• Hur trovärdigt är ”Gamla testamentet”?
    Bibeln – Guds ord eller människors?

    • Hur tillförlitlig är högre bibelkritik?

      4—6. Vilka är några av Wellhausens teorier inom den högre bibelkritiken?

      4 Den högre bibelkritiken började på allvar under 1700- och 1800-talen. Den tyske bibelkritikern Julius Wellhausen populariserade under senare hälften av 1800-talet teorin att de sex första böckerna i bibeln, Josua inräknad, skrevs på 400-talet f.v.t. — omkring tusen år efter de beskrivna händelserna. Men han sade att de innehåller stoff som nedtecknats tidigare.1 Denna teori kom i tryck i den 11:e upplagan av The Encyclopædia Britannica, utgiven år 1911, i vilken det förklarades: ”Genesis (Första Moseboken) är ett postexilt verk författat av en postexil prästerlig källa (P) och icke-prästerliga tidigare källor som skiljer sig markant från P i språk, stil och religiös ståndpunkt.”

  • Hur trovärdigt är ”Gamla testamentet”?
    Bibeln – Guds ord eller människors?

    • 7, 8. Vilka ”bevis” hade Wellhausen för sina teorier, och var de sunda?

      7 Vilka ”bevis” hade de för dessa idéer? Den högre bibelkritiken menar sig kunna dela upp texten i de första böckerna i bibeln i ett antal olika dokument. En grundprincip som de följer är att de antar, allmänt talat, att alla bibelverser där det hebreiska ordet för Gud (’Elo·hím) står självständigt har skrivits av en skribent, medan alla verser som omnämner Gud vid hans namn, Jehova, måste ha skrivits av en annan skribent — som om en skribent inte kunde använda båda uttrycken.4

      8 Och varje gång en händelse nedtecknats mer än en gång i en bok, tas det som bevis för att mer än en individ skrivit verket, trots att forntida semitisk litteratur innehåller andra liknande exempel på upprepning. Dessutom antar man att varje stiländring innebär en ny skribent. Men till och med nutida skribenter skriver ofta i olika stilar under olika perioder av sitt liv eller när de behandlar olika ämnen.b