13, 14. (а) Како је у древно доба Јерусалим постао град који пружа безбедност? (б) Како је у савремено доба Сион постао ’славан на земљи?

¹³ Фигуративно ново име које је Јехова дао доприноси томе да се његов народ осећа сигурно. Припадници тог народа знају да их он признаје и да су његово власништво. А сада, користећи другачију илустрацију Јехова говори свом народу као да је град опасан бедемима: „На бедеме твоје, Јерусалиме страже поставих; неће оне ни дању ни ноћу ћутати. Ви који Јехову призивате, не дајте себи одмора [„немојте ћутати“, NW]! И не дајте да се опочине [’ћути о Јехови‘, NW] док он Јерусалим не поврати, и славним га на земљи направи“ (Исаија 62:6, 7). У време које је Јехова одредио после повратка верног остатка из Вавилона, Јерусалим постаје ’славан на земљи‘ — град опасан бедемима који својим становницима пружа сигурност. Стражари на тим бедемима су дан и ноћ на опрезу како би обезбедили сигурност граду и становницима пренели упозоравајуће поруке (Немија 6:15; 7:3; Исаија 52:8).

¹⁴ У савремено доба Јехова користи своје помазане стражаре да покажу кротким људима пут у слободу из окова криве религије. Такви људи су позвани да уђу у његову организацију где ће наћи заштиту од духовног загађења, безбожних утицаја и Јеховиног неодобравања (Јеремија 33:9; Софонија 3:19). У таквој заштити битну улогу игра класа стражара, то јест „верни и разборити роб“ који обезбеђује духовну „храну у право време“ (Матеј 24:45-47). Пошто сарађује с класом стражара, „велико мноштво“ такође игра значајну улогу у томе да Сион буде ’славан на земљи‘ (Откривење 7:9).

16. На који начин Јеховине слуге ’не ћуте о њему‘?

¹⁶ Јеховине слуге су охрабрене да се моле без престанка, да моле Бога да ’буде његова воља како на небу тако и на земљи‘ (Матеј 6:9, 10; 1. Солуњанима 5:17). Подстакнути су да ’не ћуте о Јехови‘ док се жеље и наде у вези са обновом правог обожавања не остваре. Исус је нагласио потребу да се стално моли подстичући своје следбенике да „вапе [Богу] дан и ноћ“ (Лука 18:1-8).