Ungdomar frågar:
Hur långt är ”för långt”?
”Snälla ni, kan ni varna för farorna med att gå för långt? ... Allt ’det där som är före’ behöver tas upp, eftersom det är det som leder till sex. Min fråga är: Var går gränsen?”
Den här frågan ställde en flicka till en tonårstidskrift. Men det kanske är något som du också har undrat över.
Om du är kristen, tar du orden i 1 Thessalonikerna 4:3—6 på allvar: ”Detta är vad Gud vill, ert helgande: att ni avhåller er från otukt; ... att ingen går så långt som till att skada sin broder och kränka hans rätt i denna sak, därför att det är Jehova som utkräver straff för alla dessa ting.”
Så även om du kanske inser att det är fel att ogifta kristna har sexuellt umgänge, kanske du ändå undrar hur Gud ser på att man kysser, kramar eller smeker någon av det motsatta könet.
En del av uppväxten?
Först och främst är det bra att komma ihåg att Bibeln inte fördömer berättigade ömhetsbetygelser som är rena och fria från sexuella övertoner. De första kristna visade ganska öppet sin kärlek till varandra. De brukade ”hälsa varandra med en helig kyss”. (Romarna 16:16; 1 Korinthierna 16:20) Även kristna av samma kön brukade kyssa och omfamna varandra. — Jämför Apostlagärningarna 20:37.
I ett antal olika kulturer betraktar man fortfarande kyssar och kramar som passande sätt att visa tillgivenhet för någon. Många ungdomar i vår tid uttrycker emellertid sin tillgivenhet på sätt som går utöver en rimlig definition av vad som är tillbörligt. I en undersökning som utfördes i USA fann man att över två tredjedelar av de tillfrågade tonåringarna sade att de hade varit med om någon form av petting som inbegrep smekningar av intima kroppsdelar. Många började med detta så tidigt som vid 14 års ålder. I en annan undersökning fann man att 49 procent hade ägnat sig åt petting som gick så långt som till orgasm.
Somliga rättfärdigar sådana sexuella experiment som en del av uppväxten helt enkelt. Enligt boken The Family Handbook of Adolescence ”är sexuella lekar och experiment vanliga bland nästan alla normala ungdomar”. Somliga människor rekommenderar till och med petting. Boken Growing Into Love, av Kathryn Burkhart, hävdar: ”Eftersom man inte går så långt som till samlag, kan petting i de flesta fall utövas utan oro och tjäna som ett underbart sätt att få utlopp för den sexuella energin.”
Frågan är emellertid: Hur ser Gud på ett sådant uppförande?
Vad kan en kyss leda till?
När du är i ”ungdomsblomstringen”, är de sexuella begären starka. (1 Korinthierna 7:36) Det är därför bara naturligt att vara nyfiken på hur det känns att kyssa eller röra vid någon av det motsatta könet. Men The Family Handbook of Adolescence påpekar: ”Den sexuella förmågan föregår, ibland med många år, den känslomässiga mognaden.” Ja, många ungdomar inser inte helt och fullt att en kyss eller en smekning har förmågan att väcka starka romantiska känslor eller sexuella begär.
Om du vill handla vist, måste du därför begrunda konsekvenserna av ett uppförande som väcker de sexuella känslorna. Hur är det om du är för ung för att gifta dig? Varför då kyssas eller göra någonting på ett sätt som uppeggar dig sexuellt? Det skulle bara leda till besvikelse för dig. Detta beror på att det inte finns något sätt för dig som en sann kristen att föra dessa romantiska känslor till deras logiska fullbordan — sexuellt umgänge. Bibeln gör klart att sexuellt umgänge är tillbörligt endast inom äktenskapet. — 1 Korinthierna 6:18.
Tänk också på den andra personen, som kanske blir sexuellt uppeggad av dina överdrivna ömhetsbetygelser. Vore det inte bedrägligt och till och med grymt av dig att kyssa eller smeka någon som du inte kan gifta dig med eller kanske inte ens på allvar betraktar som en möjlig äktenskapspartner? (Jämför Ordspråken 26:18, 19.) Bibeln varnar: ”Den grymme gör sin egen organism till något utstött.” — Ordspråken 11:17.
Det borde inte komma som någon överraskning för en som studerar Bibeln att sensuell beröring eller kyssar kan uppväcka starka sexuella begär. Bibeln berättar om hur en ung man blir förförd av en prostituerad. Den säger: ”Hon har gripit tag i honom och gett honom en kyss.” (Ordspråken 7:13) En sådan beröring eller kyss kan utlösa en djupgående fysisk reaktion. Om intimiteterna fortsätter, blir pojken eller flickan alltmer uppeggad. Sanningen är att kroppen gör sig redo för sexuellt umgänge.
Ett gift par kan tillfredsställa sina passionerade känslor på ett välbehagligt och ärbart sätt. Men när ett ogift par hänger sig åt uppeggande sexuella lekar, blir det oundvikligen problem. I en undersökning fann skribenten Nancy Van Pelt att många ungdomar som blev inblandade i petting öppet erkände att de helt enkelt hade, som de uttryckte det, ”ryckts med”. Fallet med en ung flicka som pressades till att gå längre än hon någonsin gjort tidigare är typiskt. Även om hon inte inlät sig på sexuellt umgänge, tillät hon intim beröring från pojkens sida. Hon säger: ”Nu känner jag mig hemskt dålig.” Var det hon tillät pojken att göra med henne verkligen fel?
Vad är ”för långt”?
Vissa ungdomar tror att så länge som de inte inlåter sig på sexuellt umgänge har de inte gått för långt och att det som de gör egentligen inte är fel. Bibeln visar något annat. I Galaterna 5:19—21 sade aposteln Paulus: ”Köttets gärningar är uppenbara, och de är otukt, orenhet, tygellöshet. ... De som ägnar sig åt sådana ting skall inte ärva Guds kungarike.”
Vad är otukt? Ordet för otukt i den grekiska grundtexten är por·nẹi·a. Det syftar på sexuella handlingar som inbegriper bruk av könsorganen och som försiggår utanför äktenskapets ram. En flicka som citerades i tidskriften Seventeen tillät sin pojkvän att pressa henne till att utföra oralt sex. ”Jag känner mig verkligen dum”, sade hon, ”eftersom alla mina vänner säger att de gör det med sina pojkvänner och att jag kommer att förlora honom om jag inte gör det.” Undersökningar visar att ett oroväckande stort antal ungdomar har inlåtit sig på denna form av omoraliskhet. Men sådana handlingar innebär por·nẹi·a och medför Guds misshag.
Aposteln Paulus förband också otukt med ”orenhet”. Motsvarande ord i den grekiska grundtexten, a·ka·thar·sị·a, täcker orenhet av varje slag, i tal eller i handling. Det skulle verkligen vara en oren handling att låta sina händer glida in under någons kläder, att ta av någon kläderna eller att smeka någon annans intimare kroppsdelar, till exempel brösten. Ja, att smeka någons bröst förknippas i Bibeln med njutningar som är reserverade för gifta par. — Ordspråken 5:18, 19; jämför Hosea 2:2.
Men somliga ungdomar trotsar helt skamlöst dessa gudaktiga normer. De går medvetet för långt, eller också söker de lystet upp många olika partner med vilka de kan utöva sexuell orenhet. De är därför skyldiga till vad aposteln Paulus kallar ”tygellöshet”.
Olika språkexperter har visat att grundtextens grekiska ord för ”tygellöshet” (a·sẹl·gei·a) betecknar ”skändliga gärningar”, ”omåttlighet”, ”fräckhet”, ”otyglad lusta” och ”skamlöshet”. Ungdomar som ägnar sig åt tygellöshet är som de hedningar Paulus beskrev. På grund av sina ”hjärtans känslolöshet” hade dessa hedningar förlorat ”all moralisk känsla”, och de hade ”hängett sig åt tygellöshet för att i girighet åstadkomma allt slags orenhet”. (Efesierna 4:17—19) Du vill säkert inte räknas bland dem som blir domfällda på detta sätt!
Då måste du också inse att man inte behöver inlåta sig på sexuellt umgänge för att gå ”för långt” från Jehovas ståndpunkt sett. Om du är för ung för att gifta dig, bör du avhålla dig från kyssar och smekningar med romantisk underton. Och par som uppvaktar varandra måste ta sig i akt, så att inte deras ömhetsbetygelser blir orena. Det är sant att det inte är lätt att hålla sig till gudaktiga normer. Men Gud säger i Jesaja 48:17: ”Jag, Jehova, är din Gud, den som lär dig att göra det som är till nytta för dig, den som låter dig beträda den väg du bör vandra.” — Se också Galaterna 5:16.
[Bilder på sidan 21]
Om du som är ogift ägnar dig åt sexuellt uppeggande handlingar, kan det leda till besvikelse eller något ännu värre