Dog Maria av naturliga orsaker?

ENLIGT Vatikanens tidning L’Osservatore Romano lyder den katolska läran om Marias himmelsfärd på följande sätt: ”Den obefläckade jungfrun, bevarad från all befläckelse av arvsynd, blev upptagen med kropp och själ till himmelsk härlighet, då hennes jordiska liv var till ända.” Denna lära har lett till att somliga katolska teologer hävdar att Maria ”inte dog, utan blev direkt upplyft från jordiskt liv till himmelsk härlighet”, sägs det i tidningen.a

Påven Johannes Paulus II kastade nyligen ett annat ljus över saken. Vid den allmänna audiensen i Vatikanen den 25 juni 1997 sade han: ”Nya testamentet ger inte någon information beträffande omständigheterna kring Marias död. Denna tystnad gör att man antar att den inträffade på ett naturligt sätt, utan någon detalj som är särskilt värd att nämna. ... De åsikter som framförs av dem som önskar undanta henne från en död av naturliga orsaker verkar grundlösa.”

Påven Johannes Paulus’ uttalande avslöjar en allvarlig svaghet i dogmen om den obefläckade avlelsen. Om Jesu mor blev ”bevarad från all befläckelse av arvsynd”, hur kunde då Maria dö av ”naturliga orsaker”, vilket är ett resultat av synd som vidarebefordrats av den syndfulle Adam? (Romarna 5:12) Detta teologiska dilemma beror på katolska kyrkans förvrängda bild av Jesu mor. Det är inte underligt att det har uppstått splittring och förvirring inom katolska kyrkan i den här frågan.

Även om Bibeln beskriver Maria som ödmjuk, trogen och hängiven, säger den inte att dessa egenskaper beror på en ”obefläckad avlelse”. (Lukas 1:38; Apostlagärningarna 1:13, 14) I Bibeln sägs det helt enkelt: ”Alla har ... syndat och är i saknad av Guds härlighet.” (Romarna 3:23) Ja, Maria ärvde synd och ofullkomlighet, precis som alla andra människor, och det finns inga bevis för att hon dog av något annat än naturliga orsaker. — Jämför 1 Johannes 1:8–10.

[Fotnoter]