5. Ко је непријатељ из поређења, а ко је представљен кукољем?

⁵ Ко је непријатељ, а ко је представљен кукољем? Исус каже да је непријатељ „Ђаво“. За кукољ је речено да су то „синови Злога“ (Мат. 13:25, 38, 39). У дословном смислу, кукољ о ком је Исус говорио вероватно је био љуљ. Та отровна биљка је пре него што сазри веома слична пшеници. То је заиста одговарајућ опис лажних хришћана, који тврде да су синови Краљевства али не доносе прави плод. Ти лицемерни хришћани који тврде да следе Христа заправо су „потомство“, то јест „семе“, Сатане Ђавола (Пост. 3:15, фуснота).

7. Да ли се нека пшеница претворила у кукољ? Објасни.

⁷ Исус није рекао да ће пшеница постати кукољ, него да је кукољ посејан међу пшеницу. Према томе, ово поређење не говори о правим хришћанима који отпадају од истине. Оно указује на то да ће Сатана прорачунато покушавати да исквари хришћанску скупштину тако што ће у њу убацивати зле људе. У време када је последњи апостол, Јован, зашао у године, тај отпад се већ увелико видео (2. Петр. 2:1-3; 1. Јов. 2:18).

Дуго очекивано време жетве

10, 11. (а) Када је дошло време за жетву? (б) Како се симболична пшеница скупља у Јеховину житницу?

¹⁰ Исус је рекао: „Жетва је свршетак овог поретка, а жетеоци су анђели“ (Мат. 13:39). Током последњих дана овог злог поретка одвија се једно раздвајање — синови Краљевства треба да буду скупљени и одвојени од оних који су налик кукољу. Павле је у вези с тим рекао: „Време [је] да суд почне — и то од Божјег дома. А ако почиње од нас, какав ће тек бити крај онима који нису послушни Божјој доброј вести?“ (1. Петр. 4:17).

¹¹ Убрзо након почетка последњих дана, то јест ’свршетка овог поретка‘, почело је суђење онима који су тврдили да су прави хришћани — без обзира на то да ли су стварно били „синови краљевства“ или су били „синови Злога“. На почетку жетве, „прво“ је пао Вавилон Велики, а „затим“ су скупљени синови Краљевства (Мат. 13:30). Али како се симболична пшеница отада почела скупљати у Јеховину житницу? Они који су „пожњевени“ били су доведени у обновљену хришћанску скупштину, у којој имају Божју подршку и заштиту, или су добили небеску награду.

12. Колико траје жетва?

¹² Суђење помазаницима као појединцима наставља се чак и након што су скупљени у житницу. Колико траје суђење? Исус је споменуо „време жетве“, а жетва обично траје један известан период (Откр. 14:15, 16). Тако ће суђење трајати током читавог времена краја све док сви помазаници не буду коначно обележени печатом (Откр. 7:1-4).