12. (а) Зашто се Исус у Проповеди на гори другачије него што је уобичајно осврће на Хебрејске списе? (б) Шта учимо из шесте употребе указивања ”... да је казано“?

¹² Кад је Исус раније цитирао из Хебрејских списа, рекао је: ”Писано је“ (Матеј 4:4, 7, 10). Али, у Проповеди на гори, навео је шест пута изјаве које су се чуле као цитати из Хебрејских списа, рекавши: ”... да је казано“ (Матеј 5:21, 27, 31, 33, 38, 43). Зашто? Зато, јер се осврнуо на тумачење цитата из Писма у светлу фарисејских предања, која су била у супротности с Божјим заповестима (Деутероном 4:2; Матеј 15:3). То је јасно видљиво из Исусовог шестог или последњег у редоследу позивања: ”Чули сте да је казано: ’Љуби ближњега свога и мрзи непријатеља свога.‘“ Али, ниједан пропис Мојсијевог закона није гласио: ”Мрзи свога непријатеља.“ То су говорили књижевници и фарисеји, било је то њихово тумачење Закона како се треба волети ближњи — и то само јеврејски ближњи, нико други.

14. Како нам је Исус саветовао да и не кренемо путем који би могао довести до прељубе?

¹⁴ Исус је наставио: ”Чули сте да је речено: ’Не чини пребљубу‘. Али, ја вам кажем да је свако ко стално гледа неку жену тако да има страст према њој већ с њом починио прељубу у свом срцу“ (Матеј 5:27, 28, NW). Ти не би желео да учиниш прељубу, зар не? Онда немој да кренеш тим путем, тиме што би гајио такве мисли. Чувај своје срце из кога извире тако нешто (Пословице 4:23; Матеј 15:18, 19). У Јакову 1:14, 15, NW, налазимо упозоравајуће речи: ”Али свакога искушава његова властита жеља, која га вуче и мами. Та жеља затим, кад постане плодна, рађа грех; а опет грех кад је учињен доноси смрт.“ Понекад се чује: ”Не започињи оно што не можеш завршити.“ Али, у том случају треба да кажемо: ”Не започињи оно са чиме не би могао престати.“ Неки који су остали верни чак кад им се претило смрћу стрељањем, касније су попустили лукавом завођењу на полни неморал.