”Se! Jehova kom med sina heliga myriader”
”Se! Jehova kom med sina heliga myriader för att verkställa dom mot alla och för att bevisa att alla de ogudaktiga var skyldiga till alla sina ogudaktiga handlingar, som de hade begått på ett ogudaktigt sätt, och till alla de chockerande ting, som ogudaktiga syndare hade uttalat mot honom.” — Judas, vers 14, 15.
1. Hur bör Jehova som den suveräne domaren betraktas?
JEHOVA, den suveräne domaren, förtjänar att bli respekterad. (Jesaja 33:22) Men ändå behandlar många honom med stort förakt. Bland dem som så arrogant handlat orätt var de ”ogudaktiga människor” som lärjungen Judas skrev om i sitt av Gud inspirerade brev. Men ingen kan ostraffat förakta Gud, för det råder inget tvivel om att Jehova kommer att verkställa sin dom mot dem som är ogudaktiga. — Judas, vers 14, 15; Job 9:1—4.
2. a) Vad har vi hittills blivit uppmärksammade på, när vi begrundat Judas’ brev? b) Vilken inverkan bör de råd och anvisningar Judas ytterligare ger ha på oss?
2 I vår tidigare genomgång av Judas’ brev framhävdes nödvändigheten av att motstå falska lärare och sådana som planerar att besudla köttet, men även av att lyda bibelns varningar och respektera myndighet som instiftats av Gud. (Judas, vers 1—10) När vi nu granskar de ytterligare råd och anvisningar Judas ger, bör vår respekt och aktning för den suveräne domaren komma att öka, så att vi kan stå fasta bland hans vittnen och se fram emot ett evigt liv.
”Ve dem”!
3. Vad gjorde Kain sig skyldig till?
3 Beträffande de ”ogudaktiga människor” som trotsade Jehova skrev Judas:
”Ve dem, därför att de har gått på Kains väg och har störtat in i Bileams villfarelse för lön och har gått under genom upproriskt tal likt Koras!” (Judas, vers 11)
Judas visade genom att säga ”ve dem” att ve skulle drabba de ”ogudaktiga människor” som hade smugit sig in i Jehovas folks församling. (Jämför Lukas 11:42—47, 52.) Dessa människor hade ”gått på Kains väg” Gud godkände Abel och hans offer, som bestod av animaliskt kött och blod, medan han däremot förkastade Kains blodlösa offer som getts i en orätt ande. Kain brast i tro och respekterade och aktade inte den härlighet eller värdighet Gud hade gett Abel. I avund och hat föraktade Kain rentav Guds varning och mördade sin bror. — 1 Moseboken 4:2—8; Hebréerna 11:4; 1 Johannes 3:12.
4. a) Vad var ”Kains väg”? b) Varför bör du ta dig i akt för ”Kains väg”?
4 Det främsta felet hos Kain var att han inte visade aktning och respekt för Jehova, och hans föraktfulla kurs kallades ”Kains väg”. Lika fullständigt orätt som det var att han handlade trotsigt och hade ett ont motiv, lika fullständigt orätt är det för vem det vara må som bekänner sig vara ett Jehovas vittne att söka vända Guds oförtjänta omtanke till en ursäkt för tygellöshet. Alla som handlar så vandrar på Kains ”väg”. I likhet med Kain, som hatade och dödade sin bror, är sådana individer ”mördare”, eftersom de hatar trogna kristna som Jehova har bevärdigat med att utföra hans tjänst. (1 Johannes 3:15) Gud förbannade Kain, och under syndafloden utrotades hans avkomlingar. På liknande sätt kommer de som följer ”Kains väg” att drabbas av ”ve”, eftersom den vägen misshagar Jehova och leder till tillintetgörelse.
5. a) Vilken väg följde Bileam? b) Vilka störtade sig in i Bileams villfarelse på Judas’ tid? c) Vad kommer att hända den som nu söker fördärva Jehovas folk genom falska läror och genom att locka det till att hänge sig åt djuriska passioner?
5 De ogudaktiga köttbesudlarna hade också ”störtat in i Bileams villfarelse för lön”. Bileam, som gav efter för den moabitiska kung Balaks återkommande erbjudande om en belöning, försökte tre gånger uttala en förbannelse över israeliterna, men Jehova vände varje gång denna till en välsignelse. Därför framförde den girige Bileam den tanken till Balak att om Israel kunde förledas in i falsk religion och lockas att hänge sig åt djuriska passioner, skulle Gud själv komma att uttala en förbannelse över sitt folk. Detta onda råd följdes, och på grund av israeliternas tygellöshet dödades 24.000 av dem genom hemsökelse från Gud och genom direkt avrättning. (4 Moseboken 22:1—25:9; Uppenbarelseboken 2:14) Längre fram blev Bileam själv dödad av dem som han försökte uttala en förbannelse över. (4 Moseboken 31:8) På liknande sätt kommer olycka att drabba den som menar sig vara ett Jehovas vittne men som är girig och söker fördärva Jehovas folk genom falska läror och genom att locka det till att hänge sig åt djuriska passioner. Detta har hänt i vår moderna tid, och trogna överlämnade vittnen för Jehova bör ta sig i akt!
6, 7. a) Vad gjorde leviten Kora sig skyldig till? b) Vad hände Kora och dem som förenade sig med honom? c) Hur bör vi betrakta ”upproriskt tal”?
6 Ett annat varnande exempel som Judas tar upp var leviten Kora, som förföll till ”upproriskt tal”. Ärelysten som han var anklagade han på falska grunder Mose för att själviskt ha gjort anordningar för att låta sin egen bror, Aron, bli överstepräst, och han anklagade också Aron för att ha lagt beslag på prästerskapets ära för sin egen och sin familjs räkning. Kora visade inte respekt och aktning för den härlighet eller värdighet Gud förlänat Aron och hans söner, utan gjorde uppror mot Guds förordnanden.
7 Trots att Kora och vissa ur Rubens stam som ställde sig på hans sida hade räddats ut ur Egypten, kom de aldrig in i det utlovade landet. I stället öppnade sig jorden så att några av dem blev levande begravda, medan andra brändes till döds av eld från Jehova. Därefter blev 14.700 israeliter, som hade knotat och klagat över denna dom från Gud, dödade genom en hemsökelse från Jehova. (4 Moseboken, kapitel 16) Att Gud skall verkställa sin dom mot de upproriska ”ogudaktiga människorna” var så säkert att Judas sade att de ”gått under”. Det var som om det redan hade hänt! Alla dessa exempel borde sannerligen förmå oss att ta oss i akt för ”upproriskt tal”!
8. Vilken betydelse har de varnande exemplen med Kain, Bileam och Kora för oss i vår tid?
8 Ja, ve kommer helt visst att drabba alla dem som handlar upproriskt mot Jehova och hans organisatoriska anordningar. Judas visade att det skulle bli ett ”ve” för dem som brast i kärlek och tro (som Kain), för dem som (i likhet med Bileam) var ivriga att få betalt för läror som förespråkade tygellöshet och för dem som (i likhet med Kora) visade ringaktning för den myndighet som Gud förlänat. Och Judas’ ord utgör helt visst en kraftig varning för sådana som bekänner sig vara Jehovas vittnen men ändå har en kritisk eller föraktfull inställning till Guds teokratiska anordning i vår tid.
Varningar i form av jämförande bilder
9. Vad var innebörden i att de ogudaktiga, falska lärarna liknades vid ”blindskär”?
9 Judas gick vidare i sin varning och tog upp följande jämförande bilder:
”Dessa är blindskären vid era kärleksmåltider, medan de festar tillsammans med er, herdar som förser sig utan fruktan; vattenlösa moln, som drivs hit och dit av vindarna; träd på senhösten, men utan frukt, två gånger döda, uppryckta med rötterna; vilda havsvågor som skummar av sina egna orsaker till skam; stjärnor utan någon bestämd bana, för vilka mörkrets svarthet alltid hålls i förvar.” (Judas, vers 12, 13)
De falska lärarna var bland annat lika ”blindskär”. Dessa män låtsades vara kärleksfulla mot de troende och var därför lika vassa klippor som ligger under vattenytan och kan riva och döda simmare eller få fartyg att förlisa. Om Jehovas vittnen inte håller i med att ”kämpa hårt” för tron, kommer sådana bedragare till lärare att kunna leda dem som inte står fasta därhän att de lider ”skeppsbrott i sin tro”. — 1 Timoteus 1:19.
10. a) Vad kan de första kristnas ”kärleksmåltider” ha varit, och vad var motivet till att de ”ogudaktiga människorna” var med vid dem? b) Vad måste Jehovas vittnen akta sig för, då de anordnar bjudningar?
10 Dessa ”ogudaktiga människor” bevistade de kristnas ”kärleksmåltider”, som kan ha varit sådana tillfällen då materiellt rika kristna inbjudit fattiga medtroende till fest. Men motiven till att de som tänkt besudla kött bevistade dessa fester var låga. (Jämför 2 Petrus 2:13.) På liknande sätt finns det somliga i vår tid som försöker göra bjudningar, som Jehovas vittnen anordnat, till tillfällen då man kan gå till överdrift i fråga om mat och dryck och i fråga om världslig sång och dans. Må trogna kristna vittnen aldrig låta detta hända, när de bjuder hem varandra.
11. a) Vilket slags herdar var de ogudaktiga, falska lärarna? b) Vilken inställning bör lojala kristna ha till sådana falska lärare i vår tid?
11 De ogudaktiga falska lärarna var också lika herdar som skinnade och offrade hjorden för att själva få kläder och mat. De försökte leda de ostadiga in på en egensinnig bana och gav dem inte rätt andlig föda att äta. (Jämför Hesekiel 34:7—10.) Hur viktigt är det inte att lojala kristna avvisar alla de uppfattningar som sådana falska lärare kommer med i vår tid!
12. Hur var de falska lärarna på Judas’ tid lika vattenlösa moln som drivs hit och dit av vinden?
12 De falska lärarna på Judas’ tid var också lika förrädiska moln som gav löfte om att det regn som så innerligt väl behövdes skulle komma, men som i verkligheten var vattenlösa och drevs hit och dit av vinden. Dessa människor bars omkring av villfarelsens vindar, och eftersom de var lika ”vattenlösa moln” var de andligt sett tomma och värdelösa. Må Jehovas vittnen ta sig i akt för alla sådana förmätna falska lärare.
13. Varför var de falska lärarna lika fruktlösa träd, som var ”två gånger döda” och ”uppryckta med rötterna”?
13 Dessa usla människor saknade Guds heliga andes frukter och var också som träd utan frukt på hösten, vid slutet av den fruktbärande säsongen. De var lika träd som var ”två gånger döda” eller var ”heldöda”. (Bo Giertz’ översättning) Dessa människor hade ”smugit sig” in i församlingen genom att låtsas vara andligen levande sedan de formellt blivit döpta i vatten. Men eftersom de inte bar någon frukt till Guds ära, var man tvungen att behandla dem som man behandlade fruktträd som inte bar frukt i det forntida Palestina. Dessa rycktes upp med rötterna och förstördes, så att man slapp betala den skatt som gällde för fruktträd. Att de blev ”uppryckta med rötterna” visar tydligt att dessa obotfärdiga, avfälliga lärare drabbades av undergång.
14. Hur var de falska lärarna lika ”vilda havsvågor”?
14 På grund av att dessa falska lärare inte hade Guds heliga ande kunde de också liknas vid ”vilda havsvågor”. De var lika vilda som turbulenta havsvågor som river upp bottenslam, alger och tång. På liknande sätt talade dessa rastlösa, djuriska människor uppenbarligen högt och ljudligt när det gällde att bekänna sin tro, men deras ogudaktiga handlingar och läror identifierade dem som orena, syndfulla människor som hade all anledning att skämmas. — Jesaja 57:20, 21.
15. Vilket slags stjärnor liknade de falska lärarna, och vad hölls i förvar åt dem?
15 Eftersom dessa falska lärare inte höll en stadig kurs i rättfärdighet, kunde de liknas vid ”irrande stjärnor”. (Hedegårds översättning) Det skulle naturligtvis vara omöjligt att navigera efter stjärnorna, om dessa oberäkneligt irrade omkring. Eftersom dessa avfällingar var som stjärnor ”utan någon bestämd bana”, kunde man följaktligen inte lita på dem för att få en rätt andlig vägledning. För dessa falska ljus höll Gud ”mörkrets svarthet” och ingenting annat ”i förvar” och detta dessutom för alltid, något som betydde evig tillintetgörelse för dem. Trogna kristna vittnen för Jehova har verkligen många skäl till att fullständigt avvisa falska lärare och deras läror.
Jehova ingriper för att verkställa dom
16. Vem var Enok, och vad profeterade han om?
16 Som bevis på att Jehova ingriper mot de ogudaktiga sade Judas:
”Ja, den sjunde i släktlinjen från Adam, Enok, profeterade också angående dem, då han sade: ’Se! Jehova kom med sina heliga myriader för att verkställa dom mot alla och för att bevisa att alla de ogudaktiga var skyldiga till alla sina ogudaktiga handlingar, som de hade begått på ett ogudaktigt sätt, och till alla de chockerande ting, som ogudaktiga syndare hade uttalat mot honom.’” (Judas, vers 14, 15)
Räknat från Adam, den första människan, var Enok (Hanok) ”den sjunde i släktlinjen”. De som var däremellan var Set, Enos, Kenan, Mahalalel och Jered. (1 Moseboken 5:3—18) Enok vandrade i gemenskap med Gud och följde en väg som var i överensstämmelse med Jehovas uppenbarade sanning. (1 Moseboken 5:24; Hebréerna 11:5) Enok levde i en tid då det rådde andligt fördärv, men han tjänade modigt som Guds profet.
17. Hur kan Judas ha lärt känna Enoks profetia?
17 Hur Judas kunde veta vad Enok profeterade om är inte känt. Det kommer inte fram i de tidigare av Gud inspirerade skrifterna. Det var kanske så att Jesus citerade Enoks profetia i en predikan och att den sedan fördes vidare muntligen. Men det finns ingenting som tyder på att Judas citerade ett liknande uttalande som man funnit i den apokryfiska boken Enok. Eftersom Judas skrev under gudomlig inspiration, måste det förhållandet att han tog med Enoks profetia i sitt brev bevisa att dessa ord är äkta.
18. a) Varför kan man säga att Enok också profeterade om de falska lärarna på Judas’ tid? b) Hur skulle den suveräne domaren enligt Enoks profetia behandla dem som behandlade honom föraktfullt?
18 Enok ”profeterade också angående [de falska lärarna på Judas’ tid]”, uppenbarligen på så sätt att det han sade om dem som handlade orätt på hans tid också gällde dessa på Judas’ tid. Jehova, den suveräne domaren, skulle verkställa sin ogynnsamma dom mot de ogudaktiga eller respektlösa människor som visade honom förakt. Jehova skulle komma med sina ”heliga myriader” eller ”heliga tiotusenden”, det vill säga rättfärdiga änglar i stort antal. (Jämför 5 Moseboken 33:2; Daniel 7:9, 10.) Den främste bland dessa ”heliga myriader” är Messias, genom vilken Jehova kommer och håller dom. — Lukas 1:35; Johannes 5:27; Apostlagärningarna 17:30, 31.
19. a) Hur talade dessa ”ogudaktiga människor” ”chockerande ting” mot Jehova, alldeles som de onda på Enoks tid hade gjort? b) Vad skulle helt visst komma över dem som ogudaktigt besudlade köttet? c) Hur bör därför Jehovas vittnen uppföra sig?
19 Jehova lät dessa ogudaktiga eller respektlösa människor få rikliga tillfällen att visa vad de gick för, exempelvis genom sin ”tygellöshet”. Det framkom tydligt genom deras onda gärningar och ord att de var ogudaktiga, och på grundval av detta bevisades det vad de gick för — Gud bevisade dem vara skyldiga. Alldeles som de onda på Enoks tid talade ”chockerande ting” mot Gud, var det så att dessa ”ogudaktiga människor” föraktade herradöme och skymfade dem som Jehova hade förlänat ett visst mått av härlighet. (Judas, vers 8—10) De talade således ”chockerande ting” mot Jehova och blev därför domfällda. I överensstämmelse med Enoks profetia verkställde Gud dom mot de ogudaktiga människorna under floden på Noas tid. Följaktligen skulle Gud helt visst verkställa dom mot dem som ogudaktigt besudlade köttet, och Jehovas vittnen kan förvänta att få se Gud på liknande sätt verkställa dom i denna tid. Därför bör vi sannerligen vara på vår vakt i fråga om vad vi säger och gör, så att vi inte misshagar Gud och drabbas av tillintetgörelse.
Sky knotande och ett svulstigt tal
20. Hur bör Jehovas tjänare betrakta de ”ogudaktiga människornas” knotande och klagande?
20 Beträffande andra ogudaktiga egenskaper skrev Judas:
”Det är dessa som knotar och klagar över sin lott i livet, i det de vandrar efter sina egna begär, och deras mun talar svulstiga ord, medan de beundrar personligheter för sin egen fördels skull.” (Judas, vers 16)
Kristna vittnen för Jehova har fått uppmaningen att ”fortsätta att göra allting utan knotanden”. (Filipperna 2:14, 15) Men dessa ”ogudaktiga människor” var sådana som knotade i likhet med de israeliter som knotade mot Mose och Aron och som en följd av detta fick dö i öknen, eftersom de i själva verket knotade mot Gud. (4 Moseboken 14:1—38; 1 Korintierna 10:10) Dessa djuriska människor klagade också ”över sin lott i livet”, alldeles som fattiga människor i världen kan klaga över att de inte är materiellt rika och så vidare. Naturligtvis förlitar sig Jehovas vittnen i vår tid, i likhet med sanna kristna på Judas’ tid, på himmelsk vishet och den hjälp Guds ande ger när det gäller att klara svåra omständigheter. Må vi aldrig bli lika de ogudaktiga människor som klagade på Judas’ tid!
21. a) På vilket sätt vandrade de ”ogudaktiga människorna” ”efter sina egna begär”? b) Hur visade dessa egensinniga människor att de beundrade ”personligheter för sin egen fördels skull”, och varför var detta orätt?
21 Dessa egensinniga människor vandrade efter sina egna begär och styrdes av sina omoraliska sensuella begär i stället för av de bud Gud eller hans Son gett. (Jämför Jakob 4:1—3.) Och samtidigt som deras mun talade ”svulstiga ord” eller de talade ”skrytsamt om sig själva” (Hedegårds översättning) valde de ut somliga som de på ett smickrande sätt visade sin beundran. (Jämför Psalm 140:12; Titus 1:10, 11; 2 Petrus 2:18, 19.) Dessa omoraliska människor beundrade ”personligheter för sin egen fördels skull”. De uppodlade kontakten med de rika, de mera framträdande eller med andra för att få deras ynnest och stöd i hopp om att därigenom vinna materiella eller sociala fördelar. Detta var mycket, mycket själviskt och förblindade dessa som handlade orätt, så att de inte såg det mycket högre, gudaktiga målet att uppodla kontakten med Jehova och få hans ynnest. Följaktligen föraktade de den suveräne domaren och blev därför av honom dömda till undergång.
22. Vad har Judas så här långt lagt fram för oss till vår nytta, och vad innehåller hans avslutande ord?
22 Judas talade rättframt till sina medtroende, då han uppmuntrade dem att ”kämpa hårt” för tron. Han pekade på bibelns varningar för omoraliskhet, upproriskhet och knotande, och han lämnade ingen i tvivelsmål om att Gud kommer att verkställa sin dom. Nu är det verkligen tid för Jehovas vittnen att begrunda dessa ting! Som vi skall se har Judas’ avslutande ord, som innehåller en från hjärtat kommen innerlig bön, också en djup innebörd för dem som tillber Jehova.
Kan du besvara följande frågor?
□ Vad var ”Kains väg”, och varför måste Jehovas folk ta sig i akt för den?
□ Vilka ”har störtat in i Bileams villfarelse”, och varför bör du akta dig noga för att göra detsamma?
□ Vilket varnande exempel har vi fått genom fallet med leviten Kora?
□ Hur var de ”ogudaktiga människor” som Judas talade om jämförbara med träd som inte bar någon frukt, hade dött två gånger och var ”uppryckta med rötterna”?
□ Vad profeterade Enok om, och vad bör hans ord driva oss till att göra?
□ Vilken inställning bör vi på grundval av Judas’ råd ha till knotande och till att ”beundra personligheter för sin egen fördels skull”?
[Bild på sidan 15]
Obotfärdiga, avfälliga lärare drabbades av undergång, alldeles som fruktträd, som inte bar frukt, rycktes upp med rötterna