Frågor från läsekretsen

◼ Varför satte David medvetet översteprästen Ahimeleks liv i fara, vilket ledde till prästens död, såsom David erkänner i 1 Samuelsboken 22:22?

Det framgår faktiskt inte av 1 Samuelsboken 22:22 att David i förväg visste att hans handlingssätt skulle leda till Ahimeleks död. Versen lyder: ”Då sade David till Ebjatar [Ahimeleks son]: ’Jag förstod redan då att edoméen Doeg, eftersom han var där, skulle tala om allt för Saul. Det är jag som är orsaken till att hela din faders [Ahimeleks] hus har utplånats.’”

David begav sig till Nob, där prästen Ahimelek befann sig, när han flydde från den ursinnige kung Saul. Antagligen var det på grund av oro över att översteprästen skulle kunna känna sig förpliktad att rapportera för kungen var David befann sig som han inte uppgav det egentliga skälet till att han hade lämnat Jerusalem. Men han blev ändå iakttagen medan han var där. Edoméen Doeg såg David och rapporterade detta till den uppretade Saul efteråt.

Men det finns ingenting i skildringen som visar att David i förväg kände till att Doeg befann sig där. Det sägs: ”Men där befann sig den dagen en av Sauls tjänare [Doeg], som var satt i förvar inför Herren.” (1 Samuelsboken 21:7) David blev troligtvis förvånad eller bestört över att den samvetslöse Doeg såg honom tillsammans med Ahimelek. Men när det nu en gång var gjort, så var det gjort. David kunde inte ändra på det hela eller förhindra de fruktansvärda följderna som Sauls raseri medförde för översteprästen och ett stort antal andra präster, såväl som för kvinnor, barn och husdjur i Nob. — 1 Samuelsboken 22:9—19.

Lägg än en gång, med detta i minnet, märke till Davids sorgsna ord till Ebjatar, som hade undkommit massakern: ”Jag förstod redan då att edoméen Doeg, eftersom han var där ...” Det David ville säga var alltså: ”Jag förstod redan då, så snart som jag insåg att Doeg hade iakttagit mig tillsammans med Ahimelek ...” Men det var för sent. Doeg befann sig där, helt mot förmodan, och lade märke till Davids kontakt med översteprästen. David drog därför genast slutsatsen att Doeg säkert skulle rapportera detta till Saul. Det var därför som David senare uttryckte ett mått av skuldkänsla inför Ebjatar, trots att han bara indirekt hade bidragit till den efterföljande massakern. David förtröstade på Jehovas vägledning och beskydd och bad därför Ebjatar att stanna kvar hos honom. — 1 Samuelsboken 22:22, 23.

◼ Är det lämpligt att två eller tre bröder samarbetar vid nedsänkandet av en person i samband med ett kristet dop?

Normalt sett behövs det bara en broder för att döpa någon.

Även om bibeln inte ger oss några regler angående tillvägagångssättet vid ett kristet dop, kan vi lära något från den bibliska skildringen. I synnerhet Jesu dop i vatten ger oss upplysningar.

Bibelns skildring lyder: ”Därpå kom Jesus från Galileen till Jordan till Johannes [döparen] för att bli döpt av honom.” (Matteus 3:13) Lägg märke till att det sägs ”av honom”, inte av dem. Det framgår inte av evangelieskildringarna att någon samarbetade med Johannes när Jesus blev döpt. I själva verket fanns det tydligen inga åskådare vid detta dop, eftersom Johannes var den ende som till att börja med identifierade Jesus som ”Guds lamm som tar bort världens synd”. (Johannes 1:29, 33, 34) Jesu dop är alltså mönstret för total nedsänkning i vatten, och det visar också att dopet bör utföras av en enda manlig Guds tjänare.

Det kan ha varit en eller flera närvarande som vittnen när Filippus döpte den etiopiske eunucken i ”ett visst vatten”, men Filippus var ensam om att utföra dopet. (Apostlagärningarna 8:36—39) Det finns inte heller några andra bibliska skildringar av dop som antyder att två eller tre bröder samarbetade i att nedsänka en person under vattnet och sedan lyfta upp denne nye broder eller syster ur vattnet igen. Men i många fall fanns det uppenbarligen åskådare eller vittnen vid dopförrättningarna.

Naturligtvis har det under årens lopp förekommit speciella situationer som man har behövt ta hänsyn till när man har förrättat dop. Om till exempel den enda tillgängliga vattensamlingen är en strid och farlig ström, kan det med tanke på säkerheten vara tillrådligt att två bröder samarbetar. Eller också kan dopkandidatens fysiska tillstånd, om han eller hon är förlamad eller ytterst klen, göra att det är tillrådligt att mer än en broder utför dopet. Detta är dock ovanliga fall där man får göra bruk av praktisk vishet. Det normala tillvägagångssättet bland Jehovas vittnen är att bara en manlig person nedsänker dopkandidaten.