Vad beror det försämrade familjelivet på?

FÖR omkring 80 eller 90 år sedan bodde de flesta människor på små gårdar eller i lantliga samhällen. Våra dagars i huvudsak urbaniserade samhälle, med sina många teknologiska underverk, representerar en genomgripande förändring i människors livsstil. Kan denna förändring möjligen ha något samband med försämringen av familjelivet?

Ja, livet blir ofta mycket opersonligt i moderna städer. Man bryr sig mindre om hur det går för andra än man gjorde förr. För att ta ett exempel: En gammal man låg döende på en trottoar i Oklahoma City i USA. Han blödde rikligt och hans tunga hängde ut. En tidning rapporterade:

”Hundratals fotgängare gick förbi honom. Några klev över hans kropp. Massor av bilister körde förbi honom utan att stanna.

En bilist som körde förbi, advokaten Henry W. Nichols j:r, stannade för att ge honom första hjälp. Mannen identifierades senare som Clinton Collins, 77 år och hemmahörande i förorten Bethany. Och medan Henry W. Nichols gav första hjälp, passerade människoskarorna helt oberörda utan att bry sig om hans vädjanden om hjälp.”

Visst är det sorgligt, men olyckligtvis har sådana här händelser blivit rätt vanliga. Och människors likgiltiga inställning måste påverka deras familjer. Varför finns det så lite omsorg om andra?

En förändrad inställning

Det beror på en grundläggande förändring i människors inställning. Och den moderna teknologin har bidragit till denna förändrade inställning. Hur då? Jo, för att sälja sina många nya produkter, förmår världen människor att tro att lyckan ligger i att äga de där prylarna. Det budskap som förkunnas överallt är: ”Du lever bara en gång, så se till att få allt du kan NU.”

Människor blir således lärda att först och främst tänka på vad som tillfredsställer och roar dem själva. Resultatet är våra dagars ”jag”-samhälle. Vid en konferens förra sommaren var framstående filosofer uppenbart oroade över följderna av ett sådant tänkesätt. ”Alltför många människor tänker bara två eller tre år framåt i tiden, och det som kommer därefter tänker de inte på”, förklarade konferensens ordförande, Alfred E. Koenig. ”Man varken anstränger sig eller oroar sig nämnvärt för det som ligger längre fram i tiden.”

Ja, framtiden har blivit så oviss att många ”lever för nuet” och försöker få ut så mycket som möjligt av livet nu. Vilken inverkan har denna jakt på omedelbar tillfredsställelse haft på familjen?

Inverkan på familjen

Jo, på grund av världslig propaganda tänker många människor, som nu gifter sig, i huvudsak på sin egen tillfredsställelse. Den sexuella njutningen blir ofta det allt annat överskuggande. Förväntningarna på äktenskaplig lycksalighet blir därför så höga att det inte går att leva upp till dem. Därför tar gifta par snabbt ut skilsmässa och söker tillfredsställelse i ett nytt förhållande.

Också människor som har varit gifta länge har fallit offer för det eftertryck som ”jag”-samhället lägger vid att tillfredsställa det egna jaget. Många får den uppfattningen att de saknar någonting, att verklig tillfredsställelse kan uppnås med en annan sexualpartner. Doktor Robert Taylor, som har skrivit en hel del i ämnet, sade: ”Jag tror att ’jag’-filosofin bidrar till det höga antalet skilsmässor vi nu har.”

Men barnen är kanske ändå de som har fått lida mest. Många föräldrar, som tänker mest på sin egen tillfredsställelse, har inte velat offra något av sig själva för sina barn. För några år sedan framhöll Detroit Free Press:

”En mamma i en förort, vars barn är nästan vuxna, säger att hon lägger märke till att unga gifta par som närmar sig 30-årsåldern är annorlunda. Hon säger att de verkar så själviska och så självupptagna. Pengar, karriären och det egna jaget kommer först. Hon säger att paren inte bryr sig om barnen; de bryr sig bara om prylar.”

Det som jämnade vägen för den här ”jag”-filosofin var den så kallade nya moralen, som hävdar: ”Det finns ingenting som i sig självt alltid kan betecknas som ’orätt’.” Enligt den här uppfattningen kan föräktenskapliga förbindelser vara på sin plats, liksom också sex med andra än ens äktenskapspartner. Man påstår att allt beror på situationen. Men sådana uppfattningar har fått katastrofala följder — de har verkligen bidragit till att försämra familjelivet.

Varför man inte får glömma familjens ursprung

Den moderna teknologins fantastiska uppfinningar har gjort det möjligt för människor att kunna ägna sig åt många nöjen, och man inbillade sig att den nya moralen skulle ”befria” människor, så att de kunde njuta av dem i full utsträckning. Men det finns färre familjer nu, som är lyckliga och nöjda, än det gjorde förr, innan den moderna teknologin gjorde sitt intåg. Vad är det som är problemet?

I huvudsak är det detta: Människor, som var uppblåsta av sin egen vishet och det de själva hade uträttat, förde fram tanken att äktenskap och familjebildning helt enkelt är av mänskligt ursprung, att dessa så att säga har utvecklats under tidens gång för att fylla ett mänskligt behov. Men detta är ett allvarligt misstag, som är upphov till våra dagars olycksaliga familjeupplösning.

Hur så? Därför att kärlek och äktenskap, tillsammans med familj och barn, har ett högre ursprung. Den som skapade den förste mannen och den första kvinnan gav dem förmåga att fortplanta sig och förenade dem för att bilda en familj. (1 Mos. 2:21—24; Matt. 19:4—6) Det var Jehova Guds uttalade uppsåt för den här familjen att föröka sig, att frambringa många andra familjer, tills jorden var uppfylld. — 1 Mos. 1:28.

Är det inte rimligt att förvänta att den mänskliga familjens upphovsman vet bättre än någon annan hur familjelivet skall bli framgångsrikt? En av grundorsakerna till olyckliga familjer är att människor inte brytt sig om att tillämpa den praktiska vägledning som vår Skapare har låtit teckna ner för dem i bibeln. Vore det inte förståndigt att åtminstone undersöka familjeproblemen i ljuset av vad den boken har att säga?

Den roll en osynlig fiende spelar

Bibeln förutsade att vår generation skulle få uppleva en chockerande ökning av laglösheten, som bland annat skulle innebära att man var olydig mot föräldrar och inte hade någon naturlig tillgivenhet. (Matt. 24:3—12; 2 Tim. 3:1—5) Och den pekar på en osynlig, mäktig kraft som en av de förnämsta orsakerna till sådana familjefördärvande problem. Bibeln säger angående våra dagar: ”Ve jorden ... , eftersom djävulen har kommit ner till er i stor förbittring, då han vet att han har en kort tidsfrist.” — Upp. 12:9, 12.

Men vem är denne djävul? Han är ingen sagofigur. Han är en verklig, osynlig person, precis som Gud är. Och bibeln visar att han utövar inflytande över människors sinnen och driver dem att utföra laglösa gärningar. — 1 Joh. 5:19; 1 Petr. 5:8.

Somliga kanske ryggar tillbaka för den här tanken. Men hur kan de annars förklara människors omänskliga och ofta djävulska och fördärvade uppförande, som många gånger riktar sig mot deras egna äkta män, hustrur, barn och föräldrar? Den enda tillfredsställande förklaringen till ett sådant avskyvärt handlingssätt, så tvärt emot vad man normalt skulle förvänta, är det osynliga inflytandet från djävulen och de andemakter som är förbundna med honom.

I det flydda verkade det som om historien upprepade sig, eftersom den ena civilisationen efter den andra uppstod och sedan gick under och familjens upplösning var ett led i undergången. Men nu är det annorlunda. Bibeln identifierar vår tid som de ”yttersta dagarna”, inte bara för en grekisk eller romersk civilisation, utan för hela denna tingens ordning. Det kommer också att bli slut på djävulens och hans demoners verksamhet. Jehova Gud lovar att göra slut på all ondska och att införa en fullständigt ny tingens ordning. — 2 Petr. 3:13; 1 Joh. 2:17; Upp. 20:1—3.

Vad kan vi göra under tiden, medan vi lever under dessa svåra tider, för att göra vårt familjeliv lyckligt?