Iha tempu antigu, ema kristaun balun iha sidade Korinto konfuzaun kona-ba moris-hiʼas, no seluk fali la fiar ida-neʼe. Iha apóstolu Paulo nia karta primeiru ba ema kristaun iha neʼebá, nia temi kona-ba rezultadu balun neʼebé sei mosu se esperansa kona-ba moris-hiʼas la iha. Nia hakerek: “Ema mate la moris hiʼas karik, neʼe duni Kristu mós la moris hiʼas. No Kristu la moris hiʼas karik, neʼe duni lia neʼebé ami haklaken mós folin-laek; imi-nia fiar mós folin-laek. Neʼe duni, ami sai sasin bosok ba Maromak . . . imi-nia fiar leet deʼit; imi sei hela iha imi-nia sala. No sira neʼebé toba tiha iha Kristu lakon tiha hotu.”—1 Korinto 15:13-18.

“Nia mosu ba maun-alin naʼin-atus lima resin ida tempu ida deʼit . . . Tuirmai, nia mosu ba Tiago, hafoin ba apóstolu sira hotu. Ikusmai, . . . nia mosu mai haʼu.”—1 Korinto 15:6-8

Se karik Kristu la moris hiʼas husi mate, ema kristaun nia fiar tomak sei sai saugati deʼit tanba sira-nia fiar bazeia ba buat neʼebé bosok. Liután neʼe, Paulo no sira seluk koʼalia bosok, laʼós deʼit kona-ba Jesus nia moris-hiʼas maibé mós kona-ba Maromak Jeová neʼebé fó moris-hiʼas ba Jesus. No mós, se Jesus la moris hiʼas karik, ita la bele dehan katak “Kristu mate tan ita-nia sala”, tanba se Maromak la salva Jesus husi mate, Jesus mós la bele salva ema seluk. (1 Korinto 15:3) Se nuneʼe, ema kristaun sira neʼebé mate tiha ona, inklui mós sira neʼebé mate tan sira-nia fiar, saugati deʼit ba sira atu tau fiar ba esperansa kona-ba moris-hiʼas.