Fotnot

c Det rättsliga prejudikat som Mose fastställde, när han omnämnde straffet för lagöverträdelser — ”liv för liv, öga för öga, tand för tand” — återspeglar den vägledande princip som Gud själv tillämpar när han löser problemet med människans räddning. (5 Moseboken 19:21) En fullkomlig människa, Adam, var ansvarig för människosläktets fördömelse. Därför behövdes en annan fullkomlig människa för att gottgöra denna förlust genom att denne avstod från sitt liv. På det sättet skulle hans död kunna utgöra en fullständig gottgörelse för Adams synd och dess verkningar för mänskligheten. Endast den utlovade ”sädens” ankomst, vars liv skulle offras som en lagenlig lösen, skulle till fullo kunna åstadkomma en sådan befrielse. (1 Moseboken 3:15, JP) Ett utförligare dryftande av denna aspekt om Säden i Guds uppsåt finns på sidorna 28 och 29, paragraferna 17—20.