”Avsky det onda” — varför?
”Avsky det onda, håll fast vid det goda. Ha i broderlig kärlek öm tillgivenhet för varandra.” — Rom. 12:9, 10.
”HAN underhöll sig med pornografi.” Väggarna i hans smutsiga våning i stadsdelen Yonkers i New York var faktiskt fyllda med ”pornografiska bilder”. Han njöt också mycket av att läsa tidningsurklipp som berättade om hans chockerande brott.
Vem var den här mannen? Han var den 24-åring som kallade sig ”Son of Sam” och vars ökändhet till och med hade nått förstasidorna på både Vatikanens och Sovjetrysslands officiella organ. På 13 månader hade mördaren tagit livet av sex unga människor, fem vackra kvinnor och en ung man, och sårat sju andra. Han skröt i sin fåfänga: ”Jag skjuter bara söta flickor.” — Newsweek, 22 augusti 1977.
Kunde det finnas något samband mellan det slags stoff som den här mannen tyckte om att läsa och hans sjuka mentalitet? Hans skryt om att bara döda söta flickor tycks ange detta. Något som också talar för denna slutsats är de historiska uppgifterna om den franske libertinen markis de Sade (död 1814) — från vars namn ordet ”sadism” härstammar. Han kombinerade pornografi med sexualförbrytelser och blev upprepade gånger arresterad för sina brott. Han tillbringade sina sista år på ett sinnessjukhus, där han ända till slutet försökte få internerna att framföra hans pornografiska och sadistiska skådespel.
Det är visserligen inte så få som hävdar att det är oskadligt tidsfördriv att läsa pornografi. För några år sedan kom till exempel en kommission, som tillsatts av Förenta staternas president, fram till att pornografin inte spelar någon ”betydande roll i fråga om att förorsaka samhällelig eller individuell skada”. Men sex av denna kommissions arton medlemmar höll inte alls med om detta. Man kan helt enkelt inte blunda för att pornografins kraftiga ökning har åtföljts av en ökning av veneriska sjukdomar, utomäktenskapliga födslar, aborter, våldtäkter och andra sexualförbrytelser. En amerikansk forskare, som intervjuade män som satt i fängelse för sexualförbrytelser, fann att de nästan utan undantag intygade att de kommit in på sin förnedrande kurs genom att fördjupa sig i pornografisk litteratur.
Det har träffande sagts att det är ”intellektuell våldtäkt eller otukt” att ägna sig åt pornografi. Denna slutsats stämmer överens med vad Jesus Kristus förklarade i sin bergspredikan: ”Ni har hört att det sades: ’Du skall inte begå äktenskapsbrott.’ Men jag säger er att var och en som håller i med att se på en kvinna, så att han grips av begär till henne, redan har begått äktenskapsbrott med henne i sitt hjärta.” Dessa ord uttalades av en person som förstod den mänskliga naturen bättre än någon annan människa som levat före honom eller efter hans tid. — Matt. 5:27, 28.
Det är inte utan goda skäl som bibeln uppmanar oss att hata ”det onda”. (Ps. 97:10) Ja, den lägger ännu starkare eftertryck vid detta genom att förmana oss: ”Avsky det onda.” (Rom. 12:9) Ja, ”avsky” är ett starkare ord än ”hata”. Att avsky det onda innebär alltså att betrakta det med fasa, motvilja, äckel och vämjelse och att vända sig bort från det.
Varför bör vi avsky detta slag av ondska? Varför bör vi vända oss bort ifrån det när det tvingar sig på oss? Först och främst är det så att om vi ger näring åt det som är ont, så kommer det oundvikligen att skada oss förr eller senare. Det kan vi inte komma ifrån: ”Bli inte vilseledda: Gud driver man inte gäck med. Ty vadhelst en människa sår, detta skall hon också skörda; eftersom den som sår med tanke på sitt kött skall skörda förgängelse av sitt kött.” (Gal. 6:7, 8) Vi kan inte vara moraliskt eller andligen friska och sunda, om vi livnär oss på sådant som är gift i moraliskt avseende. Ju grövre ondskan är, desto större skada vållar den. — Rom. 1:26, 27.
För det andra bör vi vilja avsky det onda därför att det hindrar oss från att ha ett gott förhållande till andra. Gifta män som frossar i pornografi försvagar de band av ömhet och tillgivenhet som binder dem vid sin hustru, eftersom ett sådant handlingssätt i själva verket innebär att de bedrar sin hustru. Illojalitet i tanke är ofta första steget till äktenskaplig otrohet. Salomos visa råd till äkta män att finna sin lust i sin hustru utesluter att de finner njutning i pornografi. — Ords. 5:15—20.
Det är lika absolut nödvändigt för ogifta män att avsky detta slag av ondska. Endast om de gör det kan deras förhållande till det motsatta könet bli sunt, uppbyggande, glädjerikt, verkligt vänskapligt. Inte utan goda skäl gav aposteln Paulus gång på gång den ogifte mannen Timoteus sådana råd: ”Fly då från de begär som hör ungdomen till.” ”Bli tvärtom ett exempel ... i kyskhet.” ”[Vädja till] äldre kvinnor som till mödrar, till yngre kvinnor som till systrar med all kyskhet.” (2 Tim. 2:22; 1 Tim. 4:12; 5:1, 2) För att älska vår nästa som vi älskar oss själva måste vi också undvika att besmitta honom eller henne med det som är ont. — Rom. 13:8—10.
Men den viktigaste orsaken till att vi bör avsky det onda är att allt som är ont hindrar oss från att åtnjuta ett gott förhållande till vår danare, Jehova Gud. I sitt ord betonar han gång på gång att han är en helig, god, ren Gud, en rättfärdig Gud. (5 Mos. 32:4; 1 Petr. 1:15, 16) Han kan inte se med godkännande på det som är ont.
I våra dagar är sexuell omoraliskhet ett redskap som Satan, djävulen, använder i stor skala för att fördärva mänskligheten och vända människor bort ifrån Gud och hans rättfärdiga principer. Han använde denna snara för att få änglar att avvika från sin himmelska boning. (2 Petr. 2:4; Jud. v. 6) Han drog döden över 24.000 israeliter med hjälp av samma snara just innan de skulle träda in i det utlovade landet. (4 Mos. 25:1—18) Och att till bekännelsen kristna ger efter för denna snara i vår tid är ett av de tydliga vittnesbörden om att vi nu lever i de förutsagda ”kritiska tider som är svåra att komma till rätta med”. — 2 Tim. 3:1—5.
Må därför alla, som vill vara visa och förståndiga, som älskar sin nästa som sig själva och som vill behaga Gud, lyda det inspirerade rådet: ”Otukt och orenhet av varje slag eller girighet må inte ens nämnas bland er, alldeles som det anstår heliga människor; inte heller skamligt uppförande ... eller oanständigt skämt, ting som inte är passande, utan hellre tacksägelse.” — Ef. 5:3—12.
Fyll ditt sinne med det som är sant, rättfärdigt, kyskt, värt att älska, det som är väl omtalat, dygdigt och berömvärt. (Fil. 4:8) Om du gör det, kommer det att skydda dig mot pornografins snara. Ja, som aposteln Paulus skrev i Romarna 12:9: ”Avsky det onda, håll fast vid det goda.”