DEN ende av de här uppräknade personerna som inte trodde på ödet var Jesus Kristus. Vad hade han för uppfattning?

De redogörelser för Jesu liv som tillkom under det första århundradet (bibelböckerna Matteus, Markus, Lukas och Johannes) visar tydligt att han trodde att människor kan påverka sin framtid och alltså inte är maktlösa inför det som händer med dem.

Jesus sade till exempel att Gud är villig att ”ge goda ting åt dem som ber honom” och att den som ”har hållit ut till slutet ... skall bli frälst”. Jesus skyllde inte heller på ödet när Jerusalems invånare ignorerade de varningar som hade kunnat rädda deras liv. I stället sade han till dem: ”Ni har inte velat.” — Matteus 7:7—11; 23:37, 38; 24:13.

Något som också visar hur Jesus såg på den här saken är ett uttalande som han gjorde i samband med en dödsolycka som inträffade i Jerusalem: ”De där arton, som tornet i Siloam föll ner på och så dödade dem, föreställer ni er att de bevisades ha större skuld än alla andra människor som bor i Jerusalem? Visst inte, säger jag er.” (Lukas 13:4, 5) Lägg märke till att Jesus inte sade att de artons död berodde på ödet, och inte heller sade han att det berodde på att de var syndigare än andra. Nej, i motsats till fariséerna på den tiden, som försökte få läran om människans fria vilja att stämma överens med fatalistiska uppfattningar, lärde Jesus att en människa kan påverka sin egen framtid.

Jesu apostlar lärde också att alla människor har möjlighet att vinna frälsning. Aposteln Paulus skrev: ”Du ... har känt de heliga skrifterna, som kan göra dig vis till frälsning.” Och aposteln Petrus sade: ”Uppodla, som nyfödda barn, längtan efter den oförfalskade mjölk som hör ordet till, för att ni genom den må växa upp till frälsning.” (2 Timoteus 3:15; 1 Petrus 2:2; se också Apostlagärningarna 10:34, 35; 17:26, 27.)

En artikel i Nederlands Theologisch Tijdschrift förklarar att en sådan fatalistisk uppfattning ger ”en bild av Gud som, åtminstone för de kristna, är oacceptabel”. Varför det? Därför att den är helt i strid med den gudsbild som ges av de inspirerade bibelskribenterna. Lägg till exempel märke till följande citat från den inspirerade Psaltaren: ”Du är inte en Gud som har behag till ogudaktighet.” ”Den som älskar våld, honom hatar sannerligen Hans själ.” ”Från förtryck och våld skall han [den som Gud utsett till att vara messiansk kung] rädda deras själ.” (Psalm 5:5; 11:5, NW; 72:14) Fatalistiska uppfattningar är uppenbarligen helt oförenliga med Guds egenskaper.