Musik för dig från sjungande bamburör
Från ”Vakna!”:s korrespondent på Filippinerna
SALEN fylls långsamt av ljudet från en balitaw från öarna långt borta i södra Filippinerna. Glada toner blandas med vemod, som om den hemlängtande vandraren tänkte tillbaka på sin förlorade ungdom och lyckligare dagar. Det sista ackordet tonar bort, och alla är tysta.
Nästa nummer börjar med de drömmande ackorden i en annan sång, Sarong Banggi (En natt). Musiken övergår snabbt i ett ljungande crescendo, som om en ung flicka vaknar ur sin djupa sömn till ljudet av en nattfågel och slår upp fönstret för att höra sången.
Nu fängslar hundramannaorkestern åhörarna med en tolkning av Dahil sa Iyo (För din skull), den mest omtyckta kärlekssången här i landet. Snart kommer du på dig med att själv nynna med. Tonerna förklingar, och sången är slut. Men publiken vill höra mer.
Du lyssnar till Pangkat Kawayan, eller som många människor kallar dem: De sjungande bamburören. De sjungande bamburören? För att förstå det namnet måste vi titta närmare på instrumenten på scenen. Ja, de är huvudsakligen av bambu. Bara några få är av metall. Den musik du njuter av spelas på sakkunnigt tillverkade bambuinstrument av en orkester som består av skolbarn.
Instrumenten
Det här är blåsinstrumenten: bumbong, himig bumbong och tulali eller gahumay. De spelas som västerländska trumpeter, tromboner och flöjter — men med en skillnad.
Bumbong består av separata bamburör som vart och ett bara ger en enda ton. Ju längre bamburöret är, desto lägre blir tonen, och ju kortare bamburör, desto högre ton. På ett rör spelar man följaktligen bara en enda ton, och man behöver därför flera bumbong för att få fram alla tonerna på skalan. Detta kräver att alla bumbong är perfekt synkroniserade under spelningen, särskilt i snabb musik.
Himig bumbong är ett mycket längre rör med flera hål. Fem till sju musiker tilldelas ett enda instrument, och varje musiker blåser bara en speciell ton. Återigen måste synkroniseringen vara perfekt under spelningen. Det gäller i synnerhet marscher och snabb musik, där Pangkat Kawayan måste vara fullkomligt samordnade, eftersom flera musiker spelar samtidigt på ett enda instrument.
Flöjterna eller tulali och gahumay utgörs av mindre och kortare rör med sju hål i varje rör. De spelas på samma sätt som västerländska flöjter.
Sedan har vi slaginstrumenten. Ett kallas gabang, den muhammedanska xylofonen. Den är trapetsoid till formen, och stavarna som slås an består av utplattade bambustycken av olika längd och format. De längsta ligger över instrumentets bredare del, varefter stavarna avtar i storlek till den minsta i instrumentets smalaste del.
Talunggating är den filippinska marimban, som liknar gabang i konstruktionen. Båda spelas på samma sätt. Den klumpiga talunggating har emellertid flera ljudförstärkande resonatorer, medan den mindre gabang saknar sådana. I parader föredrar man gabang, eftersom den är bärbar.
Det svåraste instrumentet att tillverka, men det lättaste att spela, är tipangklung. Du kanske skulle vilja kalla det bambupiano eller harpa. Det är i själva verket en kombination av dem båda. Klaviaturen består av 36 bambutangenter som är förenade med lika många bamburör.
Bungkaka är kastanjetterna. När man spelar detta instrument, slår man med den uppskårade delen av bamburöret mot vänstra handflatan, varvid spetsarna ger takt och rytm. Talunggating och tipangklung ger melodin.
Pangkat Kawayan använder också trummor, trianglar och cymbaler, men det är bambuinstrumenten som dominerar musiken.
Tillverkningen av instrumenten
Bambun växer vild på landsbygden. Man kan se stora klungor bamburör längs flodstränder, vägar och bergssluttningar. De unga skotten är utmärkta som grönsaker, medan de taggiga spöna är idealiska till spaljéer och som stöd för vinrankor. Men de långa, mörkgröna, ihåliga stammarna, som smalnar av mot skyn och fullvuxna når en höjd av omkring sex meter, används till mycket annat — till tandpetare, solfjädrar, stolar, papperspengar, broar och hus och till utsökta musikinstrument som är helt unika.
De graciösa bamburören frambringar visserligen sin egen musik, när vinden blåser, men den musik som kommer från bambuinstrument, tillverkade av skickliga hantverkare och hanterade av specialutbildade musiker, är verkligen vacker. Men vilken bambu som helst duger inte!
Den art som är idealisk för musik är carabaobambun. Den hårdnar bra och ger vackert ljud. Det tar emellertid två till tre år att odla den rätta carabaobambun. Sedan de långa, ihåliga stammarna huggits av, lägger man dem omedelbart i salt och vatten för att avlägsna sockret.
Varje musikinstrument kan kallas ett verk av kärlek. Det finns inga uppslagsverk, handböcker, tidskrifter eller andra publikationer att rådfråga, när man tillverkar instrumenten, och det finns inga utländska experter som kan ge råd. Vad som krävs för att tillverka varje enskilt bambuinstrument är i stället mödosam, oförtruten forskning och många timmars hårt arbete av skickliga hantverkare.
Det fordras också precision. Om ett bamburör skärs av en millimeter kortare eller längre än det bör vara, eller om rören inte är tillräckligt mogna, kommer den ton som spelas på just det instrumentet att bli falsk. Hålen måste borras på rätt ställe med stor varsamhet, eftersom bambun kan spricka om man använder för stor styrka. Många fina bamburör förstördes under Pangkat Kawayans första år.
Musikerna övas
Om du tror att musikerna är utexaminerade från någon exklusiv musikskola i Asien eller Europa, så måste du tänka om. De utgörs av piggögda, filippinska pojkar och flickor, 6 till 18 år gamla.
De flesta saknar musikalisk bakgrund. Vad som krävdes för att de skulle bli medlemmar i Pangkat Kawayan var mycket goda naturliga anlag för musik och en hel del tålamod och samarbete från föräldrarnas sida. Först fick de lära sig att läsa noter. Sedan lärde de sig att hantera instrumenten rent tekniskt. Bamburör som ordnades efter notsystemet var till god hjälp för barnen under deras tidiga övning.
Det är nödvändigt att barnen är vakna och uppmärksamma, eftersom de måste spela tonerna rent, i rätt ögonblick och i perfekt synkronisering med de andra instrumenten. De tar därför inte för en sekund ögonen från dirigenten som ger tecken med händerna under spelningen.
Instrumentens placering i förhållande till dirigenten är också viktig för den rätta klangen. Till vänster om dirigenten ser vi basgruppen, bestående av lägre stämda bumbong; till höger om honom är hornsektionen med högre stämda bumbong. Framför dirigentpulten återfinns tipangklung och talunggating.
I stora konsertsalar är basgruppen placerad till vänster om dirigentpulten. Hornsektionen befinner sig i orkesterns mitt, medan tipangklung och talunggating återfinns till höger om dirigenten. Cymbaler, trummor, gonggong och triangel finns i bakgrunden.
Men tro nu inte att dessa barn fortfarande är storögda amatörer. Långt därifrån. De är nu yrkesmusiker, professionella. De har spelat för publik i Filippinernas kulturcentrum — landets största konsertsal — såväl som för personer med musikalisk bildning och höga ämbetsmän här och utomlands. De spelade vid internationella handelsmässan i Osaka i Japan år 1970 och vidare i Peking i Kina under ett statsbesök av Imelda Marcos, hustru till Filippinernas president.
Deras repertoar är omfattande. Förutom filippinsk musik kan De sjungande bamburören också spela Beethoven, Brahms, Chopin och Strauss. Australiensarna skulle kanske tycka om att höra Waltzing Matilda, medan amerikanerna kanske ber att få höra When Johnny Comes Marching Home. Om du tycker om orientalisk musik, kan dessa ungdomar spela sådan också. Du kan begära sånger från Indonesien, Japan eller Kina, och de uppfyller gärna din önskan. Deras musik har också spelats in på skiva för dem som föredrar att lyssna på musik hemma.
Men nu närmar sig konserten sitt slut. Vad är det för melodi de spelar? Lawiswis Kawayan. Det är de viskande bamburörens sång. Så lämpligt! Slut ögonen och lyssna. Och var tacksam att bambuns Skapare har gett människan musikens gåva.