MENINGSSKILJAKTIGHETENS SÄD SÅDD

Medan organisationen befann sig i sin barndom, började Satan så ut oenighet bland bröderna genom avundens, stolthetens, svartsjukans och de själviska strävandenas säd. Stridslystnadens anda blev uppenbar, när olika personer tävlade om framträdande ställningar i församlingarna. Eftersom dessa styrdes demokratiskt, hölls periodiska val, och äldste blev valda till sina ställningar genom att flertalet sträckte upp händerna. Ärelystna bröder, som ansåg att de förstod sanningen bättre än de som valts till dessa ställningar, försökte undergräva församlingens förtroende för de bröder som hade ansvaret. Hur gjorde de detta? Genom att ställa frågor och motfrågor under mötena. Bröderna tog ståndpunkt, och följden blev att två olika grupper av församlingsmedlemmar började komma tillsammans på olika håll i Puerto Limón.

ILLVILLIGT INFLYTANDE

Ytterligare svårigheter skulle komma att drabba denna lilla, men söndrade, grupp av kristna, när Sällskapet Vakttornets förste president, Charles T. Russell, dog år 1916. Vid världshögkvarteret i Brooklyn i New York förehades en djävulsk komplott av själviska bröder för att rycka uppsikten över Sällskapet från näste president i ordningen, Joseph F. Rutherford, och andra förordnade. Men Jehova tillät inte att hans organisation föll i händerna på sådana otrogna.

En av dem som gick i spetsen för oppositionen var Paul Johnson, som tvärtemot Sällskapets förklaring trodde att Jesu lösen också skulle tillämpas till gagn för Adam och Eva. Han skrev brev och sände skriftligt material till bröderna i Costa Rica och uppmanade dem att inte stödja broder Rutherford. Några gynnade Johnsons lära framför bibelns lära och skilde sig från organisationen.

EN DEL LEDDES IN PÅ ETT SIDOSPÅR

Satan blev återigen flitig i sina ansträngningar att utplåna sanningen och försökte dra bort bröderna från deras huvudsyfte att upphöja Jehovas namn. En ny organisation, som kallades Universal Negro Improvement Association (UNIA), visade sig på scenen bland de svarta i Atlantzonen.

Vad var dess syfte? Som namnet antyder syftade den till att förbättra de svartas förhållanden. En av dess kampanjer kallades rörelsen Tillbaka till Afrika, och den betraktades av den svarta befolkningen som någonting liknande judarnas återvändande till Palestina.

En del bröder visade inte bara intresse för denna organisation, utan gick så långt som till att felaktigt tillämpa en del bibeltexter, så att de skulle stödja dess syften. Vad blev resultatet? En del bröder blev ledda bort från sin verksamhet med att förkunna de goda nyheterna om Guds rike som lösningen på människans problem. Till och med pilgrimen Victor Samuels påverkades. Han blev förordnad som pastor inom UNIA och predikade vid deras möten i stället för i församlingen. Det kan inte råda något tvivel om att detta hade en nedbrytande verkan på bröderna.

Sedan Victor Samuels hade lämnat Costa Rica, blev Henry Adamson, från den ursprungliga församlingen i Guácimo, förordnad av Sällskapet år 1924 som pilgrim och sattes till att ha hand om verksamheten. En del bröder i Puerto Limón tyckte inte om det sätt på vilket broder Adamson skötte saker och ting, och därför gjorde de uppror. Omkring två år senare sände Sällskapet en annan representant från Brooklyn, George Young. Hans uppdrag bestod i att förena bröderna i Puerto Limón och återupprätta predikoverket på en tillbörlig grundval. Först höll han i ljuset av en lykta ett bibliskt föredrag med ljusbilder i Arrastyteatern i Puerto Limón. Därefter besökte han bröderna i San José för att sätta i gång verksamheten bland de spansktalande i huvudstaden.

Broder Youngs ansträngningar att förena de båda grupperna i Puerto Limón lyckades inte, varför han återvände till Förenta staterna. Broder Adamson förflyttades från Costa Rica till Panamá i början av 1927. Sedan de rest, förordnade Sällskapet inte någon annan pilgrim till att ha uppsikten över verksamheten förrän tio år senare, år 1937. Men de inhemska bröderna lät sig inte förskräckas. De fortsatte att predika på de fyra eller fem platser där grupper kom tillsammans, och de sände sina rapporter över tjänsten på fältet direkt till Sällskapet i Brooklyn.

År 1931 besvarades de trognas böner om enhet, när Sällskapet sände brev till alla församlingarna och uppmanade dem som var i samklang med Sällskapet att anta ett nytt namn — Jehovas vittnen. Resolutionen gav dödsstöten åt den upproriska, namnlösa gruppen. Den dog ut, så att söndringen i församlingen i Puerto Limón upphörde. Det teokratiska förordnandet av tjänare år 1938 förenade bröderna ytterligare.