4. Vad bevisar att Sefanjas bok är äkta och inspirerad av Gud?

⁴ Att denna profetiska bok är äkta kan inte med framgång bestridas. Jerusalem förstördes år 607 f.v.t., drygt 40 år efter det att Sefanja hade förutsagt det. Det är inte bara profanhistorien som bekräftar detta, utan Bibeln själv visar att det skedde exakt så som Sefanja hade profeterat. Kort efter Jerusalems ödeläggelse skrev Jeremia boken Klagovisorna och beskrev de fasansfulla scener han hade varit vittne till, medan han ännu hade dem i färskt minne. En jämförelse mellan olika ställen i Klagovisorna och Sefanjas bok bekräftar att Sefanjas profetia verkligen är ”inspirerad av Gud”. Sefanja talar om att det är nödvändigt att ändra sinne ”innan Jehovas brinnande vrede kommer över er”, men Jeremia hänvisar till något som redan har skett, när han säger: ”Jehova ... har utgjutit sin brinnande vrede.” (Sef. 2:2; Klag. 4:11) Sefanja förutsäger att Jehova ”skall vålla människorna trångmål, och de kommer sannerligen att gå omkring som blinda. ... Och deras blod kommer helt visst att utgjutas som stoft.” (Sef. 1:17) Jeremia talar om det som ett fullbordat faktum: ”De har irrat omkring som blinda på gatorna. De har blivit befläckade med blod.” — Klag. 4:14; jämför också Sefanja 1:13 — Klagovisorna 5:2; Sefanja 2:8, 10 — Klagovisorna 1:9, 16 och Klag. 3:61.

9. a) Varför utropas det ve över Jerusalem, och vad är Jehovas rättsliga beslut beträffande nationerna? b) Med vilka glädjerika ord slutar profetian?

⁹ Det upproriska Jerusalem kallas till räkenskap; en ödmjuk kvarleva välsignad (3:1—20). Det utropas ve också över Jerusalem, den upproriska och förtryckande staden! Dess furstar, som är ”rytande lejon”, och dess profeter, som är ”förräderiets män”, har inte förtröstat på Jerusalems Gud, Jehova. Han skall avkräva full räkenskap. Kommer stadens invånare att frukta Jehova och ta emot tuktan? Nej, för de är ”snara till att göra alla sina gärningar fördärvliga”. (3:3, 4, 7)