25. Hur beskriver Johannes utgången av upprorsmakarnas angrepp på ”de heligas läger”, och vad kommer detta att innebära för Satan?

²⁵ Kommer den här slutliga ansträngningen från Satans sida att lyckas? Naturligtvis inte – lika lite som att det angrepp som Gog i Magog skall göra på det andliga Israel i vår tid kommer att lyckas! (Hesekiel 38:18–23) Johannes beskriver utgången i livfulla ordalag: ”Men eld kom ner från himmelen och förtärde dem. Och djävulen, som vilseledde dem, slungades i eld- och svavelsjön, där både vilddjuret och den falske profeten redan var.” (Uppenbarelseboken 20:9b–10a) Den här gången blir Satan, den ursprunglige ormen, inte bara kastad i avgrunden, utan han kommer att utplånas ur tillvaron, pulvriseras, fullständigt tillintetgöras som med eld.

26. Varför kan inte ”eld- och svavelsjön” vara en bokstavlig plats av pina?

²⁶ Vi har redan konstaterat att ”eld- och svavelsjön” inte kan vara en bokstavlig plats av pina. (Uppenbarelseboken 19:20) Om Satan skulle utsättas för olidlig tortyr där i all evighet, skulle Jehova bli tvungen att bevara honom vid liv. Livet är emellertid en gåva och inte ett straff. Döden är straffet för synd, och enligt bibeln kan döda skapelser inte känna någon plåga. (Romarna 6:23; Predikaren 9:5, 10) För övrigt läser vi längre fram att döden själv och hades kastas i samma sjö av eld och svavel. Döden och hades kan givetvis inte lida plåga. – Uppenbarelseboken 20:14.

27. Hur hjälper oss det som hände med Sodom och Gomorra att förstå uttrycket eld- och svavelsjön?

²⁷ Allt detta ger stöd åt uppfattningen att eld- och svavelsjön är symbolisk. Att eld och svavel omnämns för dessutom tanken till de forntida städerna Sodoms och Gomorras öde, vilka förintades av Gud på grund av sin oerhörda ondska. När deras tid kom lät ”Jehova det regna svavel och eld från Jehova, från himlarna, över Sodom och över Gomorra”. (1 Moseboken 19:24, NW) Det som drabbade de två städerna kallas ”det rättsliga straffet bestående av evig eld”. (Judas, vers 7) Trots detta utsattes de två städerna inte för evig pina. De blev i stället förintade, totalt utplånade för all framtid, tillsammans med sina depraverade invånare. Städerna existerar inte i dag, och ingen kan med säkerhet säga var de låg.

28. Vad är eld- och svavelsjön, och på vilket sätt skiljer den sig från döden, hades och avgrunden?

²⁸ Bibeln själv förklarar i harmoni med detta vad eld- och svavelsjön betyder: ”Detta betyder den andra döden, eldsjön.” (Uppenbarelseboken 20:14) Denna sjö är av allt att döma samma sak som det gehenna som Jesus talade om, en plats där de onda förblir tillintetgjorda och inte för evigt blir torterade. (Matteus 10:28) Det betyder fullständig, total tillintetgörelse utan hopp om en uppståndelse. Det finns således nycklar till döden, till hades och till avgrunden, men det nämns ingenting om någon nyckel till att öppna eld- och svavelsjön. (Uppenbarelseboken 1:18; 20:1) Den kommer aldrig att frige sina fångar. – Jämför Markus 9:43–47.

De skall plågas dag och natt till evig tid

29, 30. Vad säger Johannes om djävulen såväl som om vilddjuret och om den falske profeten, och hur skall man förstå detta?

²⁹ Johannes säger nu om djävulen såväl som om vilddjuret och om den falske profeten: ”Och de skall plågas dag och natt till evig tid.” (Uppenbarelseboken 20:10b) Vad kan då det här betyda? Som vi redan har nämnt är det inte logiskt att påstå att symboler, sådana som vilddjuret och den falske profeten såväl som döden och hades, kan lida plåga i bokstavlig bemärkelse. Därför har vi ingen anledning att tro att Satan kommer att få lida i all evighet. Han skall tillintetgöras.

³⁰ Det grekiska ord som här har översatts med ”plåga”, ba·sa·ní·zō, betyder i första hand ”att pröva (metaller) med proberstenen”. ”Att fråga ut genom tillgripande av tortyr” är en andra innebörd. (The New Thayer’s Greek-English Lexicon of the New Testament) Bruket av det här grekiska ordet i detta sammanhang visar att det som sker med Satan kommer att i all evighet tjäna som en probersten i stridsfrågan om huruvida Jehovas styre är rätt och rättfärdigt. Stridsfrågan om det suveräna styret kommer att ha avgjorts en gång för alla. Aldrig mer behöver en anklagelse mot Jehovas suveränitet prövas under en längre tidsperiod, för att det skall bevisas att den är orätt. – Jämför Psalm 92:2, 16 (1, 15).

31. Hur får vi genom två grekiska ord som är besläktade med det ord som betyder ”plåga” hjälp att förstå vilket slags straff som Satan, djävulen, får?

³¹ Vidare används i bibeln det besläktade ordet ba·sa·ni·stḗs, ”plågare”, i betydelsen ”fångvaktare”. (Matteus 18:34, Kingdom Interlinear) I överensstämmelse med detta kommer Satan att bli fängslad i eldsjön för evigt; han kommer aldrig att släppas fri. I den grekiska Septuagintaöversättningen, som Johannes var väl förtrogen med, används det besläktade ordet bá·sa·nos med hänsyftning på förödmjukelse som leder till döden. (Hesekiel 32:24, 30) Det här hjälper oss att förstå att det straff som Satan får är en förödmjukande, evig död i eld- och svavelsjön. Hans gärningar dör med honom. – 1 Johannes 3:8.

32. Vilket straff kommer demonerna att få, och hur vet vi det?

³² Demonerna nämns inte i den här versen heller. Kommer de att släppas fria tillsammans med Satan vid slutet av de tusen åren och sedan få straffet evig död samtidigt med honom? Ja, alla vittnesbörd tyder på det. I liknelsen om fåren och getterna sade Jesus att getterna skulle gå bort ”till den eviga elden som är beredd åt djävulen och hans änglar”. (Matteus 25:41) Uttrycket ”eviga elden” måste avse eld- och svavelsjön i vilken Satan skall slungas. Djävulens änglar kastades ut ur himmelen tillsammans med honom. De kastas uppenbarligen i avgrunden tillsammans med honom vid början av tusenårsriket. Följaktligen kommer de då också att bli tillintetgjorda tillsammans med honom i eld- och svavelsjön. – Matteus 8:29.

33. Vilken avslutande detalj i 1 Moseboken 3:15 kommer då att uppfyllas, och vad riktar Jehovas ande nu Johannes’ uppmärksamhet mot?

³³ På det viset kommer den avslutande detaljen i profetian som finns upptecknad i 1 Moseboken 3:15 att uppfyllas. När Satan slungas i eldsjön kommer han att bli lika död som en orm vars huvud har blivit söndertrampat under en järnskodd häl. Han och hans demoner kommer att vara borta för evigt. Det nämns ingenting mer om dem i Uppenbarelseboken. Nu, när vi genom profetian fått veta hur dessa skall tas bort, riktar Jehovas ande uppmärksamheten på något som är av yttersta intresse för dem som hyser ett jordiskt hopp: Vad kommer den himmelska regeringen med ”kungars kung” och ”de kallade och utvalda och trogna” tillsammans med honom att ha åstadkommit för människorna? (Uppenbarelseboken 17:14) För att få svar på det blir vi av Johannes än en gång förda tillbaka till början av tusenårsriket.

1. a) Vad förlorade människorna när Adam och Eva syndade? b) Vilket uppsåt har Gud inte ändrat på, och hur vet vi det?

VI MÄNNISKOR skapades för att leva för evigt. Om Adam och Eva hade lytt Guds befallningar, skulle de aldrig ha dött. (1 Moseboken 1:28; 2:8, 16, 17; Predikaren 3:10, 11) Men när de syndade gick de miste om fullkomlighet och liv både för egen del och för sin avkomma, och döden kom att härska över människorna som en obeveklig fiende. (Romarna 5:12, 14; 1 Korintierna 15:26) Trots detta har Guds uppsåt att låta fullkomliga människor leva för evigt på en paradisisk jord inte förändrats. På grund av sin stora kärlek till människorna sände han sin enfödde Son till jorden, Jesus, som gav sitt fullkomliga mänskliga liv till en lösen för ”många” av Adams avkomlingar. (Matteus 20:28; Johannes 3:16) Jesus kan nu använda det lagenliga värdet av sitt offer för att återföra troende människor till fullkomligt liv på en paradisisk jord. (1 Petrus 3:18; 1 Johannes 2:2) Vilken storslagen orsak för människorna att ”fröjdas och glädjas”! – Jesaja 25:8, 9, NW.

2. Vad berättar Johannes i Uppenbarelseboken 20:11, och vad är den ”stora vita tronen”?

² I och med att Satan är fängslad i avgrunden börjar Jesu härliga tusenårsrike. Det är nu den ”dag” då Gud har ”för avsikt att döma den bebodda jorden i rättfärdighet genom en man som han har förordnat”. (Apostlagärningarna 17:31; 2 Petrus 3:8) Johannes säger: ”Och jag såg en stor vit tron och honom som satt på den. För hans ansikte flydde jorden och himmelen, och där fanns ingen plats för dem.” (Uppenbarelseboken 20:11) Vad är den här ”stora vita tronen”? Det kan inte vara något annat än det domarsäte som tillhör ”Gud, allas domare”. (Hebréerna 12:23) Nu kommer han att döma människorna med avseende på vilka som kommer att dra nytta av Jesu lösenoffer. – Markus 10:45.

3. a) Vad anges av att Guds tron sägs vara ”stor” och ”vit”? b) Vilka kommer att utföra dömandet under domens dag, och på grundval av vad?

³ Guds tron är ”stor”, vilket framhäver Jehovas majestät som suverän Herre, och den är ”vit”, vilket riktar uppmärksamheten på hans klanderfria rättfärdighet. Han är den som slutgiltigt dömer människorna. (Psalm 19:8–12 [7–11]; Jesaja 33:22; 51:5, 8) Men han har överlåtit arbetet med att döma åt Jesus Kristus: ”Fadern dömer nämligen ingen alls, utan han har anförtrott all rättskipning åt Sonen.” (Johannes 5:22) Tillsammans med Jesus är hans 144.000 medförbundna, åt vilka ”makt att döma gavs ... i tusen år”. (Uppenbarelseboken 20:4) Men likafullt är det Jehovas normer som är avgörande för vad som kommer att hända med varje enskild individ under domens dag.

4. Vad betyder det att ”jorden och himmelen” flydde?

⁴ Hur kommer det sig att ”jorden och himmelen” flydde? Det här är den himmel som försvann såsom en skriftrulle vid brytandet av det sjätte sigillet – de mänskliga styrande makterna som är ”sparade åt eld och förvaras till de ogudaktiga människornas doms och förintelses dag”. (Uppenbarelseboken 6:14; 2 Petrus 3:7) Jorden är den organiserade tingens ordning som är rådande under detta styre. (Uppenbarelseboken 8:7) Tillintetgörandet av vilddjuret och jordens kungar och deras härar jämte dem som har fått vilddjurets märke och dem som tillber dess bild är det som markerar att denna himmel och denna jord flyr bort. (Uppenbarelseboken 19:19–21) Nu, då domen har verkställts på Satans jord och himmel, påbjuder den store domaren en ny domens dag.