Kommer du att bli uppryckt till himlen?
MÅNGA människor tror att de kommer till himlen när de dör. Men somliga förväntar att de plötsligt skall ryckas bort från jorden till himlen, något som brukar kallas ”upptagandet till himlen”. Är det vad du hoppas på?
En protestantisk evangelist definierar detta upptagande till himlen som ”det plötsliga försvinnandet av miljoner och åter miljoner människor utan minsta spår av vart de har tagit vägen”. Enligt Evangelical Dictionary of Theology syftar uttrycket ”upptagande till himlen” på att ”kyrkan blir förenad med Kristus vid hans andra ankomst”.
Somliga känner sig illa berörda vid tanken på att lämna vänner och familjemedlemmar för att möta Jesus Kristus, men många tror att detta upptagande till himlen måste inträffa. Kommer det att göra det, och i så fall när?
Olika åsikter om upptagandet till himlen
Bibeln visar att Kristi utlovade tusenåriga styre kommer att föregås av en period som beskrivs som ”en stor vedermöda”. Så här sade Jesus: ”Då skall det vara en stor vedermöda, en sådan som inte har förekommit sedan världens början intill nu, nej, inte heller på nytt skall förekomma.” (Matteus 24:21; Uppenbarelseboken 20:6) Somliga förlägger upptagandet till himlen till före den stora vedermödan, andra förväntar att det skall inträffa under själva vedermödan, och åter andra menar att det skall äga rum efter denna oförlikneliga tid av trångmål.
Den sistnämnda uppfattningen var förhärskande ända fram till början av 1800-talet. Vid den tiden uppstod i England en rörelse som leddes av John Nelson Darby, en före detta präst i Irlands anglikanska kyrka. Han och en grupp likasinnade anglikaner blev kända under namnet Plymouthbröderna. Från sin bas i Plymouth företog Darby predikofärder till Schweiz och andra länder i Europa. Han hävdade att Kristi återkomst skulle ske i två steg. Den skulle börja med ett hemligt eller osynligt upptagande till himlen, då ”helgonen” skulle ryckas bort innan en sjuårig vedermöda skulle ödelägga jorden. Sedan skulle Kristus uppenbara sig i synlig gestalt, åtföljd av dessa ”helgon”, och dessa skulle tillsammans härska här på jorden i tusen år.
Darby framhöll behovet av att vara avskild från världen, och de som delade hans uppfattningar kom så småningom att bli kända som ”de exklusiva bröderna”. En annan åsiktsriktning företräddes av B. W. Newton, som trodde på upptagandet till himlen men menade att detta inte skulle ske före vedermödan. Alexander Reese, återigen, hyllade åsikten att de kristna skulle bli uppryckta till himlen efter vedermödan och hävdade att ”teorierna om ett hemligt upptagande till himlen är ett hot mot hoppet om Kristi tillkommelse”.
De som företräder åsikten att upptagandet till himlen skall äga rum före vedermödan anser att dessa meningsskiljaktigheter är så allvarliga att det påverkar ”själva hoppet i förbindelse med Kristi tillkommelse”. Andra hyllar ”teorin om ett partiellt upptagande till himlen” och tror att de som är mest lojala mot Kristus kommer att bli uppryckta först och de som är mer världsliga kommer att bli upptagna senare.
Många protestantiska grupper förespråkar uppfattningen att de trogna kristnas upptagande till himlen är nära förestående. Mot bakgrund av alla dessa divergerande åsikter sägs det emellertid i en broschyr som getts ut av den till pingströrelsen hörande brittiska Elimkyrkan: ”Även om vi ansluter oss till huvuddragen av de händelser som har med Herren Jesu återkomst att göra ..., har den enskilde frihet att tolka profetiorna i enlighet med sin egen övertygelse. Många intar en icke-dogmatisk ståndpunkt och väntar tålmodigt på att händelserna själva skall uppenbara det profetiska skeendet.”
Guds inspirerade ord, Bibeln, är den måttstock efter vilken vi bör avgöra om en trosuppfattning är sann eller inte. (2 Timoteus 1:13; 3:16, 17) Vad har då den att säga om upptagandet till himlen?