MEN finns det inte bibelverser där den heliga anden omtalas i personliga ordalag? Jo, men lägg märke till vad den katolske teologen Edmund Fortman skriver om detta i boken The Triune God (Den treenige Guden): ”Fastän denna ande ofta beskrivs i personliga ordalag, tycks det stå helt klart att de heliga skribenterna [till de hebreiska skrifterna] aldrig föreställde sig eller framställde anden som en självständig person.”

The Catholic Encyclopedia: ”Ingenstans i Gamla testamentet finner vi någon klar antydan om en tredje person.”

Den katolske teologen Fortman: ”Judarna betraktade aldrig anden som en person, och inte heller finns det några hållbara bevis för att någon av Gamla testamentets skribenter hade den uppfattningen. ... I synoptikerna [Matteus, Markus och Lukas] och i Apostlagärningarna framställs den helige Ande i allmänhet som en gudomlig kraft eller makt.”

New Catholic Encyclopedia: ”GT [Gamla testamentet] beskriver definitivt inte Guds ande som en person. ... Guds ande är helt enkelt Guds kraft. Om Jahves andedräkt ibland beskrivs som åtskild från Gud, beror det på att den verkar utan att Gud är närvarande.” Det sägs vidare: ”Flertalet skriftställen i NT [Nya testamentet] uppenbarar Guds ande som någonting, inte som någon. Detta kommer särskilt till synes i parallellismen mellan anden och Guds kraft.” — Kursiverat av oss.

A Catholic Dictionary: ”På det hela taget omtalas anden i såväl Nya som Gamla testamentet som Guds kraft eller gudomlig energi.”

Varken judarna eller de första kristna betraktade således den heliga anden som en del av en treenighet. Den läran uppstod flera hundra år senare. Som verket A Catholic Dictionary påpekar: ”Den tredje personens identitet fastställdes vid ett kyrkomöte i Alexandria år 362 ... och slutligen vid kyrkomötet i Konstantinopel år 381” — runt 350 år efter det att lärjungarna vid pingsten hade uppfyllts av den heliga anden.