются, и большинство христиан борется с финансовыми проблемами или проблемами со здоровьем, с разочарованиями, соблазнами и так далее. Поэтому раздельно живущий или разведенный христианин, как и все другие Свидетели Иеговы, должен постоянно удовлетворять свои духовные потребности изучением Библии, регулярным посещением сходок, проповедническим служением, жизнью, заполненной священным служением, и тем, что он постоянной молитвой тесно держится Иеговы (Матфея 5:3). Упущение поступать таким образом подвергло бы опасности духовное благополучие каждого христианина. Напротив, каждому лояльному Свидетелю Иеговы, который „ищет прежде Царства“, дается в этом беспокойном мире значительная мера счастья и внутренней стойкости.
18. Какие вопросы и шаги должны серьезно обдумать христианские супруги, живущие раздельно?
18 Наша духовная стойкость зависит от личного применения Слова Бога. Принял ли ты к сердцу совет Павла из 1 Коринфянам 7:10—16, если ты, являясь христианином, живешь раздельно от своего брачного партнера, также посвятившего себя Богу? Особенно если раздельное жительство продолжается уже некоторое время, то было бы хорошо сделать примирение предметом своих усердных молитв. Ты мог бы также задать себе вопросы: чего ожидает от меня Иегова как от состоящего в браке? Не должны ли христианские супруги согласовать свою жизнь с требованиями Бога, действительными для состоящих в браке? Не потому ли мы не испытываем благословения Иеговы, что мы несерьезно относимся к своему брачному обету? Представь себе, сколько хорошего может произойти, если вы смиренно обсудите дело, искренне помолитесь и постараетесь применить в жизни Слово Бога. Как было бы хорошо, если бы вы оба решили свои проблемы и смогли снова радоваться совместной жизни в доме покоя и мира!
19. Чем могут пользоваться все служители Иеговы, согласно Филиппийцам 4:6, 7?
19 Имеется нечто особенно ценное, в чем нуждаются все верные служители Иеговы и чем они могут пользоваться: «мир Божий, который превыше всякого ума». Являясь христианами, мы можем иметь этот драгоценный мир, если примем во внимание слова Павла: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, — и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Филиппийцам 4:6, 7).
20. (а) Что такое «мир Божий»? (б) Что следует делать нам, независимо от нашего семейного положения?
20 Этот мир есть дарованные Богом уравновешенность и спокойствие, которыми мы можем пользоваться даже при самых тяжелых обстоятельствах. Он объясняется тесным взаимоотношением с Иеговой и сознанием, что мы поступаем так, как это угодно Ему. Кто имеет «мир Божий», тот побуждается Его духом и не будет подавляем заботами. Почему? Потому что он знает, что с ним ничего не случается без позволения Бога (Ефесянам 4:30; сравни Деяния 11:26). Итак, да ценим мы «мир Божий», состоим ли мы в браке или нет, живем ли раздельно или разведены. Будем же иметь такую же уверенность, какую имел Давид, который сказал: «Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи [о Иегова, НМ], един даешь мне жить в безопасности» (Псалом 4:9).
[Сноска]
a Обсуждение темы о семьях с лишь одним из родителей смотри, пожалуйста, Сторожевая Башня от 15 сентября 1980 года, страницы 15—26 (англ.).
Как ответишь ты?
◻ При каких обстоятельствах можно сказать: «К миру призвал нас Господь»?
◻ Как можно преодолеть чувство одиночества?
◻ Какое значение должна иметь молитва в жизни раздельно живущих или разведенных христиан?
◻ Какое определение дал бы ты выражению «мир Божий», который блюдет сердце безбрачных, состоящих в браке, раздельно живущих или разведенных служителей Иеговы?
[Иллюстрация, страница 21]
Молитва дает всем верным христианам «мир Божий», который блюдет их сердце и помышления.