Låt dem få höra den andra sidan

VAR sak har oftast två sidor. Du instämmer kanske gärna med den ena, men är du också villig att lyssna till den andra?

Att höra den andra sidan i en sak är ett förståndigt handlingssätt. För det första ökar det kunskapen i det ämne som avhandlas. Dessutom hjälper det dig att förstå den andres ståndpunkt. Och, vad som är ännu betydelsefullare, det är ofta ett bra sätt att komma fram till grundläggande sanningar.

Ett av de många områden där det råder behov av att lyssna till den andra sidan är inom vetenskapen. Det vore naivt att mena att ingen vetenskaplig teori av i dag skulle behöva prövas ytterligare. Skälet till detta är att det funnits teorier som för bara några år sedan var fullt accepterade men som i dag är förkastade.

Denna villighet att höra den andra sidan är synnerligen behövlig då det gäller evolutionsteorin. I amerikanska och även i många andra skolor undervisar man vanligtvis om evolutionsteorin utan någon som helst antydan om andra tänkbara förklaringar till hur människan blivit till på jorden. Som C. P. Martin, en evolutionist från McGill-universitetet, sade om de många studenter han hade iakttagit: ”Det är inte så att de är medvetna om invändningarna [beträffande evolutionsteorin] ... och anser dem vara av föga vikt och betydelse; de har aldrig ens hört talas om dem, och de förvånar sig över att någon över huvud taget kan kritisera den godtagna teorin.”

Obalans i ämnet

Det fanns en tid då olika lagar förbjöd all evolutionsundervisning i skolorna. Men många pedagoger betraktade detta som tyranni. De kände det som om de borde få framlägga bevisen för en evolution. Följaktligen vidtog man laga åtgärder för att avskaffa sådana lagar. Numera kan man därför undervisa om evolution i skolorna också i USA.

Men situationen är i stort sett densamma — tyrannisk. Hur så? Jo, i det att evolutionens förespråkare numera ofta försöker förbjuda någon som helst annan undervisning i ämnet om människans uppkomst.

Är en sådan inställning verkligt vetenskaplig? Är den rättvis? Främjar den sann undervisning, när den genomsyrar eleverna med endast en enda uppfattning om människans uppkomst och när många vetenskapsmän själva medger att bevisen ingalunda är slutgiltiga, utan endast hypoteser? Varför inte låta de studerande få höra vetenskapliga bevis för hur människan skapades skild från djuren och olik dessa? En undersökning av fakta från båda sidor vore sann utbildning i ett sådant ämne.

Hur välbehövligt det är med detta slags balans kan man lägga märke till av det som en skolchef yttrade: ”Ser ni, vi har ett bibliotek på över 10.000 böcker, men inte en enda tar upp den andra sidan av evolutionsteorin.” Alldenstund han var medveten om denna obalans, accepterade han informationer som gav den andra sidan av saken.

Också andra berörda

Många föräldrar och pedagoger är bekymrade över denna brist på balans. De betraktar det som undervisningstyranni att man undervisar om obevisade teorier, mot vilka inga som helst andra synpunkter tolereras.

Det här gäller ju inte en fråga om att förfäkta en viss religion i klassrummet. Om framläggandet av vetenskapliga bevis för evolutionsteorin inte betraktas som anstötligt, varför skall då framläggandet av vetenskapliga bevis mot den anses vara det?

En del pedagoger vidtar åtgärder för att få bättre balans på detta område. Två medlemmar av staten Kaliforniens skolstyrelse, som var tillsatta att revidera undervisningen, protesterade, när de lade märke till att endast evolutionsundervisning rekommenderades beträffande människans uppkomst. Doktor John R. Ford och doktor Thomas G. Harward fastslog att evolutionsundervisningen endast skulle få framläggas som en teori bland andra och att det skulle framhållas att det fanns andra teorier, såsom t. ex. en skapelse. De föreslog att båda sidor skulle framläggas, så att de studerande själva skulle kunna få bestämma sig.

I sitt beslut röstade skolstyrelsens tio medlemmar enhälligt för att förbättra och utvidga de allmänna skolornas vetenskapliga ram för att visa att ”alla vetenskapliga bevis till dato beträffande livets uppkomst förutsätter en dualism, dvs. två sidor, eller nödvändigheten av att framlägga skilda teorier för att helt förklara sambandet mellan grundläggande utgångspunkter”. Styrelsen tillade: ”Vetenskapen har självständigt antagit olika skapelseteorier.”

Max Rafferty, skolöverinspektör för staten Kalifornien, sade att båda sidor av saken beträffande människans uppkomst skulle framläggas för de studerande.

Välkomna att dryfta den andra sidan

Med hänsyn till detta har ett antal pedagoger tagit emot gästföreläsare bland Jehovas vittnen i sina klassrum för att dryfta den andra sidan. Representanter på orten eller studerande som själva är Jehovas vittnen har inbjudits att dryfta den här saken med de studerande. Dessa diskussioner har visat sig vara mycket undervisande och har uppskattats av såväl lärare som elever. Så har också skett på många håll i Sverige.

I Pueblo i Colorado var det en lärare som lät en av eleverna, ett Jehovas vittne, dryfta evolutionsteorin under en hel lektionstimma. Varenda elev deltog. Vid en katolsk skola i College Point i New York fick en gästföreläsare, som är ett Jehovas vittne, flera lektioner till sitt förfogande för att dryfta den andra sidan av evolutionsteorin. Efteråt samlades flera grupper av eleverna omkring honom för att ställa ytterligare frågor. Med tanke på deras många uppriktiga frågor var det tydligt att bara det att de fått höra den andra sidan hade stimulerat deras tänkesätt i det här ämnet.

En lärare vid University of California i Santa Cruz sade: ”Jag är lärare i naturvetenskap. Jag undervisar i sådan naturvetenskap som har att göra med principerna om välgrundat resonemang eller logik. Vi har gått igenom Darwins evolutionsteori, en av Ingersoll och två eller tre andra publikationer om evolution, och i dem har vi inte funnit någon som helst tillstymmelse till bevis eller logiskt resonemang.” Han bad att Jehovas vittnen skulle tala till hans klass, och han accepterade också att hans elever skulle få använda boken Blev människan till genom evolution eller genom skapelse?, en 192-sidig, dokumenterad avhandling med vetenskapliga informationer om evolutionen som också ger den andra sidan.

En e. o. professor inom det biologiska området vid ett college i Fredonia i New York som frågade efter samma bok till sina studenter sade: ”Jag vill gärna ge mina studenter en möjlighet att bedöma båda sidorna i en fråga.” En annan lärare, som undervisade vid en högskola, tyckte detsamma och sade: ”Det förväntas att jag skall undervisa i konsten om logisk argumentering och göra studenterna medvetna om att många till synes logiska argument överraskande ofta är grundade på förutfattade meningar. Då jag vet med mig att sanningen är ouppnåelig, om man inte hör båda sidors argument, nämnde jag om den här boken till mina klasser och rekommenderade den åt dem som vill veta sanningen. Till min förvåning fick jag ett överväldigande gensvar.”

Om du är pedagog, kommer Jehovas vittnen gärna att stå till tjänst med en gästföreläsare eller låta dig få tillgång till tryckt informationsmaterial, som från vetenskaplig ståndpunkt visar var andra sidan verkligen står i fråga om evolutionsteorin. Sanningen blir ofta så mycket påtagligare, när båda sidors argument har blivit hörda. Så varför inte låta eleverna få höra den andra sidan?