mänskligheten från detta slaveri genom Jesu Kristi lösenoffer.a (Matteus 20:28; Johannes 3:16; 1 Johannes 2:1, 2) När görs de kristna fria från syndens lag? Så här sade aposteln Paulus till smorda kristna: ”Andens lag, den ande som ger liv i gemenskap med Kristus Jesus, har ju gjort dig fri från syndens och dödens lag.” (Romarna 8:2) Denna frihet får de som har hopp om liv i himlen, när de blir smorda med helig ande. Trots att de är ofullkomliga människor av kött och blod förklarar Gud dem rättfärdiga och adopterar dem som sina andliga söner. (Romarna 3:24; 8:16, 17) För de smorda som grupp betraktade började det kristna jubelåret vid pingsten år 33 v.t.

Hur är det då med de ”andra fåren” som har utsikten till evigt liv på jorden? (Johannes 10:16) För dem kommer Kristi tusenåriga regering att visa sig bli en tid av återställelse och befrielse. Under detta tusenåriga jubelår skall Jesus upphäva syndens verkningar genom att låta nyttan av sitt lösenoffer komma troende människor till del. (Uppenbarelseboken 21:3, 4) Vid slutet av Kristi tusenåriga regering skall mänskligheten uppnå fullkomlighet och bli fullständigt befriad från nedärvd synd och död. (Romarna 8:21) När det är fullbordat slutar det kristna jubelåret.

”Var och en som är klok handlar med kunskap”

DEN vägledning som ges i Guds ord, Bibeln, ”är mer åtråvärd än guld, ja, än luttrat guld i mängd”. (Psalm 19:7–10) Varför det? Jo, därför att ”den vises [Jehovas] lag är en källa till liv; den vänder en bort från dödens snaror”. (Ordspråksboken 13:14) När vi tillämpar Bibelns råd förbättras inte bara vår livskvalitet, utan vi får också hjälp att undvika sådant som utsätter vårt liv för fara. Det är verkligen viktigt att vi söker efter kunskap i Bibeln och tillämpar det vi får lära!

De råd som kung Salomo i det forntida Israel gav i Ordspråksboken 13:15–25 hjälper oss att handla med kunskap, så att vi kan få ett bättre och längre liv.a Med hjälp av korta, kärnfulla ordspråk visar han hur Guds ord kan hjälpa oss att bli omtyckta av andra, förbli trogna i vår tjänst, ha rätt inställning till tuktan eller fostran och välja vårt umgänge med förstånd. Han nämner också det kloka i att vi lämnar ett arv åt våra barn och att vi fostrar dem i kärlek.

God insikt skänker ynnest

”God insikt skänker ynnest”, säger Salomo, ”men förrädarnas väg är knagglig.” (Ordspråksboken 13:15) Grundtextens ord för ”god insikt”, eller god förståelse, ”beskriver förmågan att ha gott omdöme och klokhet”, heter det i ett uppslagsverk. Om man har de egenskaperna, är det inte svårt att bli omtyckt av andra.

Tänk på hur förstående aposteln Paulus behandlade sin medkristne Filemon när han skickade tillbaka dennes förrymde slav, Onesimos, som hade blivit kristen. Paulus förmanade Filemon att välvilligt ta emot Onesimos och göra det på samma sätt som han skulle ha välkomnat aposteln. Paulus erbjöd sig faktiskt att betala Filemon det som Onesimos eventuellt kunde vara skyldig honom. Ja, Paulus kunde ha använt sin myndighet och befallt Filemon att välvilligt ta emot Onesimos. Men han valde att hantera ärendet med takt och kärlek. Genom att göra det var Paulus övertygad om att Filemon skulle samarbeta och rentav vilja göra mer än vad han blev ombedd att göra. Är det inte så vi också bör handskas med medtroende? (Filemon, vers 8–21)

”Men förrädarnas väg är knagglig”, eller hård. På vad sätt? Det ord som används här betyder enligt en bibelkännare ”stark eller fast och avser onda människors känslokalla uppträdande. ... Den som har slagit in på en ond väg och är oemottaglig och likgiltig för andras förståndiga undervisning är på väg till fördärv.”

Salomo fortsätter: ”Var och en som är klok handlar med kunskap, men den som är enfaldig sprider dårskap omkring sig.” (Ordspråksboken 13:16) Klokhet förknippas här med kunskap och med en förståndig person som tänker först och handlar sedan. Den som är klok håller sina läppar i styr om han utsätts för orättvis kritik eller rentav blir förolämpad. Han ber Gud hjälpa honom att visa den heliga andens frukt, så att han inte blir överdrivet irriterad. (Galaterna 5:22, 23) Den som är förståndig låter sig inte styras av den andre personen eller av situationen. Han förblir i stället lugn och undviker de strider som de som lätt brusar upp ofta råkar ut för när de blir förnärmade.

Den kloke handlar också med kunskap när han fattar beslut. Han vet att man för att handla vist inte bara kan gissa, låta sig ledas av känslor eller bara följa med strömmen. Därför tar han sig tid att sätta sig in i situationen. Han tar reda på alla fakta och ser vilka valmöjligheter som finns. Sedan undersöker han Bibeln för att se vilka av dess lagar eller principer som är tillämpliga på hans situation. En sådan persons stig förblir rak. (Ordspråksboken 3:5, 6)

”Ett troget sändebud ger läkedom”

Som Jehovas vittnen är vi betrodda med uppdraget att förkunna ett budskap från Gud. Orden i följande ordspråk hjälper oss att förbli trogna i att fullgöra det. Det lyder: ”En ondskefull budbärare störtar i olycka, men ett troget sändebud ger läkedom.” (Ordspråksboken 13:17)

Här är det budbärarens egenskaper som betonas. Tänk om ett sändebud ondskefullt skulle förvanska eller ändra sitt budskap! Skulle han då inte få en ogynnsam dom? Tänk