Frågor från läsekretsen
● Hur skall man förklara den till synes barbariska behandling som David, en man efter Guds hjärta, lät ammoniterna få utstå, som vi läser om i 2 Samuelsboken 12:31 och 1 Krönikeboken 20:3? — J. C., Lissabon, Portugal.
I 2 Samuelsboken 12:31 säges det, att David ”lade dem under sågar och tröskvagnar av järn och yxor av järn och lät dem gå genom tegelugnar” (KJ). I 1 Krönikeboken 20:3 säges det, att han ”söndersargade dem med sågar och tröskvagnar av järn och med bilor”. Nutida översättningar ger oss den rätta innebörden i dessa framställningar, i det de visar att David bara satte de fångna ammoniterna i arbete. Moffatts översättning återger de båda texterna så här: ”Han bortförde också bytet från staden, en stor mängd, och folket i staden, vilket han satte till att arbeta med sågar och järnhackor och järnyxor och lät dem arbeta med tegelslagning.” ”Folket i staden, som han satte till att arbeta med sågar och järnhackor och yxor.”
● Om de trogna från tiden före Jesus inte får uppstå som fullkomliga människor, på vilket sätt är då deras uppståndelse ”bättre”? — Läsare i Texas.
Frågeställaren åsyftar orden i Hebréerna 11:35: ”Kvinnor fingo sina döda genom uppståndelse; men andra människor blevo torterade, emedan de icke ville taga emot befrielse på grund av någon lösen, på det att de måtte uppnå en bättre uppståndelse.” (NW) Vi låter den nya boken ”This Means Everlasting Life” (”Detta betyder evigt liv”) svara (sid. 295): ”Genom Guds forntida profeters tro blev ett antal människor uppresta från de döda, men eftersom de hade ärvt döden från Adam och Riket ännu inte var upprättat, återvände de till döden. Alla dessa trogna från forntiden, fram till Johannes döparen, dog i trohet mot Jehova Gud, och för detta kommer de att få en uppståndelse som är bättre än den de fick, som blev uppväckta till ett liv som fortfarande stod under syndens och dödens välde. Det blir en ’bättre uppståndelse’, därför att den kommer att åvägabringas av Jehovas störste profet, Konungen Jesus Kristus; och detta kommer att ske under Guds rikes styrelse, som ligger i hans händer. Det blir utan den oundvikliga nödvändigheten att dö igen, därför att det blir under Guds Sons herravälde, hans, vars återlösningsoffer försäkrar dem om att för alltid bli lösta från döden. Tillfället att vinna livet på jorden för evig tid blir då förelagt dem; och eftersom Satan och hans demoner är i avgrunden och hans onda värld är försvunnen, kommer det inte att finnas några krafter som hindrar dem i deras strävanden att inhämta den nyaste kunskapen om Guds rike och att vandra den upplysta rättfärdighetens stigar hän emot det eviga livet i detta paradis. Och eftersom de utövade tro, i den mån de hade kunskap, och de dog i sin obrytbara ostrafflighet inför Gud, har de visat sig vara inriktade på rättfärdigheten, och detta kommer att bli dem till fördel i uppståndelsen under hans rikes styrelse, då Kristus regerar.”