19, 20. a) Hur skall Eljakim visa sig vara en välsignelse för sitt folk? b) Vad skall hända med dem som fortsätter att förlita sig på Shebna?

¹⁹ I bildspråk beskriver Jehova till slut hur makten flyttas över från Shebna till Eljakim. Han säger: ”’Jag skall driva in honom [Eljakim] som en spik på en säker plats, och han skall bli som en härlighetens tron för sin fars hus. Och på honom skall de hänga all härlighet som tillhör hans fars hus — ättlingarna och sidoskotten, alla kärl av det mindre slaget, kärlen i form av skålar och alla kärl som räknas till de stora krukorna.

²⁰ Den första spiken som nämns i de här verserna är Eljakim. Han skall bli som ”en härlighetens tron” för sin fars, Hilkias, hus. Till skillnad från Shebna kommer han inte att dra vanära över sin fars hus och fördärva dess goda rykte. Eljakim skall bli en säker spik för hushållskärlen, dvs. för de övriga i kungens tjänst. (2 Timoteus 2:20, 21)

När tiden för dom — domen som skulle ”börja med Guds hus” — kom 1918, avlägsnade Jehova därför kristenheten från dess plats. En annan förvaltare trädde fram — ”den trogne förvaltaren, den omdömesgille” — och blev satt över Jesu jordiska hushåll. (1 Petrus 4:17; Lukas 12:42–44) Denne kollektive förvaltare har visat sig värdig att axla ansvaret att bära den kungliga ”nyckeln” till Davids hus. Den har visat sig vara en säker ”spik” som alla de olika ”kärlen”, de smorda kristna med olika ansvarsuppgifter, har kunnat ”hänga” på, det vill säga få stöd av i form av andlig föda. Också de ”andra fåren”, som motsvarar den ”bofaste främlingen” som befann sig innanför det forntida Jerusalems ”portar”, är beroende av denna ”spik”, den nutida Eljakim. — Johannes 10:16; 5 Moseboken 5:14.

22. a) Varför var det i rätt tid som Shebna blev ersatt? b) Varför var det i rätt tid som ”den trogne förvaltaren, den omdömesgille”, blev förordnad i nyare tid?

²² Eljakim ersatte Shebna vid den tid då Sanherib och hans horder hotade Jerusalem. På liknande sätt har ”den trogne förvaltaren, den omdömesgille”, blivit förordnad att tjäna under ändens tid, som når sitt slut när Satan och hans styrkor riktar ett slutligt angrepp mot ”Guds Israel” och dess följeslagare, de andra fåren. (Galaterna 6:16) Liksom på Hiskias tid kommer det angreppet att sluta i tillintetgörelse för rättfärdighetens fiender. De som håller fast vid ”spiken” som är indriven ”på en säker plats”, den trogne förvaltaren, får överleva, alldeles som trogna invånare i Jerusalem överlevde den assyriska invasionen av Juda.