Kvinnor i välfärdsländer

UNDER 1800-talet instämde de flesta männen i Europa och Amerika i Charles Darwins uppfattning att kvinnorna var underlägsna männen, och kvinnans frihet blev därför begränsad. Hon fick bara en begränsad utbildning och tilläts inte att rösta. Sedan de en gång gift sig, bestämde deras män över de tillgångar de ägde. Kvinnorna var också utestängda från att utöva de flesta hantverk och yrken (fattiga kvinnor arbetade emellertid många timmar per dag i fabriker för en mindre lön än männen). De förväntades att i moraliskt avseende vara oskyldiga och rena — fastän detta inte alltid var något som förväntades av deras manfolk.

Sedan gjorde kvinnorna uppror. Efter många års kamp tilläts de slutligen att rösta. Efter detta bröts andra barriärer ner. De gavs möjligheter till ökad utbildning och blev antagna i yrken och hantverk som förut bara var för män. Kvinnor är i dag politiker, domare, läkare, jurister och mekaniker. De har accepterats inom idrotten, vetenskapen och som direktörer, soldater och poliser. Det frigjorda samhället tillåter dem också att vara lika ”okyska” som männen, om de så önskar.

Somliga yrken är emellertid fortfarande svåra för kvinnor att komma in i, och kvinnornas lön är i genomsnitt bara två tredjedelar av männens. Somliga kvinnor lider också fortfarande av mannens brutalitet. De överges av mannen och får ensamma fostra barnen. De måste arbeta hårt för att hålla hemmet samman, medan mannen använder sin tid till att dricka, spela eller ägna sig åt andra laster. Otaliga kvinnor blir också våldtagna, och otaliga hustrur blir svårt misshandlade. Förespråkarna för kvinnornas frigörelse och andra fortsätter därför att kämpa för ytterligare förändringar.

Även om kampen fortsätter, har kvinnorna onekligen nu en mängd möjligheter inom det som brukade vara ”männens värld”. Detta beror delvis på att för första gången i historien kan gifta kvinnor till en viss grad bestämma sin familjs storlek. De kan till och med välja att inte ha barn, utan i stället ägna sitt liv åt en karriär.

Många uppskattar dessa större friheter. Men dessa friheter har också medfört nya problem för nutidens kvinna.

Hur kan man veta ... ?

En flicka som är en förstaårselev vid Princeton University i USA sade: ”Moderskapet betyder mycket för mig, men en karriär är också viktig. Det är inte ett trevligt val.” En annan flicka sade följande: ”Det är nästan svårare nu därför att man måste välja. Man önskar göra det rätta. Man önskar bli lycklig. Men hur vet man vad som gör en lycklig?” — New York Times.

Hur löser kvinnorna detta problem? Många offrar sin karriär och stannar hemma och bildar familj. En sade: ”Mina barn är fortfarande det viktigaste för mig. Jag har väntat med att göra en fördelaktig karriär därför att barnen, enligt min uppfattning, är det viktigaste bidraget jag kan ge till samhället.” Men somliga som har gjort detta val omtalar att de känner sig olyckliga därför att de betraktas som ”bara en hemmafru”.

Andra har valt en annan väg. De tycker att karriären som de önskar göra är så värdefull att de offrar bildandet av en familj. Andra åter försöker med båda delarna — familj och karriär. Hur är detta möjligt? En kvinnlig verkställande direktör för en PR-firma svarar: ”Man kan ha alltsammans, men man måste vara beredd på att alltid vara trött.”

Valet är inte lätt. Men även om en kvinna väljer en intressant karriär, slutar inte hennes problem där.

De betalar ett pris

Doktor Ruth Moulton, en psykoanalytiker, sade: ”Åtskilliga av mina patienter har magsår, någonting som förut huvudsakligen männen hade. Många fler klagar över migrän. Och jag har sett hur allergier, i synnerhet de astmatiska och bronkitiska slagen med hosta och väsljud som förvärras av oro och spänning, har ökat.”

Doktor Hans Selye, en endokrinolog, sade att ju mer kvinnorna åtar sig arbeten som förut anförtroddes män, ”desto mer utsätts kvinnorna för så kallade manliga sjukdomar, sådana som hjärtinfarkter, magsår och för högt blodtryck. De får samma tillfredsställelser, men de får betala ett pris.” — Sunday News Magazine (New York).

När kvinnorna delar männens möjligheter, delar de också deras sjukdomar.

Är detta verklig frihet?

Den nya friheten bedrar också kvinnorna på ett förrädiskt sätt. Samhället uppmuntrar dem till att överge den ”gammalmodiga” moralen och vara mer frigjorda. De moderna metoderna med preventivmedel har avlägsnat (i viss utsträckning) hotet av att få oönskade havandeskap, och den moderna medicinen kan (till en viss grad) behandla veneriska sjukdomar. Men unga kvinnor har funnit att det uppstår andra problem med omoraliskheten. Det finns en känslomässig sida som också kräver sin tribut.

En kvinnlig kolumnist sade insiktsfullt: ”Jag tror inte det är passande för unga kvinnor att ha sexuellt umgänge med än den ene och än den andre, därför att unga kvinnor är fina, idealistiska, varmhjärtade varelser som bör utvecklas som människor och inte utnyttjas.” Hon fortsätter: ”Kvinnor behöver känna att de värderas för sin egen skull och inte för sin sexualitet. ... Ett lösaktigt sexuellt uppförande orsakar att kvinnorna till sist blir känslokalla.” — Sunday Telegraph (London).

Sexuella antydningar och övergrepp är en annan fara som kvinnor ställs inför när de kommer ut i förvärvsarbetet. I Förenta staterna ”rapporterade 50 procent eller något mer av kvinnorna [i ett ämbetsverk] ... intermezzon med sexuella antydningar och övergrepp”, allt från lystna blickar till våldtäkt. — New York Times.

Och här är ytterligare två problem. Det första är att när en framgångsrik kvinna tjänar mer pengar än sin man, är det troligt att mannen känner sig utmanad och osäker — vilket kan orsaka allvarliga påfrestningar på äktenskapet. En kvinna gick med på att ge upp sin framgångsrika karriär på grund av detta.

Vilket är det andra problemet? ”Kvinnor fortsätter att bära den största bördan i hushållet och ansvaret för barnomsorgen, även när de har heltidsarbete, och trots att man påstår motsatsen, är det mycket liten skillnad mellan samhällsklasserna. Det kan i själva verket påstås att kvinnor har mindre frihet nu än för 40 år sedan.” — The Guardian (London).

Många kvinnor skulle troligen föredra att stanna hemma. Men om de måste hjälpa till med att betala hushållsutgifter och sedan dessutom utföra allt hushållsarbete, har de en tung börda.

Vem bär skulden?

Kvinnans situation är ur en del synvinklar bättre än den brukade vara, men problem kvarstår. Varför är det så?

Männen bär naturligtvis en stor del av skulden. Det är män som lägger i dagen ”köttets gärningar” som trakasserar flickorna på arbetet eller våldtar dem. (Galaterna 5:19) Det är äkta män som är ”egenkära ... [och som är] utan naturlig tillgivenhet” som själviskt utnyttjar hustrun eller slår henne. (2 Timoteus 3:2, 3) Andra män är tanklösa och kanske inte inser att hushållsarbete är tungt fysiskt arbete och att en hustru ofta skulle välkomna någon hjälp.

Tradition och kultur bär emellertid också ofta skulden. Det finns en traditionell uppfattning att vissa arbeten är ”mäns arbete” och andra ”kvinnors arbete”. Många män är därför alltför generade för att hjälpa till i hemmet eller utföra något av ”kvinnornas arbete” på åkrarna av rädsla för att bli utskrattade.

Den moderna världen måste dessutom ta på sig sin del av skulden. Det är den moderna världen som frambringar de påtryckningar som gör att affärskvinnor (och män) får magsår. Den moderna världen frambringade ”sexuell frihet” som bedrar dessa unga flickor som är rädda för att säga nej. Den orsakar att de blir trakasserade på arbetet. Den moderna världen frambringar situationer som gör att en kvinna måste välja mellan två mycket starka önskningar.

Finns det någon hjälp att få med dessa problem? Ja, det finns det. Låt oss presentera några kvinnor som framgångsrikt har tagit itu med dem.