Bibelns syn

Har Gud någon början?

DEN skeptiske fransmannen stod stel som en pinne utanför sitt hus och såg ett Jehovas vittne rakt i ögonen och sade: ”Om du kan tala om för mig varifrån Gud har kommit, skall jag lyssna på dig.” Helt oberörd svarade vittnet: ”Några mycket logiska människor har kommit till samma slutsats som den franske 1700-talsfilosofen Voltaire, som sade: ’Om Gud inte funnes, vore man tvungen att uppfinna honom.’ Har du någon gång funderat på varför en sådan intelligent man som Voltaire kunde säga så?”

Mannen medgav att han inte hade gjort det, men bad vittnet komma in. Vittnet lade upp sin bevisföring på följande sätt.

Låt oss vara logiska

Många människor har likt Voltaire den uppfattningen att livet och universum måste ha en orsak. För att kunna frambringa de ting vi ser måste denna orsak vara utrustad med vissa förmågor och egenskaper, till exempel energi, organisationsförmåga, sinne för konst, kärlek och vishet. Varför det? Därför att de ting som kan ses i universum, och i synnerhet här på jorden, återspeglar dessa karakteristiska egenskaper. Men nu är dessa utmärkande egenskaper sådana som hör samman med personer och inte med ting. Vi kommer således fram till att det måste finnas någon som kan kallas den Högste — Gud.

”Ja, det kan så vara”, svarade den skeptiske fransmannen, ”men varifrån har då Gud kommit?”

Ingen absolut början

Vi kan med våra ögon se att det finns ett materiellt universum och många olika livsformer på jorden. Varifrån har de kommit? Vissa vetenskapsmän, men inte alla, säger att dessa livsformer har kommit till genom slumpen. Men vetenskapsmännens skilda teorier förutsätter alltid existensen av någonting, vad de nu än kallar det. De säger att materia är en form av energi, vilket är alldeles riktigt. På grundval av denna uppfattning anser de att det materiella universum kan ha kommit till av en händelse. Men de kan inte förklara uppkomsten av de omständigheter som ledde till detta. Det finns alltid ett förexisterande någonting vars ursprung de inte kan förklara.

Ateisterna förutsätter således existensen av ett någonting, medan de som tror på Gud förutsätter existensen av en person. Med tanke på alla naturlagarna, den matematiska precision, organisation och vishet som man kan se på jorden och i hela universum anser Jehovas vittnen att det är mer logiskt att dra den slutsatsen att den första orsaken måste vara en person och inte ett någonting, att den måste vara en intelligent Skapare och inte en blind kraft. Ateisten förutsätter: ”I begynnelsen ... någonting”, medan de föredrar bibelns inledande ord: ”I begynnelsen ... Gud.” — 1 Moseboken 1:1.

”Jag visste att du skulle sätta i gång att citera bibeln”, sade den frågande fransmannen.

Sanningen är den att Jehovas vittnen har funnit att bibelns syn på grundläggande fakta är logisk och i harmoni med de verkligheter vi kan se. Låt oss undersöka några saker.

Någonting kan inte komma av ingenting. Det finns ingen vetenskapsman som har lyckats frambringa någonting av ingenting. Människan kan bara omforma eller bygga upp redan existerande ämnen. På liknande sätt skulle ingen som är vid sina sinnens fulla bruk komma på idén att säga att en tillverkad sak bara råkat komma till. Bibeln framhåller följande som en självklar sanning: ”Nu uppförs ju vart och ett hus av någon.” Sedan fortsätter den med den logiska slutsatsen: ”Men Gud är den som har byggt allting.” (Hebréerna 3:4) Att erkänna att ett hus måste ha ritats av en arkitekt och byggts av en byggmästare och samtidigt påstå att en komplicerad atom, molekyl eller cell har kommit av ingenting verkar helt vansinnigt ur bibelns synvinkel. I bibeln frågas det logiskt: ”Skall verket säga om sin mästare: ’Han har inte gjort mig’?” — Jesaja 29:16.

Liv kommer av liv. Även om vissa människor envist tror att liv spontant uppstod ur livlös materia, har vi ännu inte sett några fabriker som kan omvandla billaster med kemikalier till fabrikstillverkade levande celler. Om liv har uppstått spontant, varför kan då inte människor upprepa och utveckla den processen? Helt enkelt därför att fakta visar att allt känt liv kommer av redan förut existerande liv. I bibeln erkänns det att den allra första orsaken måste vara en levande varelse, för det sägs: ”Från evighet till evighet är du, o Gud.” ”Hos dig är livets källa.” — Psalm 90:2; 36:10.

Materia är en form av energi. Bibeln är fullständigt samstämmig med det vetenskapligt bevisade förhållandet att materia är en form av energi. Människor har upptäckt hur de kan frigöra energi ur materia i sina atombomber och i sina kärnkraftverk. Bibeln visar att Gud är källan till den energi som finns bunden i det materiella universum. Vi läser: ”Lyft era ögon högt upp och se [himlakroppar i solsystemet, stjärnor, galaxer]. Vem har skapat dessa ting? Det är han som för fram härskaran av dem, ja, efter antal. ... Tack vare överflödet på dynamisk energi, också därför att han är väldig i kraft, saknas inte en enda av dem.” (Jesaja 40:26, NW) ”Det är han som har gjort jorden genom sin kraft.” — Jeremia 10:12, NW.

Universum vittnar om ett uppsåt. Mänsklig erfarenhet säger att ordning aldrig blir resultatet av förvirring. Är det då logiskt att tro att den ordning som man ser på jorden, med dess årstider och kretslopp som är så nödvändiga för växter, djur och människor, kan ha kommit till av en slump? Vittnar inte dessa ting snarare om formgivning och uppsåt? Så här sägs det i bibeln: ”Detta är vad Jehova har sagt, himlarnas skapare, han, den sanne Guden, jordens formare och dess danare, han som fast grundade den, som inte skapade den rätt och slätt för intet, som formade den, ja, till att vara bebodd.” — Jesaja 45:18, NW.

Ett underbart uppsåt med jorden

Den tvivlande fransmannen vågade sig på att säga: ”Oavsett om jorden är skapad eller inte, så finns det mycket som talar för att det kommer att sluta med att den blir öde och folktom.”

Hans farhågor är till synes berättigade. Valet i dag står alltså mellan att tvivla och vara utan hopp och att förnuftigt erkänna den evige laggivaren, vars skrivna ord ger hoppet att man kan få leva för evigt på jorden i ett världsomfattande paradis. (Matteus 6:10; Psalm 37:9, 11, 29) En sådan framtid är sannerligen värd att se lite närmare på.

[Bild på sidan 17]

”Om Gud inte funnes, vore man tvungen att uppfinna honom.” — Den franske filosofen Voltaire