20. Vad berättar Johannes kommer att hända när det är dags för den slutliga provsättningen?

²⁰ Det är nu dags för en slutlig provsättning. Kommer den fullkomnade människovärlden, till skillnad från de första människorna i Eden, att stå fast i ostrafflighet? Johannes berättar om vad som händer: ”Så snart som nu de tusen åren är till ända, skall Satan släppas lös ur sitt fängelse, och han skall gå ut för att vilseleda de nationer som är vid jordens fyra hörn, Gog och Magog, för att samla dem till kriget. Antalet av dessa är som sanden i havet. Och de ryckte fram över jordens vidd och omringade de heligas läger och den älskade staden.” – Uppenbarelseboken 20:7–9a.

Eld- och svavelsjön

25. Hur beskriver Johannes utgången av upprorsmakarnas angrepp på ”de heligas läger”, och vad kommer detta att innebära för Satan?

²⁵ Kommer den här slutliga ansträngningen från Satans sida att lyckas? Naturligtvis inte – lika lite som att det angrepp som Gog i Magog skall göra på det andliga Israel i vår tid kommer att lyckas! (Hesekiel 38:18–23) Johannes beskriver utgången i livfulla ordalag: ”Men eld kom ner från himmelen och förtärde dem. Och djävulen, som vilseledde dem, slungades i eld- och svavelsjön, där både vilddjuret och den falske profeten redan var.” (Uppenbarelseboken 20:9b–10a) Den här gången blir Satan, den ursprunglige ormen, inte bara kastad i avgrunden, utan han kommer att utplånas ur tillvaron, pulvriseras, fullständigt tillintetgöras som med eld.

26. Varför kan inte ”eld- och svavelsjön” vara en bokstavlig plats av pina?

²⁶ Vi har redan konstaterat att ”eld- och svavelsjön” inte kan vara en bokstavlig plats av pina. (Uppenbarelseboken 19:20) Om Satan skulle utsättas för olidlig tortyr där i all evighet, skulle Jehova bli tvungen att bevara honom vid liv. Livet är emellertid en gåva och inte ett straff. Döden är straffet för synd, och enligt bibeln kan döda skapelser inte känna någon plåga. (Romarna 6:23; Predikaren 9:5, 10) För övrigt läser vi längre fram att döden själv och hades kastas i samma sjö av eld och svavel. Döden och hades kan givetvis inte lida plåga. – Uppenbarelseboken 20:14.

27. Hur hjälper oss det som hände med Sodom och Gomorra att förstå uttrycket eld- och svavelsjön?

²⁷ Allt detta ger stöd åt uppfattningen att eld- och svavelsjön är symbolisk. Att eld och svavel omnämns för dessutom tanken till de forntida städerna Sodoms och Gomorras öde, vilka förintades av Gud på grund av sin oerhörda ondska. När deras tid kom lät ”Jehova det regna svavel och eld från Jehova, från himlarna, över Sodom och över Gomorra”. (1 Moseboken 19:24, NW) Det som drabbade de två städerna kallas ”det rättsliga straffet bestående av evig eld”. (Judas, vers 7) Trots detta utsattes de två städerna inte för evig pina. De blev i stället förintade, totalt utplånade för all framtid, tillsammans med sina depraverade invånare. Städerna existerar inte i dag, och ingen kan med säkerhet säga var de låg.

28. Vad är eld- och svavelsjön, och på vilket sätt skiljer den sig från döden, hades och avgrunden?

²⁸ Bibeln själv förklarar i harmoni med detta vad eld- och svavelsjön betyder: ”Detta betyder den andra döden, eldsjön.” (Uppenbarelseboken 20:14) Denna sjö är av allt att döma samma sak som det gehenna som Jesus talade om, en plats där de onda förblir tillintetgjorda och inte för evigt blir torterade. (Matteus 10:28) Det betyder fullständig, total tillintetgörelse utan hopp om en uppståndelse. Det finns således nycklar till döden, till hades och till avgrunden, men det nämns ingenting om någon nyckel till att öppna eld- och svavelsjön. (Uppenbarelseboken 1:18; 20:1) Den kommer aldrig att frige sina fångar. – Jämför Markus 9:43–47.

De skall plågas dag och natt till evig tid

29, 30. Vad säger Johannes om djävulen såväl som om vilddjuret och om den falske profeten, och hur skall man förstå detta?

²⁹ Johannes säger nu om djävulen såväl som om vilddjuret och om den falske profeten: ”Och de skall plågas dag och natt till evig tid.” (Uppenbarelseboken 20:10b) Vad kan då det här betyda? Som vi redan har nämnt är det inte logiskt att påstå att symboler, sådana som vilddjuret och den falske profeten såväl som döden och hades, kan lida plåga i bokstavlig bemärkelse. Därför har vi ingen anledning att tro att Satan kommer att få lida i all evighet. Han skall tillintetgöras.

³⁰ Det grekiska ord som här har översatts med ”plåga”, ba·sa·ní·zō, betyder i första hand ”att pröva (metaller) med proberstenen”. ”Att fråga ut genom tillgripande av tortyr” är en andra innebörd. (The New Thayer’s Greek-English Lexicon of the New Testament) Bruket av det här grekiska ordet i detta sammanhang visar att det som sker med Satan kommer att i all evighet tjäna som en probersten i stridsfrågan om huruvida Jehovas styre är rätt och rättfärdigt. Stridsfrågan om det suveräna styret kommer att ha avgjorts en gång för alla. Aldrig mer behöver en anklagelse mot Jehovas suveränitet prövas under en längre tidsperiod, för att det skall bevisas att den är orätt. – Jämför Psalm 92:2, 16 (1, 15).

31. Hur får vi genom två grekiska ord som är besläktade med det ord som betyder ”plåga” hjälp att förstå vilket slags straff som Satan, djävulen, får?

³¹ Vidare används i bibeln det besläktade ordet ba·sa·ni·stḗs, ”plågare”, i betydelsen ”fångvaktare”. (Matteus 18:34, Kingdom Interlinear) I överensstämmelse med detta kommer Satan att bli fängslad i eldsjön för evigt; han kommer aldrig att släppas fri. I den grekiska Septuagintaöversättningen, som Johannes var väl förtrogen med, används det besläktade ordet bá·sa·nos med hänsyftning på förödmjukelse som leder till döden. (Hesekiel 32:24, 30) Det här hjälper oss att förstå att det straff som Satan får är en förödmjukande, evig död i eld- och svavelsjön. Hans gärningar dör med honom. – 1 Johannes 3:8.

32. Vilket straff kommer demonerna att få, och hur vet vi det?

³² Demonerna nämns inte i den här versen heller. Kommer de att släppas fria tillsammans med Satan vid slutet av de tusen åren och sedan få straffet evig död samtidigt med honom? Ja, alla vittnesbörd tyder på det. I liknelsen om fåren och getterna sade Jesus att getterna skulle gå bort ”till den eviga elden som är beredd åt djävulen och hans änglar”. (Matteus 25:41) Uttrycket ”eviga elden” måste avse eld- och svavelsjön i vilken Satan skall slungas. Djävulens änglar kastades ut ur himmelen tillsammans med honom. De kastas uppenbarligen i avgrunden tillsammans med honom vid början av tusenårsriket. Följaktligen kommer de då också att bli tillintetgjorda tillsammans med honom i eld- och svavelsjön. – Matteus 8:29.

33. Vilken avslutande detalj i 1 Moseboken 3:15 kommer då att uppfyllas, och vad riktar Jehovas ande nu Johannes’ uppmärksamhet mot?

³³ På det viset kommer den avslutande detaljen i profetian som finns upptecknad i 1 Moseboken 3:15 att uppfyllas. När Satan slungas i eldsjön kommer han att bli lika död som en orm vars huvud har blivit söndertrampat under en järnskodd häl. Han och hans demoner kommer att vara borta för evigt. Det nämns ingenting mer om dem i Uppenbarelseboken.