När det gäller dogmen om den obefläckade avlelsen, påpekar Laurentin att det i forna tider fanns ”talrika [kyrko]fäder som inte hade några svårigheter att finna ... synder hos Jesu moder”. Under 1600-talet fann till och med den romerska inkvisitionen denna lära suspekt. ”Dogmen om Marias obefläckade avlelse fastställdes utan några som helst bibliska bevis”, förklarar jesuiten John McKenzie.

Var Maria obefläckad, eller syndfri, ända från avlelsen? Teologer förklarar att detta var möjligt på grund av att hon fick del av ”förhandsåterlösning”. Gagnet av Kristi lösenoffer tillämpades således på henne i förväg, innan Jesus ens var avlad eller hade offrat sitt liv. Men detta är i strid med bibelns lära, som säger: ”Utan att blod utgjuts sker det ingen förlåtelse.” (Hebréerna 9:22) Det är därför oriktigt att tala om en ”förhandsåterlösning”. (Romarna 5:12; jämför Lukas 2:22—24 med 3 Moseboken 12:1—8.) Denna dogm, förklarar Laurentin, ”är inte biblisk”.