Har du någonsin undrat?

Tror du att människan har en odödlig själ som lever vidare efter kroppens död? Miljoner, om inte miljarder, tror att människan är utrustad med en själ som vid döden försvinner till en annan värld eller existens eller blir reinkarnerad som en annan varelse. Vad säger Bibeln om själen? Du kommer att finna följande frågor vara intressanta och belysande. För att få svaren föreslår vi att du läser skriftställena som det hänvisas till eller slår upp sidan 21.

1. Skapades Adam i himlen eller på jorden? — 1 Moseboken 1:26—28.

2. Skapades Adam dödlig eller odödlig? — 1 Moseboken 2:15—17.

3. Skulle Adam ha dött om han inte hade varit olydig och syndat? — Romarna 6:23.

4. Kan man av Adams handlingssätt se om han var dödlig eller odödlig? — 1 Moseboken 3:19; 5:5.

5. Förlorade Adam genom sin synd ett jordiskt hem eller ett himmelskt? — 1 Moseboken 1:26—28.

6. Om Jesus kom för att återställa det som gick förlorat i och med Adams fall, vad skall då återställas? — Psalm 37:29; Romarna 5:18, 19; Uppenbarelseboken 21:1—4.

7. Skapades Adam av två skilda delar: en själ och en kropp? — 1 Moseboken 2:7; 1 Korinthierna 15:45.

8. Om du tror att Adam bestod av en själ och en kropp, vilken del syndade: själen eller kroppen? — Psalm 51:1—4.

9. Om du svarade själen, varför måste då kroppen lida?

10. Om du svarade kroppen, varför måste då själen räddas?

11. Om människan kommer till himlen vid döden, bevisar då inte det att synd och död är en välsignelse snarare än en förbannelse, vilket Bibeln säger? — Romarna 5:12; 6:21—23.

12. Vilket straff fick Adam för sin synd — död eller fortsatt liv någon annanstans? — 1 Moseboken 2:16, 17; 3:19.

13. Var det ett slags straff för kroppen och ett annat för själen? — Predikaren 9:5, 10; Hesekiel 18:4.

14. Har Gud någonsin tänkt sig evig pina i en helveteseld? — Jeremia 7:31.

15. Vad är syndens lön enligt Paulus? — Romarna 6:23.

16. Talade Paulus om evig pina i helvetet? — Romarna 6:7.

17. Om helvetet verkligen finns, varför måste då en människa lida i all evighet som betalning för endast ett kort syndigt liv? Är Gud mindre rättvis än människor? — Romarna 9:14.

18. Trodde de trogna i forna tider att de hade en själ som for antingen till himlen eller till ett brinnande helvete? — 1 Moseboken 37:35; Psalm 89:48; Apostlagärningarna 2:34.

19. Vad är det verkliga hoppet för de döda? — Johannes 5:28, 29; 11:23—26; Apostlagärningarna 24:15.

20. Om det inte finns någon odödlig själ, hur kan då några (144.000) komma till himlen för att regera tillsammans med Kristus? — 1 Korinthierna 15:42—49, 53, 54; Uppenbarelseboken 14:1, 4; 20:4.a

Har du någonsin undrat? Bibelns svar

Här följer några av de skriftställen som det hänvisas till efter frågorna på sidan 13:

1. ”Gud grep sig an med att skapa människan till sin avbild, ... till mankön och kvinnkön skapade han dem. ... Gud sade till dem: ’Var fruktsamma och bli många och uppfyll jorden och lägg den under er.’” — 1 Moseboken 1:27, 28.

2. ”Av varje träd i trädgården får du äta dig mätt. Men vad beträffar trädet för kunskapen om gott och ont, skall du inte äta av det, för på den dag du äter av det kommer du med visshet att dö.” — 1 Moseboken 2:16, 17.

3. ”Den lön synden betalar ut är död, men den gåva Gud ger är evigt liv genom Kristus Jesus, vår Herre.” — Romarna 6:23.

4. ”I ditt anletes svett kommer du att äta ditt bröd tills du vänder åter till marken, för av den blev du tagen. För stoft är du, och till stoft kommer du att vända åter.” — 1 Moseboken 3:19.

5. Se nr 1.

6. ”Se! Guds tält är hos människorna. ... Och han skall torka bort varje tår från deras ögon, och döden skall inte vara mer; inte heller skall sorg eller skrik eller smärta vara mer. De förra tingen har försvunnit.” — Uppenbarelseboken 21:3, 4.

7. ”Jehova Gud grep sig an med att forma människan av stoft från marken och att blåsa in livets andedräkt i hennes näsborrar, och människan blev en levande själ.” (1 Moseboken 2:7) Ordet ”själ” är översatt från det hebreiska ordet nẹ·fesh, som betyder ”den som andas”. ”Det är detta Skriften menar, när den säger: ’Den första människan, Adam, blev en levande själ.’” Lägg märke till ”blev”, det sägs inte ”fick”. — 1 Korinthierna 15:45, Hedegård.

8. ”Min synd är ständigt inför mig. Mot dig, endast dig, har jag syndat, och det som är ont i dina ögon har jag gjort.” — Psalm 51:3, 4.

9, 10. Det behövs inga skriftställen.

11. ”Synden kom in i världen genom en enda människa, och döden genom synden, och ... på så sätt spred sig [döden] till alla människor därför att de alla hade syndat.” — Romarna 5:12.

12. Se nr 4.

13. ”De levande är medvetna om att de kommer att dö; men vad de döda beträffar, är de inte medvetna om någonting alls. ... Det finns ingen verksamhet eller planläggning eller kunskap eller vishet i Sheol, den plats dit du går.” (Predikaren 9:5, 10) ”Såsom faderns själ, så också sonens själ — mig tillhör de. Den själ som syndar — det är den som kommer att dö.” — Hesekiel 18:4.

14. ”De har byggt offerhöjderna i Tofet ... för att bränna upp sina söner och sina döttrar i elden, något som jag inte hade befallt och som inte hade stigit upp i mitt hjärta.” — Jeremia 7:31.

15. Se nr 3.

16. ”Den som har dött har nämligen blivit frikänd från sin synd.” — Romarna 6:7.

17. ”Vad skall vi då säga? Finns det orättvisa hos Gud? Aldrig må det bli så!” — Romarna 9:14.

18. ”I själva verket steg David inte upp till himlarna.” — Apostlagärningarna 2:34.

19. ”Jag har ett hopp till Gud, vilket också dessa män själva hyser, att det skall komma att bli en uppståndelse för både de rättfärdiga och de orättfärdiga.” — Apostlagärningarna 24:15.

20. ”Detta förgängliga måste nämligen iföra sig oförgänglighet, och detta dödliga måste iföra sig odödlighet.” Om odödlighet är något man iför sig, är det alltså inget medfött. (1 Korinthierna 15:53) ”Jag såg, och se! Lammet stod på Sions berg och med det ett hundra fyrtiofyra tusen. ... Dessa köptes från människorna såsom en förstling åt Gud och åt Lammet.” — Uppenbarelseboken 14:1, 4.

[Fotnot]