-
”Nu är slutet över dig”Ren tillbedjan av Jehova – äntligen återställd!
-
-
6. a) Vilka två roller fick Hesekiel spela samtidigt? b) Varför sa Jehova att Hesekiel skulle väga håret och dela upp det?
6 Tillintetgörelsen av Jerusalem och dess folk. I den här scenen spelade Hesekiel två roller samtidigt. Först iscensatte Hesekiel det Jehova skulle göra. Jehova sa: ”Ta ett skarpt svärd och använd det som rakkniv.” (Läs Hesekiel 5:1, 2.) Hesekiels hand som höll i svärdet representerade Jehovas hand – hans dom, som verkställdes av Babylons armé. Därefter iscensatte Hesekiel det judarna skulle gå igenom. Jehova sa till honom: ”Raka av dig håret och skägget.” Rakningen av Hesekiels huvud representerade hur judarna skulle bli angripna och utplånade. Och befallningen ”ta ... en våg och väg håret och dela upp det” visade att Jehovas dom över Jerusalem skulle verkställas grundligt och effektivt; ingenting skulle lämnas åt slumpen.
7. Varför skulle Hesekiel dela upp håret i tre delar och behandla delarna olika?
7 Varför skulle Hesekiel dela upp det avrakade håret i tre delar och behandla delarna på olika sätt? (Läs Hesekiel 5:7–12.) Den första delen brände han upp ”inne i staden” för att visa att en del av Jerusalems invånare skulle dö i staden. Den andra högg han med svärdet ”runt hela staden”, och det illustrerade att andra invånare skulle dö utanför staden. Den tredje spred han för vinden, vilket var en bild av att ytterligare andra invånare skulle bli utspridda bland nationerna. Men ett ”svärd” skulle förfölja dem, så var de än bosatte sig skulle de inte få någon frid.
8. a) Vilket hopp skymtade fram i Hesekiels profetiska scen? b) Hur uppfylldes de profetiska orden om ”några hårstrån”?
8 Men det skymtade också fram hopp i den här profetiska scenen. Jehova sa att Hesekiel skulle ta ”några hårstrån” som han hade rakat av sig och lägga dem i vecken på sin mantel. (Hes. 5:3) Den här uppmaningen visade att några av de judar som skulle skingras bland nationerna skulle bli bevarade. Och en del av dem skulle vara med bland de judar som återvände till Jerusalem efter den 70-åriga fångenskapen i Babylon. (Hes. 6:8, 9; 11:17) Uppfylldes den profetian? Ja. Ett antal år efter fångenskapen konstaterade profeten Haggaj att en del av dessa skingrade judar faktiskt hade återvänt till Jerusalem. Detta var de gamla män som ”hade sett det förra templet”, dvs. Salomos tempel. (Esr. 3:12; Hagg. 2:1–3) Jehova såg till att den rena tillbedjan bevarades, precis som han hade lovat. I kapitel 9 i den här boken ska vi se på fler detaljer kring återställelsen av den rena tillbedjan. (Hes. 11:17–20)
-
-
”Raka av dig håret och skägget”Ren tillbedjan av Jehova – äntligen återställd!
-
-
RUTA 6A
”Raka av dig håret och skägget”
Hesekiel iscensatte händelser som snart skulle inträffa i Jerusalem.
Raka
Judarna skulle bli angripna och utplånade.
Väg och dela upp
Domen skulle verkställas grundligt och effektivt.
Bränn
En del skulle dö inne i staden.
Hugg
En del skulle bli dödade utanför staden.
Sprid
En del skulle komma undan, men de skulle inte få någon frid.
Lägg i vecken
En del judar skulle återvända till Jerusalem, och ren tillbedjan skulle bevaras.
-