När den himmelska uppståndelsen sker. Kristi medarvingars himmelska uppståndelse börjar efter det att Jesus Kristus har återvänt i himmelsk härlighet för att först ägna uppmärksamhet åt sina andliga bröder. Paulus kallar Kristus ”förstlingen av dem som har somnat in i döden”. Därefter säger han att var och en uppväcks i sin egen ordning, ”förstlingen Kristus, efteråt de som hör Kristus till under hans närvaro”. (1Kor 15:20, 23) Dessa som utgör ”Guds hus”, vilket grundades på pingstdagen år 33, har stått under dom under hela sitt kristna liv. (1Pe 4:17) De är ”en förstling”. (Jak 1:18, jfr Int; Upp 14:4.) Jesus Kristus (”förstlingen Kristus”) kan liknas vid förstlingen av kornskörden, som israeliterna frambar som offer den 16 nisan, och hans andliga bröder (”en förstling”) kan liknas vid förstlingen av veteskörden, som frambars som offer på pingstdagen, den 50:e dagen efter den 16 nisan. (3Mo 23:4–12, 15–20)

Eftersom Kristi trogna smorda efterföljare redan har stått under dom, får de sin lön när Kristus återvänder, precis som han lovade sina 11 trogna apostlar kvällen före sin död: ”Jag går bort för att bereda en plats åt er. Och ... jag [skall] komma igen och ta er hem till mig, för att också ni skall vara där jag är.” (Joh 14:2, 3; Lu 19:12–23; jfr 2Ti 4:1, 8; Upp 11:17, 18.)

Under Kristi ”närvaro” lever några av hans andliga bröder, dvs. några av dem som är ”bjudna till kvällsmåltiden vid Lammets bröllop”, fortfarande på jorden, men det är de av de smorda som har dött som först ägnas uppmärksamhet och blir uppväckta. (Upp 19:9) Detta förklaras i 1 Thessalonikerna 4:15, 16: ”Detta säger vi er nämligen genom Jehovas ord, att vi, de levande, som lever kvar till Herrens närvaro, alls inte skall komma före dem som har somnat in i döden; därför att Herren själv skall stiga ner från himlen med ett befallande rop, med en ärkeängels röst och med Guds trumpet, och de som är döda i gemenskap med Kristus skall uppstå först.”