Brukar du använda en bra inledning?

¹ När den besökte öppnar dörren, ställs förkunnaren av de goda nyheterna inför utmaningen att introducera budskapet om Guds rike på ett lämpligt sätt. Den besökte bestämmer ofta inom tio sekunder om han skall lyssna på vittnets framställning eller om han skall avvisa honom. Som Rikets förkunnare vet vi att de upplysningar vi kommer med är livsviktiga, och vi vill verkligen hjälpa dem vi talar med. (Rom. 10:14) Men vi kommer att få möjlighet att tala om bibelns sanningar med personen i fråga bara om vi har en inledning som fångar hans uppmärksamhet. — Kol. 4:6; jämför Ordspråksboken 25:11.

² I samband med att vi funderar över om vår inledning är bra eller inte, gör vi väl i att fråga oss om det möjligen är så att vi slentrianmässigt använder samma inledning jämt därför att den är lätt att komma ihåg eller därför att vi känner oss hemma med den. Innehåller vår inledning uttryck som kan skapa fördomar på vissa distrikt? Är den så speciell att den genast väcker intresse, eller är den sådan att den besökte hinner avsluta samtalet innan vi ens hunnit komma in på själva ämnet? Hur kan vi på ett tidigt stadium väcka den besöktes intresse? Effektiva inledningar kommer inte till av en slump. De kräver hårt arbete, noggrann förberedelse och regelbunden inövning.

ATT VÄLJA RÄTT INLEDNING

³ I Resoneraboken finns det med början på sidan 9 ett utmärkt avsnitt betitlat ”Inledningar att använda i tjänsten på fältet”. Det är utan tvivel mycket bra att gå igenom de inledande kommentarerna till detta avsnitt. Vi påminns redan i början om att vi behöver ha olika inledningar för olika slags distrikt, människor och situationer. Vi måste noggrant ta hänsyn till sådana saker för att kunna välja rätt inledning.

⁴ Kan du redan i inledningen av ditt budskap om Riket visa hur detta budskap är till nytta för just den besökte? Tänk till exempel på den första inledningen under rubriken ”Brottslighet⁄ Säkerhet” på sidan 11 i Resoneraboken. Redan i första meningen introduceras ett ämne av livsviktigt intresse för den besökte. Sedan kan man resonera vidare och visa hur brottsligheten skall utplånas genom Guds rike.

⁵ Hur kan vi undanröja de hinder som gör att den besökte inte vill lyssna på vårt budskap? Rubrikerna på sidorna 14 och 15 i Resoneraboken ger oss fina förslag. Fundera till exempel på hur du skulle kunna använda inledningen under rubriken ”När många människor säger: ’Jag har min egen religion’ ”. Redan de inledande orden kan väcka den besöktes intresse. Skulle du kunna använda den inledningen på ditt distrikt?

⁶ Hur kan vi visa att vi verkligen är intresserade av den besöktes välfärd? (Mark. 6:34) Ett uppriktigt, vänligt leende kan hjälpa. Vänlighet tilltalar människor och harmonierar med vår avsikt att hjälpa dem. Vi kan också visa intresse för den besökte genom att uppmuntra honom att yttra sig. Att ärligt fråga vad han har för åsikt kan göra mycket för att få honom att lyssna till vårt budskap. Ett exempel på detta ser vi i den andra inledningen under ”Guds rike” på sidan 12. Har du använt den? I allmänhet tycker människor om att få tala om sin åsikt, och de kommer nyfiket att undra vilken fråga du tänker ställa. Men om vi vill hålla intresset vid liv, måste vi lyssna på deras svar och sedan anpassa vår framställning så att vi utnyttjar vår kunskap om deras åsikter.

VAR VAKEN FÖR OMSTÄNDIGHETERNA

⁷ Se dig omkring, när du går fram till dörren. Finns det leksaker på gården, kläder på tork, något som antyder att de är religiösa osv.? Är det en man eller en kvinna, en yngre eller en äldre person, en mor, en far eller ett barn som öppnar? Sådana saker kan hjälpa oss att välja en lämplig inledning som är skräddarsydd för just den personens behov och intresse.

⁸ Alla inledningar som finns i Resoneraboken har prövats och visat sig vara framgångsrika. Varför inte göra en ansträngning och använda dem på ditt distrikt? Se efter vilka som kan tänkas vara de effektivaste. Du kommer med största sannolikhet att finna att du med god förberedelse, vilket inbegriper regelbundna övningsstunder, kommer att ha effektivare inledningar och få större framgång i att sprida livets ord. — Matt. 13:18—23.

Minnesstund eller begravningsakt?

Somliga har frågat om man i stället för begravningsakt i Rikets sal kan ha en s. k. minnesstund eller benämna begravningsakten minnesstund. Som svar på den frågan vill vi framhålla att det är lämpligare att kalla begravningsakten för vad den är — en begravningsakt.

Uttrycket ”minnesstund” är lätt att missuppfatta av utomstående, som kan undra om vi över huvud taget har några begravningar eller om vi endast brukar ”hedra den dödes minne” genom en ”minnesstund”. Vare sig begravningen innefattar både begravningsakten i Rikets sal och därefter gravsättningen eller endast ettdera, är det alltså fråga om en begravning och inte en ”minnesstund”. Därför bör också dödsannonserna innehålla t. ex. orden: ”Begravningsakten äger rum lördagen den . . . kl. . . . i Rikets sal, Norra vägen 21, . . .” (Ytterligare upplysningar finns i cirkulärbrev av 1976-01-01 riktat till alla församlingarna av Jehovas vittnen i landet.)

Meddelanden

● Litteraturerbjudandet för november: Guds ”eviga uppsåt” triumferar nu till människans bästa och Kommentar till Jakobs brev för tillsammans 6 kronor eller vardera 3 kronor. När det gäller krediteringen av böckerna under kampanjen i november, skulle vi uppskatta om ni på någon av de tomma raderna på krediteringsformuläret (S-20) sätter upp det antal böcker som lämnats ut. Det är till stor hjälp för oss om ni använder uttrycken ”Novemberkampanjen — Böcker — FÖRKUNNARE” respektive ”Novemberkampanjen — Böcker — PIONJÄRER”. Vi kommer därefter att kreditera ert bokkonto med kr. 5:— respektive kr. 6:50 per utlämnad bok. För denna kampanj blir pionjärbeloppet alltså kr. 1:50. December: Min bok med bibliska berättelser eller Du kan få leva för evigt i paradiset på jorden. Priset är 20 kronor för vardera boken. För boken Leva för evigt i det lilla formatet är priset 10 kronor. Broschyren ”Se, jag gör allting nytt!” kan erbjudas mot ett bidrag av kr. 2:50, ifall det ordinarie erbjudandet avvisas.

● Alla nummer av Vakna! under år 1989 kommer att innehålla artiklar i en serie betitlad ”Religionens framtid i betraktande av dess förflutna”. Dessa artiklar kommer att granska religionens framtid genom att se tillbaka på dess historia och tillämpa principen om orsak och verkan. Förkunnarna uppmuntras att förbereda sig väl på att presentera dessa upplysningar närhelst det ges tillfälle. På så sätt kommer människor som oroar sig över religionens tillbakagång i vår tid att bli hjälpta att få reda på hoppet om Riket.

● Det kommer inte att göras några anordningar för att hålla offentliga föredrag ur boken Uppenbarelsens storslagna höjdpunkt är nära!

● Om ni har kvar av den äldre upplagan av Fredsboken på kroatiska, önskar vi att dessa böcker delas ut fritt till vännerna. Detta bör ske senast under november månad. Det antal som ni på detta sätt tar ut ur ert lager sätter ni upp på en av raderna på blanketten för kreditering (S-20). Där skriver ni ”FREDSBOKEN — 1973 — KROATISKA” samt antalet. Vi kommer då att kreditera er med kr. 8:— för varje bok som ni sätter upp. Det antal ni önskar få helkreditering för måste tas med på den redovisning ni sänder in för november månad. Om så inte sker, ser vi det som ett uttryck för att församlingen själv önskar stå för denna kostnad.

● Nya publikationer i lager i Sverige:

New World Translation of the Holy Scriptures; deluxe pocket; svart eller bordeaux skinn — franska

Liv — ett resultat av evolution eller skapelse?; litet format — danska, ungerska

stort format — ungerska

Världsvid säkerhet under ”Fredens furste” — isländska

Du kan få leva för evigt i paradiset på jorden; litet format — koreanska

Verklig fred och säkerhet — hur? (1986) — kroatiska

Aid to Bible Understanding; häfte 27 (Kro—Kun; 32 sid.) — danska

Jehovas vittnen — utför enigt Guds vilja världen utöver — ungerska

● Nya kassetter i lager i Sverige:

The First of Samuel; sats om två kassetter — danska

The Second of Samuel; sats om två kassetter — danska

1 Tessalonikerna—Filemon; 1 kassett — portugisiska

1 Petrus—Judas; 1 kassett — portugisiska

Jehova befriar dem som anropar hans namn; drama — portugisiska

● Återinkommet i lager i Sverige:

Sångbok (1966) häftad — arabiska

Blev människan till genom evolution eller genom skapelse? — kroatiska