Att vittna för människor som tillhör en icke-kristen religion

¹⁰ Att vi har en viss kunskap om en persons religiösa bakgrund hjälper oss att avge ett effektivt vittnesbörd om Guds kungarike. Boken Människans sökande efter Gud ger oss en inblick i de större religionerna i världen, så att vi kan förstå människors trosuppfattningar i tillräckligt hög grad för att kunna hjälpa dem att få kunskap om sanningen.

¹¹ I rutan på sista sidan i den här bilagan finns en aktuell lista över publikationer som Jehovas organisation tillhandahållit för att användas när man vittnar för dem som tillhör en icke-kristen religion. Genom att läsa dessa publikationer får vi reda på hur vi skall nalkas människor med de goda nyheterna. Glöm inte heller ”Resoneraboken”, som är ett bra hjälpmedel. På sidorna 21–24 ges praktiska förslag om vad man kan säga då man träffar buddhister, hinduer, judar och muslimer.

¹² Var noggrann med vad du säger: Vi bör inte kategoriskt dra slutsatsen att någon som tillhör en viss religion nödvändigtvis har samma trosuppfattning som andra inom den religionen. Försök i stället sätta dig in i hur den du talar med tänker. (Apg. 10:24–35) Som muslim blev Salimoon uppfostrad att tro på Koranen som Guds ord. Men han kunde aldrig helt och fullt acceptera att en barmhärtig Gud torterar människor i ett brinnande helvete. En dag inbjöd Jehovas vittnen honom till ett möte. Genast förstod han att det var sanningen, och han är nu lycklig och tjänar som äldste i den kristna församlingen.

¹³ När vi vittnar för dem som har en icke-kristen tro, måste vi vara noga med hur vi framför vårt budskap, så att möjligheten till ett samtal om de goda nyheterna inte går förlorad. (Apg. 24:16) Anhängare av vissa religioner är väldigt känsliga för alla försök att få dem att ändra sin tro. Var därför uppmärksam och försök hitta punkter på vilka en gemensam grund kan byggas, så att den besökte kan dras till hela sanningen i Guds ord. De som är fårlika kommer att reagera positivt, om man på ett vänligt och tydligt sätt lägger fram sanningen.

¹⁴ Det är också viktigt att vi tänker på vårt ordval, så att människor inte i onödan stöts bort från vårt budskap. Om du till exempel omedelbart presenterar dig som kristen, kanske den som lyssnar automatiskt förknippar dig med kristenhetens kyrkor, något som skulle kunna resa en barriär. Det kan också vara fördelaktigt att hänvisa till Bibeln som ”Skrifterna” eller ”de heliga skrifterna”. — Matt. 21:42; 2 Tim. 3:15.

¹⁵ Om du träffar någon som tillhör en icke-kristen religion och du känner dig dåligt rustad för att på en gång vittna för denne, utnyttja då i stället tillfället att bara bekanta dig med honom, lämna en traktat, tala om vad du heter och fråga vad han heter. Gå sedan tillbaka efter en eller två dagar, när du är tillräckligt förberedd. — 1 Tim. 4:16; 2 Tim. 3:17.

¹⁶ Att vittna för buddhister: (Se kapitel 6 i Människans sökande efter Gud.) Buddhisters trosuppfattningar varierar mycket från person till person. I stället för att hävda tron på en personlig Skapare framhåller man indiern Buddha Gautama, som levde på 500-talet f.v.t., som ett religiöst ideal. När han för första gången såg en sjuk människa, en gammal människa och en död människa, våndades han över meningen med livet. ”Föddes människan bara för att lida, bli gammal och sedan dö?” undrade han. Vi kan hjälpa uppriktiga buddhister att få svar på dessa frågor.

¹⁷ När du talar med buddhister, håll dig då till det positiva budskap och de klara sanningar som finns i Bibeln, den största av alla heliga böcker. Som de flesta andra är buddhister mycket intresserade av fred, moral och familjeliv, och de samtalar gärna om dessa ämnen. Det kan ge dig tillfälle att framhålla Riket som den verkliga lösningen på mänsklighetens problem.

¹⁸ När en syster i staten Montana i USA träffade en kines i en livsmedelsaffär, lämnade hon honom en traktat på hans språk och erbjöd ett bibelstudium. Han sade: ”Menar du verkligen Bibeln? Jag har sökt efter detta hela mitt liv!” Han satte i gång att studera Bibeln redan samma vecka och började också besöka alla mötena.

¹⁹ I över tio år har en pionjärsyster i staten Nevada i USA hjälpt kinesiska studenter att lära känna sanningen. Hon gick i tjänsten i ett hus med åtta lägenheter, där det bodde kinesiska studenter, och hon bad till Jehova om hjälp att kunna sätta i gång ett bibelstudium i varje lägenhet. Efter mindre än två veckor hade hon minst ett studium i varje lägenhet. En inledning som fungerar bra för henne är att säga att hon har funnit något som är gemensamt för många studenter — nämligen att de vill ha fred och lycka. Sedan frågar hon om det är vad den besökte också vill. Alla svarar ja på den frågan. Därefter riktar hon deras uppmärksamhet på broschyren Lasting Peace and Happiness—How to Find Them, som är avsedd för kineser. Efter att ha studerat bara fem gånger berättade en student för henne att han hade sökt sanningen under en lång tid och att han nu har funnit den.

²⁰ Att vittna för hinduer: (Se kapitel 5 i Människans sökande efter Gud.) Hinduismen har ingen bestämd troslära. Dess filosofi är mycket invecklad. Hinduer föreställer sig den store Guden, Brahman, som en treenighet (Brahma, skaparen; Vishnu, uppehållaren; och Shiva, förstöraren). Tron på en odödlig själ är grundläggande för deras lära om reinkarnationen, något som bidrar till att hinduer har en fatalistisk syn på livet. (Se ”Resoneraboken”, sidorna 299–303, och Vakttornet för 15 maj 1997, sidorna 3–8.) Hinduismen lär tolerans, att alla religioner leder till samma sanning.

²¹ Ett sätt att vittna för en hindu kan vara att förklara vårt på Bibeln grundade hopp att få leva för evigt i mänsklig fullkomlighet på jorden och visa att Bibeln ger tillfredsställande svar på de viktiga frågor som alla människor ställs inför.

²² Att vittna för judar: (Se kapitel 9 i Människans sökande efter Gud.) Till skillnad från andra icke-kristna religioner har judendomen sina rötter i historien, inte i mytologin. Genom de inspirerade hebreiska skrifterna finner vi en mycket betydelsefull länk när det gäller människans sökande efter den sanne Guden. Men trots detta, och i strid med Guds ord, är tron att människan har en odödlig själ en grundläggande lära i den moderna judendomen. En gemensam grund kan upprättas genom att vi gör klart att vi tillber Abrahams Gud och genom att vi framhåller att vi alla ställs inför samma svårigheter i dagens värld.

²³ Om du träffar en jude som säger att han inte tror på Gud, fråga då om han aldrig har gjort det. Hans svar kan hjälpa dig att urskilja vad som skulle kunna tilltala honom bäst. Han har kanske aldrig hört en tillfredsställande förklaring av varför Gud tillåter lidandet. Uppriktiga judar kan uppmuntras till att på nytt undersöka Jesu identitet som Messias, inte med hjälp av kristenhetens felaktiga framställning av honom, utan genom hur de judar som skrivit de grekiska skrifterna presenterar honom.

²⁴ Att vittna för muslimer: (Se kapitel 12 i Människans sökande efter Gud.) Muslimer är anhängare av islam, vilket innebär att de tror att Allah är den ende sanne Guden och att Muhammed (570–632 v.t.) är hans siste och viktigaste profet. Eftersom muslimer inte tror att Gud har en son, erkänner de Jesus Kristus som en mindre profet, ingenting annat. Koranen, som är mindre än 1.400 år gammal, citerar från både de hebreiska och de grekiska skrifterna. Det finns stora likheter mellan islam och katolicismen. Båda dessa religioner lär att människan har en odödlig själ, att det finns ett tillstånd av tillfällig pina och ett brinnande helvete.

²⁵ En tydlig gemensam grund är att vi tror att det finns bara en sann Gud och att Bibeln är inspirerad av honom. En som läst Koranen noga vet att det där hänvisas till Tora, Psaltaren och evangelierna som Guds ord, och han har läst att dessa avsnitt skall betraktas som Guds ord och lydas. Följaktligen kan du erbjuda ett studium i dessa bibelavsnitt.

²⁶ Den här framställningen kanske fungerar bra, om du träffar någon som säger att han är muslim: ”Jag har inte talat med så många muslimer, men jag har läst något om några av era läror i den här handboken. [Slå upp sidan 24 i ”Resoneraboken”.] Det sägs här att ni tror att Jesus var en profet men att Muhammed var den siste och viktigaste profeten. Och ni tror också att Mose var en sann profet, eller hur? [Ge tillfälle till svar.] Skulle jag kunna få visa dig något som Mose fick veta om Guds egennamn?” Läs sedan 2 Moseboken 6:2, 3. När du sedan gör återbesök kan du samtala över rubriken ”En Gud, en religion”, på sidan 14 i broschyren En tid att verkligen underordna sig Gud.

²⁷ Det är många i dag som handlar i enlighet med orden i Jesaja 55:6, som lyder: ”Sök Jehova, medan han står att finna. Ropa till honom, medan han visar sig vara nära.” Detta gäller alla människor med ärligt hjärta, oavsett vilket språk de talar eller vilken religiös bakgrund de har. Vi kan vara övertygade om att Jehova kommer att välsigna våra ansträngningar, när vi går och ”gör lärjungar av människor av alla nationerna”. — Matt. 28:19.

Litteratur avsedd för människor som tillhör icke-kristna religioner

Buddhister

Sökandet efter en Fader (broschyr)

”Se! Jag gör allting nytt” (broschyr)

Hinduer

From Kurukshetra to Armageddon—And Your Survival (broschyr)

Våra problem — Vem kan hjälpa oss att lösa dem? (broschyr)

The Path of Divine Truth Leading to Liberation (broschyr)

Kan döden övervinnas? (broschyr)

Why Should We Worship God in Love and Truth? (broschyr)

Judar

A Peaceful New World—Will It Come? (traktat nr 17)

Jehovah’s Witnesses—What Do They Believe? (traktat nr 18)

Kommer det någonsin att bli en värld utan krig? (broschyr)

Kineser

Lasting Peace and Happiness—How to Find Them (broschyr)

Muslimer

Hur man finner vägen till paradiset (traktat)

En tid att verkligen underordna sig Gud (broschyr)