Vittnesbörd om Salomos härlighet
ENLIGT bibelns kronologi regerade kung Salomo i Israel från år 1037 f.v.t. till år 998 f.v.t. Det är intressant att boken The Archaeology of the Land of Israel (Israels arkeologi) av professor Yohanan Aharoni avslöjar hur det blev ett omvälvande uppsving för det israelitiska samhället ”omkring år 1000 f.v.t.”
Ett exempel som Aharoni ger oss är resterna av massiva stadsmurar, byggda av stora stenar, som var ”huggna till avlånga, rektangulära block, sammanfogade med precision”. I kontrast till detta fanns det länder som låg runt omkring Israel vars stadsmurar delvis ”var gjorda av tegel och trä”.
De städer som byggdes upp under Salomos dagar visar prov på noggrann planering med prydliga husrader och omsorgsfullt ordnade gator. Aharoni gör en noggrann undersökning av ”fyra städer i Juda som byggdes enligt samma grundplan, ... Beer-Seba, Tell Beit Mirsim, Bet-Semes och Mispa”. Vilken kontrast detta utgör mot ett annat centrum för den dåtida civilisationen — staden Ur i Mesopotamien! Beträffande den skrev sir Leonard Woolley: ”Man hade inte gjort några försök till stadsplanering. ... De obelagda gatorna, många av dem återvändsgränder, ... bildade en labyrint som man lätt kunnat gå vilse i.”
Aharoni kommenterar också hur man förbättrade hushållsredskap vid tiden för Salomos regering. ”Förändringen i den materiella kulturen ... märks inte bara på lyxföremålen, utan speciellt på keramiken. ... Lerkärlen och bränningen av dem förbättrades i mycket hög grad. ... Plötsligt fanns det ett rikt urval av olika typer av kärl.”
Det mest praktfulla minnesmärket från Salomos regering var det magnifika templet, palatset och regeringsbyggnaderna i Jerusalem. Oerhörda mängder guld användes till att smycka dessa byggnadsverk. (1 Kungaboken 7:47—51; 10:14—22) Fem år efter Salomos död kom Sosak, Egyptens farao, och rövade bort Jerusalems skatter. — 1 Kungaboken 14:25, 26.
I både Egypten och Palestina finns det arkeologiska inskriptioner som bekräftar att Sosak verkligen besegrade Israel. Faktum är att många historiker bekräftar att Sosaks plundring av Jerusalem blåste nytt liv i Egyptens dåliga ekonomi och möjliggjorde Sosaks finansiering av utbyggnaden av ett egyptiskt tempel, på vilket han återger berättelsen om sin erövring, som vi ser på den här sidan. Sosak dog kort därefter, och en annan inskription återger hur hans son donerade omkring 200 ton guld och silver till Egyptens tempel. Inskriptionen avslöjar inte varifrån dessa rikedomar kom, men arkeologen Alan Millard skriver i sin bok Treasures From Bible Times (Skatter från bibelns tid) att ”mycket av det var guld som Sosak tagit från Salomos tempel och palats i Jerusalem”.
Det är inte konstigt att även en ateistisk källa erkänner att Salomos härliga regering var en verklighet! Stora Sovjetencyklopedin tar upp ämnet under rubriken ”Salomo” och kallar honom ”härskaren i det israelisk-judiska riket”. Man tillägger att han härskade under ”rikets blomstringsperiod”.