Skribent och missionär

Lukas evangelium och bibelboken Apostlagärningarna är riktade till Theofilos, vilket tyder på att det var Lukas som sammanställde båda dessa av Gud inspirerade skildringar. (Lukas 1:3; Apostlagärningarna 1:1) Lukas påstår inte att han själv bevittnade Jesu Kristi tjänst. Han säger i stället att han hade fått upplysningar från ögonvittnen och att han noggrant hade ”efterforskat allting ända från början”. (Lukas 1:1–3)

De två år som Paulus satt fängslad i Caesarea gav troligen Lukas möjlighet att göra efterforskningar för sin evangelieskildring. Det var inte långt till Jerusalem, där han kunde forska i förteckningarna över Jesu härstamning. Lukas nedtecknade många händelser i Jesu liv och tjänst som bara finns med i hans evangelieskildring. En kännare har noterat så många som 82 sådana unika avsnitt.

Det är möjligt att Lukas fick upplysningar om Johannes döparens födelse av Elisabet, Johannes mor. Jesu mor, Maria, kan ha bidragit med detaljer kring Jesu födelse och hans första år. (Lukas 1:5–2:52) Petrus, Jakob eller Johannes kanske berättade för Lukas om den mirakulösa fiskfångsten. (Lukas 5:4–10) Några av Jesu liknelser finns bara med i Lukas evangelium, till exempel liknelserna om den medmänsklige samariern, den trånga dörren, det borttappade myntet, den förlorade sonen och den rike mannen och Lasarus. (Lukas 10:29–37; 13:23, 24; 15:8–32; 16:19–31)

Lukas visade ett varmt intresse för människor. Han nedtecknade berättelsen om Marias reningsoffer, om änkans son som blev uppväckt och om kvinnan som smorde Jesu fötter. Han nämner de kvinnor som betjänade Jesus Kristus och berättar att Marta och Maria hade Jesus som gäst. Det är i Lukas evangelium vi kan läsa om en hopböjd kvinna och en man med vatten i kroppen som blev botade och om de tio spetälska som blev renade. Lukas berättar om den kortväxte Sackeus, som klättrade upp i ett träd för att få se Jesus, och nämner den ångerfulla inställning som en av de brottslingar hade som hängde bredvid Kristus. (Lukas 2:24; 7:11–17, 36–50; 8:2, 3; 10:38–42; 13:10–17; 14:1–6; 17:11–19; 19:1–10; 23:39–43)

Det är intressant att Lukas i sitt evangelium berättar om hur den medmänsklige samariern i Jesu liknelse behandlade sår. Lukas skildrar med en läkares intresse hur Jesus beskriver den vård som gavs, att vin användes som antiseptiskt medel, att olja användes för dess lenande verkan och att såren slutligen förbands. (Lukas 10:30–37)