En betrodd slav, en så kallad paidagōgọs, ledsagade pojken till skolan, där undervisningen började i sexårsåldern. (Lägg märke till att Paulus liknar den mosaiska lagen vid en paidagōgọs i Gal 3:23–25; se UPPFOSTRARE.)

Andra filosofiska skolor försökte komma fram till vad som var den verkliga källan till lycka. Stoikerna hävdade att lyckan bestod i att leva enligt förnuftet och att detta var det enda som betydde något. Epikuréerna menade att njutning var den sanna källan till lycka. (Jfr Paulus ord till korinthierna i 1Kor 15:32.) Filosofer från de två sistnämnda skolorna var bland dem som diskuterade med Paulus i Athen, vilket resulterade i att han togs till Areopagen för en utfrågning. (Apg 17:18, 19)

Filosofer från de två sistnämnda skolorna var bland dem som diskuterade med Paulus i Athen, vilket resulterade i att han togs till Areopagen för en utfrågning. (Apg 17:18, 19) En annan filosofisk skola utgjordes av skeptikerna, som menade att ingenting i livet egentligen hade någon betydelse.